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中華文明史(第三卷)
會(huì)員

袁行霈,1936年生。北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、中文系教授、博士生導(dǎo)師。本書(shū)是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院組織撰寫(xiě)的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著作。突現(xiàn)文明史既是人類的創(chuàng)造史,也是人類的演進(jìn)史這一觀點(diǎn),將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明,分別對(duì)應(yīng)人與自然的關(guān)系、人類社會(huì)的組織方式以及人的心靈世界,展示其錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,做出總體性的描述,以突出中華民族的創(chuàng)造力以及中華文明生生不息的過(guò)程。本書(shū)將中華文明分為四個(gè)時(shí)期,以中華文明史上重大的轉(zhuǎn)型作為分期的依據(jù),細(xì)致地描繪了各個(gè)時(shí)期文明的特點(diǎn)、亮點(diǎn),及其承上啟下的關(guān)系,彰顯那些對(duì)文明發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物,探討對(duì)文明發(fā)展起關(guān)鍵作用的各種因素,從而全面論述了中華文明發(fā)展的歷程,揭示了若干發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)力圖將中華文明放到世界格局中進(jìn)行考察,寫(xiě)出中華文明在世界文明進(jìn)程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻(xiàn)資料的結(jié)合,力求史筆、議論、才情三者相結(jié)合。本卷涵蓋隋唐至明中葉。

袁行霈 ·中國(guó)史 ·35.7萬(wàn)字

中華文明史(第四卷)
會(huì)員

樓宇烈,1934年生。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。本書(shū)是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院組織撰寫(xiě)的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著作。突現(xiàn)文明史既是人類的創(chuàng)造史,也是人類的演進(jìn)史這一觀點(diǎn),將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明,分別對(duì)應(yīng)人與自然的關(guān)系、人類社會(huì)的組織方式以及人的心靈世界,展示其錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,做出總體性的描述,以突出中華民族的創(chuàng)造力以及中華文明生生不息的過(guò)程。本書(shū)將中華文明分為四個(gè)時(shí)期,以中華文明史上重大的轉(zhuǎn)型作為分期的依據(jù),細(xì)致地描繪了各個(gè)時(shí)期文明的特點(diǎn)、亮點(diǎn),及其承上啟下的關(guān)系,彰顯那些對(duì)文明發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物,探討對(duì)文明發(fā)展起關(guān)鍵作用的各種因素,從而全面論述了中華文明發(fā)展的歷程,揭示了若干發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)力圖將中華文明放到世界格局中進(jìn)行考察,寫(xiě)出中華文明在世界文明進(jìn)程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻(xiàn)資料的結(jié)合,力求史筆、議論、才情三者相結(jié)合。本卷涵蓋明中葉至辛亥革命。

樓宇烈 ·中國(guó)史 ·35.5萬(wàn)字

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