接财神歌曲

一切都在孤獨里成全：叔本華的人生智慧

本書是德國著名哲學家叔本華的經典作品選編。全書以孤獨為線索，作者在孤獨中思索，以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行了觀察和分析，特別對命運、自由、救贖、文學、教育等人生問題闡述了自己的觀點，充滿了作者的真知灼見，讀來發人深省。

人是一根會思考的蘆葦：帕斯卡的哲思語錄

本書是法國著名哲學家帕斯卡的經典作品選編。全書由思考入題，講述道德、信仰、思維等人生主題。解答了許多哲學回答不了的問題：我是誰？我從哪里來？我到哪里去？帕斯卡洞悉了宇宙的真相，窺見了人類的奧秘。在他看來，人就像蘆葦一樣脆弱，但因有思想而偉大。翻開本書，直抵人生的終極秘密。

·6.8萬字

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大眾哲學

《大眾哲學》是艾思奇20世紀30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學而寫的優秀著作。作者以通俗淺易的語言，生動的案例，對哲學與日常生活的關系，什么是哲學，唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規律及主要范疇等問題進行了全面系統的介紹闡釋。寫法推陳出新，開時代之風氣，使哲學與日常生活相結合，貼近普通民眾。本書自出版以來影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現實的價值。

·17.3萬字

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荒謬的墻

關于智慧，關于理性，關于存在主義與荒誕主義關于自然，關于永恒，關于不停寫作與拯救絕望……荒誕主義文學的集大成之作。加繆對人生提出的問題和思考，不斷地窮盡現在的生活，撼動著無數人的心靈。

·14.3萬字

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系統思考之“道”：探索東方哲學與系統思考之共性

老子在2500年以前寫下的《道德經》和今天隨著現代計算機的出現而日益受到重視的“系統思考”之間，存在著許多共通之處。本書將引領我們去思考有關“系統思考”的永恒的智慧，并在我們試圖解決未來的許多難題面臨諸多挑戰時，指出了一些發人深思的問題。而貫穿全書的理念是，我們在當今世界的狀況中扮演了怎樣的角色，而當我們對于我們個體及人類這個物種有了更清楚的認知以后，我們又能如何改變或改善。

·4.7萬字

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《神圣家族》導讀

本書是“馬克思主義經典著作導讀”叢書第二輯的一種，主首先介紹了《神圣家族》的寫作緣由及其成書過程，然后分析該書的文本結構及其批判青年黑格爾派的理論要旨，隨后依照原著結構逐節進行解讀。書稿主要闡發了馬克思、恩格斯的思想變化脈絡和理論發展邏輯，描繪歷史唯物主義思想的初始形態，進而指出《神圣家族》的理論意義及現實影響，提倡真正理解和體現馬克思主義與時俱進的理論品質。

·10.9萬字

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查拉圖斯特拉如此說+善惡彼岸（英文版）

《查拉圖斯特拉如此說》是德國著名哲學家尼采的代表作之一，是一部被稱作“哲學小說”的書。此書成書于1883—1885年間。就是在這部書里，尼采寫道：“上帝死了！”，并且同時還說自己正在研究“快樂的科學”。《善惡彼岸》是《查拉圖斯特拉如此說》的思想的更加聚焦與延續，只不過，思想更犀利，目光更睿智。它們可說是姊妹篇。所以，現在把它們兩本合而為一出版，是個非常不錯的主意。而且，這樣還可以用比較低廉的價格，給讀者提供尼采更多的思想內容。本英譯本是尼采自己認可的最權威版本。

·16.4萬字

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《哲學的貧困》導讀

《<哲學的貧困>導讀》共四章，分別為“《哲學的貧困》的寫作背景”、“批判蒲魯東的政治經濟學：《哲學的貧困》第一章導讀”、“批判蒲魯東的哲學：《哲學的貧困》第二章導讀”、“《哲學的貧困》的歷史地位和現實意義”。《<哲學的貧困>導讀》以《哲學的貧困》寫作背景和內容結構為切入點，引領讀者對《哲學的貧困》這部馬克思主義經典著作進行研讀，利于廣大黨員干部和青年學生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現代資本主義社會制度缺陷和社會主義制度的優越性所在。

·7.8萬字

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《黑格爾法哲學批判》導讀

本書主要對《黑格爾法哲學批判》一書進行導讀。書稿首先提綱挈領地描述了《黑格爾法哲學批判》的寫作背景、書的結構、基本特點與出版情況，然后解析了《黑格爾法哲學批判》的主要思想。書稿主要從三個方面對《黑格爾法哲學批判》的思想進行了分析：首先是對黑格爾思辨的理性國家觀與王權理論的批判，其次是對黑格爾行政權理論的批判，再次是對黑格爾立法權理論的批判。最后就《黑格爾法哲學批判》的歷史地位與現實意義進行了評述。

·10.5萬字

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《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》導讀

本書是“馬克思主義經典著作導讀”叢書第二輯的一種，主要描述了《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書的時代背景、寫作目的及歷史影響，分析了本書的主要思想，包括：黑格爾哲學的合理內核、內在矛盾及其解體，費爾巴哈哲學的基本內核及其局限，費爾巴哈哲學的歷史唯心主義觀點批判；在此基礎上，對馬克思主義的誕生及其偉大意義進行了評述。最后論述了《費爾巴哈論》對當代中國的重要現實意義。

·8.5萬字

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沉思錄（英文版）

馬可·奧勒留（公元121—180年），是古羅馬帝國“五賢王時期”的最后一位皇帝。作為儲君，他7歲入學于羅馬的薩利圣學院，17歲成為羅馬的執政官，凡所修習無不精專，為同輩之首。作為帝王，他夙興夜寐，勵精圖治，雖統治期間戰爭不斷，國內自然災害頻發，國庫空虛，他卻戰無不勝，武功赫赫，承襲先人余烈，盡力守成，防止腐化。作為哲學家，他致力于古羅馬斯多亞派哲學三大門類中的倫理學，在鞍馬勞頓中寫下《沉思錄》，被稱為“帝王哲學家”、“自古以來獨一無二的以一世英主而身兼苦修的哲學家”。在《沉思錄》中，奧勒留并無意將自己打造成一位哲學家，寫下一部完整體系的哲學著作。整部書只是作者與自己的對話，是自然的本性與沉思的理性之間的對話，是行動之后的反芻再思考，是作者內省的輯錄，是這位古羅馬皇帝對人類生存、價值指向、道德原則、善惡榮辱、苦樂禍福等問題的思考和探究。

·12.4萬字

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愛欲與文明（譯文經典）

《愛欲與文明》講述了：西方今天文明已發展到極點，然而文明進步的加速也伴隨著不自由的加劇。集中營、大屠殺、世界大戰和核武器都是現代文明的產物，人對人最有效的統治和摧殘恰恰發生在人類的物質和精神成就高度發達到仿佛能建立一個真正自由的世界的時刻。可見，高度文明的昂貴代價是人的不自由和對生命本能、對自我升華了的性欲、愛欲的壓抑。所以，反抗現代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑，解放愛欲。

·14.9萬字

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心、腦與科學（二十世紀西方哲學譯叢）

約翰·塞爾（1932—）是美國當代最具影響的、以研究語言哲學問題著稱的分析哲學家，美國科學院院士。主要著作：《言語行為》、《詞語與意義》、《意向性》、《心、腦與科學》、《心靈、語言和社會》。本書是初稿系約翰·塞爾在1984年英國廣播公司舉辦的里思學術系列廣播講座上的演講稿，經修改后以《心、腦與科學》書名于當年出版、被西方哲學評論家譽為“比他以往任何著作都更廣，更深地表述了他的心的哲學觀點”。當代英美分析哲學及語言哲學往往拘泥于命題，語詞的研究，而忽略了哲學的基本問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題，使語言哲學也開始回歸傳統的哲學基本問題，而且，其研究方法富于當代語言哲學的色彩。

·8.5萬字

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生活的意義與價值（譯文經典）

《生活的意義與價值》作者為著名德國哲學家，諾貝爾文學獎得主。認為人是自然和精神的會合點，人以積極的態度不斷追求精神生活以克服非精神的本質。《生活的意義與價值》是奧伊肯眾多著作中篇幅較小，比較通俗的一本，而且比較系統地體現了他的精神生活哲學的方法、出發點、主要內容和特點。《生活的意義與價值》內容豐富、文筆流暢、對了解和研究奧伊肯精神生活哲學有很大的參考價值。

·7.9萬字

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蘇格拉底之死（譯文經典）

對蘇格拉底的審判和處刑，是古希臘雅典城邦史，乃至西方思想史上的一個重要時刻。本書收錄的四篇對話錄，為蘇格拉底的學生柏拉圖所著。通過記述蘇格拉底之死這一歷史事件，柏拉圖發展了他的哲學，同時，也向世人展示了蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。

·13.8萬字

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神圣真理的毀滅：圣經以來的詩歌與信仰

《神圣真理的毀滅》是哈羅德·布魯姆在哈佛大學諾頓演講的精華結集。在基督教與猶太教信仰的大背景下，布魯姆主要從三個角度評論，即對前人的繼承，作家所獨有的原創性以及對后人的影響。書中評述了西方文學傳統中影響巨大的作家、作品：從希伯來《圣經》寫起，到弗洛伊德、貝克特等現代派作家為止，他重讀了荷馬、但丁、莎士比亞、彌爾頓、布萊克、華茲華斯、卡夫卡等重要作家。同時，他在描繪文學發展的框架中，對信仰與文學之間的關系作出了極富啟發性的闡釋：文學在人性的立場上與神學及宗教抗衡，才能使人的創造力與神的創造力頡頏。

·13.6萬字

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古以色列道德律：十誡解讀

大約3500年前，摩西給以色列人頒布了十條誡命作為道德準則；后來，這十條誡命成為了西方的社會道德基礎。然而，這十條誡命從內容上看，都是針對大奸大惡之事，似乎與常人無關。那么如今應該怎樣看待這些道德準則呢？本書對這些道德律進行了探究，為讀者展現了古人的準則背后的精神風貌和價值立場，并由此與當今的生活相結合，為現代人提供了大有裨益的參考。

·6.6萬字

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人生五大問題

《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，書中探討了人的一生中不得不面對的五大問題，如婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術、經濟和政治。這本書曾風靡全世界，改變過許多人的命運。莫羅阿以其深刻的觀察，對人生中的各種問題進行分析，并且鞭辟入里。全書條分縷析，通曉明白，且傅雷先生的譯文優美流暢，為本書增添了不少色彩。

·6.3萬字

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船山思問錄

王夫之對心性之學剖析精到，有極濃厚的宇宙論理念，建構了集宋明思想大成的哲學體系。《船山思問錄》以民國二十二年上海太平洋書店排印《船山遺書》本為底本，對其進行了解讀，包含內篇和外篇兩部分內容。

·3.7萬字

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正義從哪里來

熊逸圍繞正義話題，分章從不同側面闡述了：要幸福還是要公正，何謂正義，自由意志的兩難，原罪的兩難，康德的失誤，偉大的嫉妒心……他以縝密的思辨，融會貫通古今中外代表哲人的相關思想，比如中國的儒家、道家、墨家，還有西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、蒙田、斯賓諾莎、盧梭、亞當·斯密、羅素、康德、哈耶克、弗洛姆、羅爾斯等；并列舉大量歷史案例和文學經典，層層深入，探討何謂正義、正義從何起源及如何實現正義。這部足以撼動人心的作品，以通俗生動甚至帶有文學意味的語言，帶我們進入一個精心布局的智力迷宮，在與各位先哲對話的過程中，獲得思辨的快感與智慧的啟迪。

·19.9萬字

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