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遇見真理（海靈格智慧精華系列）
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遇見真理（海靈格智慧精華系列）

本書是伯特·海靈格先生所撰寫的一本實(shí)用哲學(xué)之書，本書的靈感來自海靈格先生在哲學(xué)上的洞見及所獲得的洞見。海靈格新家族系統(tǒng)排列以服務(wù)生命、為人類帶來幫助和指領(lǐng)為宗旨。本書介紹了海靈格新家族系統(tǒng)排列的核心理念及方法。

(德)伯特·海靈格 ·西方哲學(xué) ·6.1萬字

最新章節(jié) 第39章 尾聲 2025-08-08 17:08:11
中國(guó)哲學(xué)十二講
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中國(guó)哲學(xué)十二講

本書以胡適先生經(jīng)典著作《中國(guó)哲學(xué)史大綱》商務(wù)印書館1919年版本為底本，在此基礎(chǔ)上糾正訛誤、統(tǒng)一體例、核對(duì)引文、增補(bǔ)內(nèi)容，最終形成。全書共十二講，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法剖析中國(guó)哲學(xué)，將先秦諸子百家思想的產(chǎn)生、衰亡以及對(duì)后世的影響，按照時(shí)代先后及思想演變，系統(tǒng)而深刻地呈現(xiàn)了出來，科學(xué)地展現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展邏輯。

胡適 ·中國(guó)哲學(xué) ·18.7萬字

高峰體驗(yàn)：活出創(chuàng)造價(jià)值的好狀態(tài)
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高峰體驗(yàn)：活出創(chuàng)造價(jià)值的好狀態(tài)

本書系統(tǒng)梳理了高峰體驗(yàn)與自我實(shí)現(xiàn)的理論與進(jìn)入最優(yōu)狀態(tài)的條件，給讀者以內(nèi)在的指引與積極思考的邏輯，心理學(xué)的分析與哲學(xué)性的思辨將人生的智慧體現(xiàn)在字里行間，是一本調(diào)整自身狀態(tài)，并提升自我效能和內(nèi)在動(dòng)力、幸福感的行動(dòng)指南，亦是強(qiáng)有力的處世哲學(xué)。

(美)亞伯拉罕·馬斯洛 ·知識(shí)讀物 ·9萬字

自由、信仰與情感：從康德哲學(xué)到自由儒學(xué)
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自由、信仰與情感：從康德哲學(xué)到自由儒學(xué)

本書在回答康德哲學(xué)中，關(guān)于自然的自然哲學(xué)和關(guān)于自由的道德哲學(xué)如何最終成為一個(gè)唯一的哲學(xué)體系的同時(shí)，提出還應(yīng)領(lǐng)悟這其中的辯證關(guān)系：這是一種基于自由的自然與自由的最終和諧一致。而這也是康德的道德哲學(xué)最終導(dǎo)向一種道德宗教和信仰的真正原因和意義之所在，也是康德批判哲學(xué)最為深刻之處。本書通過揭示個(gè)性自身如何內(nèi)在、自然乃至必然地生發(fā)出普遍性這一基本哲學(xué)問題，借以澄顯自由儒學(xué)的可能路徑；在對(duì)自由情感思想闡發(fā)與運(yùn)用的同時(shí)，使自由情感成為宗教哲學(xué)和自由儒學(xué)理解的基礎(chǔ)。

趙廣明 ·理論流派 ·17.1萬字

最新章節(jié) 第16章 后記 2025-08-20 14:27:33
悲劇的誕生（2025）
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悲劇的誕生（2025）

本書是周國(guó)平譯尼采經(jīng)典著作系列五本之一，尼采第一部正式出版的著作，也是其著名代表作之一。在本書中，尼采開創(chuàng)性地提出日神和酒神二元藝術(shù)沖動(dòng)學(xué)說，在對(duì)希臘藝術(shù)進(jìn)行美學(xué)討論的同時(shí)，完成了他對(duì)生命意義的思考。本書既是尼采哲學(xué)的誕生地，也是理解尼采全部美學(xué)和哲學(xué)的前提。此外，尼采還對(duì)以蘇格拉底科學(xué)樂觀主義為特征的現(xiàn)代文化作出了批判，以此發(fā)端，開始了其在西方思想史上的開創(chuàng)同時(shí)也是顛覆之旅。譯者周國(guó)平在三十多年前由德語(yǔ)原文譯出此書，本次再版他對(duì)全稿進(jìn)行了校訂，并且撰寫了導(dǎo)言，對(duì)原著基本思想進(jìn)行闡釋，供讀者參考。

(德)弗里德里希·威廉·尼采 ·美學(xué) ·12萬字

問物：可觸摸的意義
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問物：可觸摸的意義

本書收錄的十篇文章，是陳少明近十幾年對(duì)“物”及其意義結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入思考的成果，從不同的角度探討了心與物、道與器、經(jīng)典世界與歷史世界的關(guān)系，涉及對(duì)孔子“在陳絕糧”、王陽(yáng)明“南鎮(zhèn)觀花”、“特修斯之船”等歷史典故和哲學(xué)公案的全新討論，以及對(duì)商周青銅器、王羲之《蘭亭序》書帖等具體的“物”之精神內(nèi)涵的發(fā)掘與闡釋，體現(xiàn)了建構(gòu)與西方形而上學(xué)截然不同的“道器形上學(xué)”的寶貴嘗試。

陳少明 ·知識(shí)讀物 ·18.9萬字

享樂主義宣言
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享樂主義宣言

《享樂主義宣言》是米歇爾·翁福雷最重要的哲學(xué)著作，是其哲學(xué)理論集大成者，在法國(guó)學(xué)術(shù)界引起了極大的關(guān)注。翁福雷推崇尼采和伊壁鳩魯，推崇左派尼采主義、感官物質(zhì)主義、享樂功利主義、犬儒主義、無政府個(gè)人主義。在深入思考了西方哲學(xué)之后，他在本書中深入思考了身體哲學(xué)、倫理、情欲、犬儒主義美學(xué)、生物倫理學(xué)以及自由主義政治，系統(tǒng)地闡述了作者思考了數(shù)十年的享樂主義哲學(xué)，讓讀者從另一個(gè)視角思考享樂主義，極具啟發(fā)性。

(法)米歇爾·翁福雷 ·西方哲學(xué) ·9.8萬字

最新章節(jié) 第21章 享樂主義宣言 2025-08-14 14:12:44
生存的藝術(shù)
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生存的藝術(shù)

本書是古希臘哲學(xué)家愛比克泰德的主要著作，愛比克泰德意識(shí)到了人們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢〞?huì)遇到的各種困境。他用畢生的心血，為身處困境的人們勾勒出了一條通往幸福、滿足和寧?kù)o之路。他以精辟、通俗的語(yǔ)言，告訴人們生存的藝術(shù)、幸福的真意：人要獲得幸福，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確感知什么是我們有能力改變的，什么是沒有能力改變的；要擁抱我們自身的命運(yùn)。這本兩千年來影響了啟蒙運(yùn)動(dòng)，被《思想錄》的作者帕斯卡爾、《沉思錄》的作者馬可·奧勒留、查理·芒格等人所推崇的書，處處閃耀著獨(dú)到的生活智慧，讓人們?cè)诋?dāng)今這個(gè)混沌的世界里找到正確的生活秩序。

(古希臘)愛比克泰德 ·經(jīng)典著作 ·11.8萬字

最新章節(jié) 第41章 《碎片集》：碎片集 2025-08-14 10:13:31
荷爾蒙的哲學(xué)：現(xiàn)代人的性自律課
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荷爾蒙的哲學(xué)：現(xiàn)代人的性自律課

基因剪刀剪切欲望的遺傳密碼，腦機(jī)接口劫持多巴胺的流動(dòng)方向，人工智能重寫倫理的底層協(xié)議，人類正面臨史無前例的“性熵增危機(jī)”——欲望從生命原力異化為可計(jì)算、可交易、可編程的數(shù)字商品。從拉斯維加斯數(shù)據(jù)中心每秒四千次的算法馴化，到柏林地下實(shí)驗(yàn)室的神經(jīng)通路殖民；從恒河古廟與現(xiàn)代TikTok算法的千年共振，到元宇宙中數(shù)字生殖器的NFT確權(quán)運(yùn)動(dòng)，作者通過神經(jīng)科學(xué)、量子物理與考古學(xué)的跨界透鏡，展現(xiàn)技術(shù)如何將性欲解構(gòu)為可復(fù)制的數(shù)據(jù)包。硅谷工程師用超流體氦-3制造情欲隱形衣，孟買黑客將孔雀求偶基因嫁接入人類副交感神經(jīng)，這些看似荒誕的技術(shù)實(shí)驗(yàn)，實(shí)則是文明對(duì)欲望管理權(quán)的血腥爭(zhēng)奪。當(dāng)然，我們不得不反思技術(shù)暴政下的倫理困境：當(dāng)首爾青年將性高潮轉(zhuǎn)化為舉鐵動(dòng)能，當(dāng)量子織機(jī)將色、情內(nèi)容編織成貝爾態(tài)抑制圖案，人類是否正在用科技復(fù)現(xiàn)中世紀(jì)的苦行禁欲？而區(qū)塊鏈僧侶與植入納曲酮芯片的生物黑客，又能否在算法洪流中守住欲望的最后主權(quán)？

周妮娜 ·知識(shí)讀物 ·1.8萬字

最新章節(jié) 第28章 迷宮中央的阿里阿德涅之線 2025-08-25 12:36:24
馬克思與?？拢含F(xiàn)代性批判理論比較研究
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馬克思與?？拢含F(xiàn)代性批判理論比較研究

從整個(gè)現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展來看，馬克思和?？露荚诤艽蟪潭壬嫌绊懥撕髞淼默F(xiàn)代性批判理論的發(fā)展方向。二者的現(xiàn)代性批判理論在表現(xiàn)出不同特性的同時(shí)也呈現(xiàn)某種特別的聯(lián)系。無論是在對(duì)現(xiàn)代性的歷史分析中顯露出的不同歷史取向，還是在對(duì)權(quán)力的批判中展現(xiàn)出的研究場(chǎng)域差異，抑或是在對(duì)異化現(xiàn)象的剖析中做出的對(duì)現(xiàn)代性癥結(jié)的不同判斷，馬克思和福柯的現(xiàn)代性批判理論之間的關(guān)系很難以一種純粹的單向度的直接性判斷作為定論，而是呈現(xiàn)一種交錯(cuò)的復(fù)雜性關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

陳帥 ·理論流派 ·18.9萬字

最新章節(jié) 第26章 后記 2025-08-28 14:10:49
偉大的目標(biāo)：亞當(dāng)·斯密論美好生活
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偉大的目標(biāo)：亞當(dāng)·斯密論美好生活

亞當(dāng)·斯密在今天以“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”廣為人知。不過，他也是杰出的哲學(xué)家，對(duì)“人如何過上良好生活”這一經(jīng)久不衰的問題尤為關(guān)注。作為西方學(xué)界知名的亞當(dāng)·斯密研究者，萊恩·帕特里克·漢利教授用簡(jiǎn)明扼要、風(fēng)趣而發(fā)人深省的文字，邏輯嚴(yán)密地展現(xiàn)了斯密對(duì)如何過上良好生活，以及如何養(yǎng)成“優(yōu)秀而可敬之人格”的思考與建議，為我們理解斯密關(guān)于美好生活的絕妙思考提供了有益指引。本書既談?wù)摿诵腋Ｅc克制，也探討了愛與友情，可讓當(dāng)代讀者從全新的角度重新認(rèn)識(shí)亞當(dāng)·斯密，并從中明白“過上良好生活”的背后真諦。

(美)萊恩·帕特里克·漢利 ·知識(shí)讀物 ·7.7萬字

最新章節(jié) 第35章 致謝 2025-08-28 10:57:13
仁與共在：儒學(xué)思想今釋
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仁與共在：儒學(xué)思想今釋

縱觀中外哲學(xué)思想發(fā)展歷程，一個(gè)哲學(xué)思想體系的形成與發(fā)展無一不是基于一個(gè)不證自明的前提，始于某一確定性的發(fā)生基點(diǎn)而展開邏輯推演，最終以得出或確證普遍性真理為目的。儒家思想也不例外，儒家思想關(guān)注人的存在現(xiàn)狀，論證人而為仁的價(jià)值合理性，進(jìn)而建立起以仁為核心、以主體成仁為價(jià)值目的的整體理論。本書在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)探討了傳統(tǒng)思想中的相關(guān)哲學(xué)思考，并對(duì)其中的一些問題進(jìn)行了深入剖析，以期尋找出對(duì)當(dāng)下具有借鑒意義的論斷。

劉振東 ·中國(guó)哲學(xué) ·13萬字

最新章節(jié) 第30章 后記 2025-08-27 11:00:34
萬古天問：我們向何處去
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萬古天問：我們向何處去

世界是什么？它是怎樣開始的？我們是誰？我們要到哪里去？我們之間有什么關(guān)系？生和死的意義是什么？以歷史的、唯物的辯證方法考察地球生物和人類的進(jìn)化，質(zhì)疑對(duì)這些追問的眾多非科學(xué)回答，從宏觀到微觀多層次、多學(xué)科、系統(tǒng)地探索世界和人類應(yīng)有的前途，并提出一系列獨(dú)到的新見解。

孫家駒 ·中國(guó)哲學(xué) ·19.1萬字

最新章節(jié) 第31章 參考書目 2025-08-20 14:42:46
馬克思思想中的個(gè)人與共同體
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馬克思思想中的個(gè)人與共同體

本書在對(duì)馬克思文本中共同體與個(gè)人概念進(jìn)行充分挖掘的基礎(chǔ)上，深入分析馬克思個(gè)人自由發(fā)展與共同體和諧發(fā)展之關(guān)系，同時(shí)探討共同體中的自由和正義問題。全書分為六章，第一章厘清馬克思的共同體概念；第二章探討馬克思的個(gè)人概念；第三章闡述馬克思關(guān)于個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)與共同體發(fā)展之關(guān)系的思想；第四章重點(diǎn)研究馬克思對(duì)個(gè)人、共同體與自由的關(guān)系的論述；第五章詳細(xì)剖析馬克思的個(gè)人、共同體與正義的關(guān)系；第六章簡(jiǎn)明揭示馬克思關(guān)于個(gè)人與共同體關(guān)系思想的當(dāng)代意義。

張梅 張立成 ·馬哲 ·19.9萬字

最新章節(jié) 第27章 參考文獻(xiàn) 2025-08-27 10:44:56
哲學(xué)和我們的時(shí)代：讀黑格爾《小邏輯》
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哲學(xué)和我們的時(shí)代：讀黑格爾《小邏輯》

黑格爾是西方哲學(xué)的集大成者，而《小邏輯》則是黑格爾對(duì)西方兩千多年文明的抽象總結(jié)，《小邏輯》在某種意義上可以稱得上“西方文明的精華”，它幾乎窮盡了人類迄今為止的所有思想范疇，可以說是理解黑格爾精神世界的最佳窗口。本書以42篇的規(guī)模將《小邏輯》的思想一一道來，從德國(guó)古典哲學(xué)的歷史脈絡(luò)中呈現(xiàn)黑格爾哲學(xué)面貌，往上追溯康德、費(fèi)希特和謝林，向下論及馬克思、恩格斯，力圖帶領(lǐng)讀者進(jìn)入到黑格爾深邃的精神世界，讓傳頌已久的黑格爾思想重新鮮活起來。

周龍輝 ·知識(shí)讀物 ·13.4萬字

最新章節(jié) 第46章 后記 2025-08-27 10:44:53
荀子講堂：人定勝天
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荀子講堂：人定勝天

這是一本講述我國(guó)古代思想家荀子主要觀點(diǎn)的通俗讀物。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名的思想家、文學(xué)家，是先秦儒家思想的集大成者，是一位生活的智者。他的很多思想都對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，他提出的“人定勝天”“學(xué)不可以已”“君子貧窮而志廣”等觀點(diǎn)，到現(xiàn)在仍有積極的意義，而不斷被后人學(xué)習(xí)。本書從人性的奧秘、自我命運(yùn)的掌控、自身修養(yǎng)的提升、自身表達(dá)力的重塑、人際社交以及做事方法等六個(gè)方面來展現(xiàn)荀子的智慧，讓我們得以領(lǐng)略這位儒學(xué)大師的風(fēng)采。本書對(duì)當(dāng)今讀者的生活、工作能起到積極的激勵(lì)作用。

鄭和生編著 甜甜豬編輯部繪 ·中國(guó)哲學(xué) ·9.9萬字

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