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伊雍：自性現(xiàn)象學研究（榮格精選集）

圍繞榮格心理學的核心內(nèi)容，作者給出了自性原型及其原型意象的詳盡闡釋，其中包含了榮格分析心理學積極想象和擴充技術(shù)的運用，從而使得心理治療過程具有非常深刻的穿透力。對于原型的各個方面進行詳盡闡釋和放大，對現(xiàn)代人理解自性原型是至關(guān)重要的。在《伊雍：自性現(xiàn)象學研究》中，榮格借助基督教、諾斯替教傳統(tǒng)和煉金術(shù)中關(guān)于自性的象征，將神話、哲學、宗教和文化融入對“自性”原型及其原型意象的分析與闡釋，以尋求闡明精神境界在“基督教永世”內(nèi)部的變化過程，其中包含了榮格分析心理學積極想象和擴充技術(shù)的運用，從而使得心理治療過程具有非常深刻的穿透力。

·16.8萬字

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信仰與教化：劉一明的信仰之道與教化之論

本書以教化為切入點，對乾嘉時期劉一明的道學思想進行研究。他的道學思想既具有因個人的特殊經(jīng)歷及師承關(guān)系而致的獨特性，也具有因當時所處社會的政治、經(jīng)濟、文化、教育等諸因素影響而致的時代性。劉一明主張三教一家、性命雙修；他師承“北宗”法脈，但在道教教理上又多對“南宗”有所吸收；其道學思想受《論語》影響，又對王陽明的思想有所融攝；雖稱道法兩用，實際重理輕法。劉一明的教化論是其道教信仰論的組成部分，二者緊密聯(lián)系。按照劉一明的論述，可以將其“信仰之道”與“教化”之間的關(guān)系歸納為以下幾點：信仰本身具有教化性；通過教化，信仰得以形成、傳播與發(fā)展；信仰內(nèi)容可以作為教化內(nèi)容；教化是一種信仰功用，信仰是一種教化方式。

·16.7萬字

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從異教徒到基督徒（紀念典藏版）

本書主要記述了一代國學大師林語堂的生平及信仰之旅，是解讀林語堂的珍貴資料。正文部分是林語堂多年探求宗教經(jīng)驗的記錄，記述其在信仰上的探險、疑難和迷惘，與其他哲學和宗教的磋研，對往圣先哲言論的探討等。附錄部分包括“林語堂自傳”和“八十自敘”，主要記述了林語堂的生平經(jīng)歷，信筆揮灑，豁達、從容的智者形象躍然紙上。

·16.6萬字

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金剛經(jīng)·心經(jīng)·壇經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《金剛經(jīng)心經(jīng)壇經(jīng)》為中國佛教史上三部核心經(jīng)典的合集出版。《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》在佛教中擁有崇高的地位，不僅在中國佛教中體現(xiàn)著原典精神和獨有的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響并且關(guān)涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方面面。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的了解，這三部經(jīng)是入門基礎，是必須一讀的經(jīng)典。本次出版的《金剛經(jīng)心經(jīng)壇經(jīng)》由南京大學陳秋平博士與尚榮博士合作譯注，除在三部經(jīng)典各自的前言部分概要介紹該經(jīng)內(nèi)容主旨與翻譯傳播版本外，各品前有題解介紹該品主旨，注釋詳盡，譯文明晰，有助于讀者理解。

·16.5萬字

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一本書讀懂星云大師

無論你是否信佛，這本書都是讓你心靈安靜的一滴甘露。對于社會中的人來說，即便生命無常、一切皆空是真理，也不可能讓每個人都按這樣的真理去生活。世俗紅塵依然是絕大多數(shù)人不可能離開的地方。所以，星云大師提倡“人間佛教”——以出世胸懷做入世事業(yè)。星云大師乃方外之人，全無私心雜念，所以對世事看得透徹，將佛教義理生活化，本書對于大師的人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸方面進行闡釋。不可否認的是大師的作品很多，對于很多讀者來說可能存在選擇上的疑惑，本書是將星云大師對于生活中最常見問題的指點做出歸納，在一個個小故事中，讓你恍然開釋，一切都為了讓你的心靈得到安寧和舒適。

·16.5萬字

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沐塵編著

《每天學點佛學智慧:灑脫些》分為八個部分，用最簡單的文字轉(zhuǎn)述了最深奧的佛家智慧。每天為生活加一點禪，經(jīng)營幸福人生的必修課。

·16.5萬字

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圖像與歷史：華北民間宗教調(diào)查研究

本書以寺廟與相關(guān)人物為基本線索，根據(jù)長期田野調(diào)查和訪談，從歷時性與共時性兩個維度，通過對寺廟壁畫、傳世經(jīng)卷、民間傳說、訪談口述、碑刻家譜等大量第一手資料的專題性深入研究，以圖像入史，以文獻解史，以實物證史，厘清了早期黃天道歷史中若干疑點、難點問題，提出了“全廟”與“孤廟”、“三普”與“五祖”等概念體系和分析思路。

·16.5萬字

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如來，如愿：聽佛學大師解讀《金剛經(jīng)》

佛教的經(jīng)典，在中國翻譯流傳的有數(shù)千卷之多，而流通最廣、注疏最豐者，當屬《金剛經(jīng)》了。十余年來，不曉得有多少人研究《金剛經(jīng)》，念誦《金剛經(jīng)》，因《金剛經(jīng)》而得到感應，因《金剛經(jīng)》而悟道成道。本書匯集了近現(xiàn)代六位大師的《金剛經(jīng)》講義，全面、細致、透徹地對《金剛經(jīng)》進行講解。本書不局限于一家之言，而是將六位大師的講義匯集一冊，各家對照，前后參悟，旨在幫助現(xiàn)代人更為便捷、輕松、透徹地了解《金剛經(jīng)》，領悟《金剛經(jīng)》，并由此解疑去惑，達到工作、生活中的圓滿境界。

·16.3萬字

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因果的真相

《因果經(jīng)》是佛家最經(jīng)典、流傳最廣泛、信眾最多的經(jīng)典之一，其中揭示了宇宙萬法運轉(zhuǎn)不息的規(guī)律，以及脫離無盡煩惱和苦海的方法。臺灣最受媒體歡迎的心靈法師——莊圓法師，以普通人的視角，從身邊最常見的生活瑣事入手，以風趣、樸實的生動口語講解。淺顯生動之中將奧妙精深的佛法緩緩道來，幫助匆忙的現(xiàn)代人舒緩身心壓力。

·16.3萬字

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房龍三部曲：圣經(jīng)的故事

本書是美國通俗歷史學家房龍的傳世名著。作者用樸素、睿智、寬容的聲音講述了圣經(jīng)這個古老的故事，以及人類的進程。同時多幅世界名畫圖釋此書，幫助更廣泛的讀者了解神秘的圣經(jīng)。

·16.3萬字

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思辨的禪趣

這本書首先是一本更新?lián)Q代型的《老子》讀本。作者結(jié)合最新的考古材料和前沿海內(nèi)外研究成果，以縝密的考據(jù)和分析破舊立新，把所有重要的疑難問題都推到了證據(jù)和邏輯所能達到的極限，并力圖掃清每一個思維死角。這還是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡，我們會得到如此精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。這還是一本豐富的文化史。作者以《老子》的文本為線索，從歷史上復雜的闡釋與實踐中勾勒出道家學說恢宏的文化版圖，而跨學科地旁征博引又有助于我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養(yǎng)，反觀兩千多年前的古老智慧。

·16.2萬字

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智慧心：星云說喻

本書是《蘋果上的肖像》、《禪師的米粒》、《點亮心燈的善緣》三本書的合集。用豐富多彩的小故事細細講述星云大師的入世哲學。娓娓道來星云大師在出世與入世之間如何游刃有余地轉(zhuǎn)化。既能使佛法在如今飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會里得到普及，又能使為庸常生活所擠壓的人們得到一片靜心的場所。語言樸實生動，真切感人，讀來令人受益匪淺。

·16.2萬字

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禪海蠡測

本書先介紹了禪宗自印度傳入中國以來的歷朝演變，接著介紹了禪宗的宗旨，傳授和修行的法門，如公案語錄、機鋒轉(zhuǎn)語、宗師授受、參話頭等，大概用了十節(jié)的內(nèi)容；之后便展開禪宗與凈土、與密宗在淵源、參修方面的異同。進而，將禪宗與中國本土的丹道、后起的理學，以及西方的哲學做了歷史方面和思考內(nèi)容的對比。

·16.1萬字

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菩提心

本書為“第四屆中國人民大學國際佛學論壇——菩提心思想與實踐研究”學術(shù)研討會論文集。就菩提心的概念、內(nèi)涵、歷史演變、修習實踐及現(xiàn)代價值等議題展開系統(tǒng)的研討，精選會議論文20篇而成。

·16.1萬字

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寬心：星云大師的人生幸福課

本書為星云大師對世俗社會的人和事的普遍觀感和心理指導，綜合了星云大師過往著作及言談的許多智慧精華。本書以佛教精義為根底，力主一個“和”字，針對人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸多方面進行闡釋，開拓心靈，啟發(fā)智慧，于大眾為人處世的實際層面能獲得良知益教貢獻頗多。

·16萬字

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天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道統(tǒng)思想研究

晚明伊始，來華的西學被中國士人稱為“天學”。儒家知識分子認為“天儒原同”，他們用西方的倫理學來重新闡釋儒學的概念、命題與原理，同時堅持儒學本位，這是最早形式的“中體西用”，從而產(chǎn)生了一種新的儒學流派，在晚明激蕩、開放、具有對話性質(zhì)的的思想氛圍里，可以看作是一種新的道統(tǒng)思想。本書是在作者博士論文的基礎上修改而成的專著，對此現(xiàn)象進行了深入的思考和探討，提出了自己獨特的見解。

·16萬字

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中國道教寫本經(jīng)藏

中國道教寫本經(jīng)藏的研究是道教文獻研究在目錄學、校勘學之后，于寫本學中繼續(xù)開拓的一個新領域。本書研究了中國古代道教寫本經(jīng)藏的歷史發(fā)展階段，道教寫經(jīng)人物，道教寫經(jīng)寫本的載體、字體、行款、色彩、規(guī)格，以及社會功用和價值等，認為中國古代道教寫經(jīng)作為中國古籍寫本的組成部分，經(jīng)歷了中國古籍寫本歷史發(fā)展的全過程，是一個從形式到內(nèi)容都具有鮮明中國本土特色而又自成一體的寫本文獻群。

·15.9萬字

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禪海蠡測

本書是南懷瑾先生親筆撰作的一部禪宗研究著作。作者通過縱向的敘述和橫向的比較，對禪宗的演變、宗旨、傳授和修行實踐，禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學的異同等，做了分門別類的論述，提出不少獨到的見識。

·15.9萬字

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厚道：星云大師的人生成功課

星云大師的著述涵蓋甚廣，包羅萬象，從佛心禪意出發(fā)，啟發(fā)世俗人生的精進與和諧。繼《寬心》、《舍得》之后，推出本書，內(nèi)容涉及自身修養(yǎng)、人際交往等諸多方面，提出諸多啟發(fā)性的哲辯思語，以使讀者在工作生活同時在心靈上獲得教益和撫慰。

·15.9萬字

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宗教學是什么

宗教是古老的，宗教學卻是年輕的。如果說，宗教是人類精神生活中一種特殊的現(xiàn)象：對"無限者"的感知和追尋，那么，宗教學旨在探討宗教這種精神現(xiàn)象的本質(zhì)，為什人人會產(chǎn)生宗教情感、宗教體驗，并且有組織、有目的地從事各種各樣的宗教活動？人類歷史為何會產(chǎn)生各種不同形態(tài)的宗教？它們背后的共同點又是什么？一言以蔽之，宗教學并非"神學"，而是"人學"。本書以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的"少年思想氣象"，作者沒有面面俱到，而是別有新意地濃筆重書"幾個理論分支"和"一個核心問題"。"幾個理論分支"：宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學；"一個核心問題"：宗教的本質(zhì)是什么？前者彰顯了宗教學海納百川的學科氣象，后者揭示了宗教學精微幽奧的學科深度，可以說，一部宗教思想史就是為了回答這一問題而書寫的。本書理路清晰、層次分明、語言平實曉暢，是宗教學入門的經(jīng)典讀物，迄今已重印10次。本版精心添加了一定數(shù)量的圖片，相信以圖釋文的方式會幫助讀者進一步加強對書中所闡述問題的理解和認識。

·15.8萬字

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伊雍：自性現(xiàn)象學研究（榮格精選集）

信仰與教化：劉一明的信仰之道與教化之論

從異教徒到基督徒（紀念典藏版）

金剛經(jīng)·心經(jīng)·壇經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級版）

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