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全書分上下兩編。上編包含十篇論文，對薩珊波斯的政教關系、法律文書和祆教風神等進行了考察。同時對穆格山粟特文婚約及中古粟特女性的法律地位進行了研究。文章也兼及同樣源于波斯的景教、摩尼教沿絲綢之路傳入中土的問題。開篇紀念蔡鴻生先生的文字，以及下編所包含的十篇書評和會議綜述，主要對涉及絲綢之路與東西文化交流，尤其是有關古伊朗文明向東傳播的若干著作進行評述，以志作者研習波斯文明與古代中國這一課題的學緣。

·19.5萬字

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唐宋歷史評論（第四輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

·14.9萬字

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中層理論：東西方思想會通下的中國史研究（增訂本）

中層理論的建構對于中國史研究的意義至少可表現在兩個方面：一是盡量可使我們擺脫宏大敘事的糾纏。目前許多歷史著作行文敘述總是宏闊而不細致，概論式的判斷比比皆是，本質主義式的斷語草草形成，里邊唯獨看不到日常生活狀態下人的蹤跡，人變成了冷冰冰的趨勢與規律的符號表征。二是討論如何改變史界只拉車不看路式的工匠型治史方式。作者新刊長序，收入其近十年的反思，趨向更加圓融的歷史敘事。

·23.5萬字

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小說史學面面觀

陳平原《小說史學面面觀》討論晚清以降中國現代小說研究史。他不求面面俱到，而是遴選魯迅、胡適、阿英、普實克、夏志清、韓南、嚴家炎、范伯群、趙園、黃子平、王德威和他自己，共計十二家，進行評述、延伸與發揮。用他的話說，這些研究者不一定業績最佳，但都別具特色，很能引發思考與討論。陳平原一向關心小說理論與小說史著合一的可能性，甚至追求如何在小說史學的實際操作中，真正實現方法革新乃至理論創造。因此憑借突出的問題意識，在這本書中一再叩問“小說史學”的功能、方法及境界，以及小說史學到底能走多遠等諸多問題。書中綜合小說史的趣味、學術史的尺度、教育史的視野，既是靈光乍現，一揮而就，也是他長期積累，水到渠成的成果。本書依據2020年春夏北大講稿整理而成，兼及專業論文與學術隨筆。有時長篇大論，有時點到為止，“大珠小珠落玉盤”，靈活多樣，且講究節奏，同時穿插閑話，兼及師友逸聞。“十二人十二書”，既可看做學壇點將，也可視為名著解析，是打通學界與大眾壁壘的一次有效嘗試。

·17.3萬字

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從演揲兒法中拯救歷史：元代宮廷藏傳密教史研究

13世紀初蒙古的崛起及其對歐亞廣大地區的征服和統治，一方面改變了世界，另一方面也使蒙古民族脫離了自身原先的薩滿信仰，皈依藏傳佛教。然而長久以來，藏傳佛教在元朝宮廷內外傳播的詳情卻鮮為人知。由于種種歷史原因，傳統漢族士人既對藏傳密教缺乏基本了解，同時又熱衷將其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中將藏傳密教塑造為一種類似于房中術的“妖術”和“鬼教”。這種將藏傳佛教乃至整個藏族社會嚴重薩滿化、色情化的傾向一直延續到當代，甚至影響到西方世界。本書利用近年發現的大量漢譯藏傳密教文獻，通過將其與相應的藏文、西夏文、畏兀兒文等民族語言文獻進行文本對勘和深入研究，試圖將“演揲兒法”等藏傳佛教詞匯置于其本來的語言、歷史、文化和宗教語境中來理解，恢復元朝宮廷所傳藏傳密教儀軌的真實面貌，最終揭開藏傳佛教在元代中國傳播歷史的真相。

·21.8萬字

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《史學史研究》文選：外國史學卷

《史學史研究》是我國著名歷史學家、教育家白壽彝先生創刊，是國內史學理論與史學史研究的主要刊物之一。《外國史學卷》是發表在北京師范大學歷史學院主編的《史學史研究》上的有關外國史學史的研究論文，涉及英文、俄文等多種語言，收錄范圍廣，又非常有條理，對重要的外國史進行了分類整理，基本上覆蓋了史學界對外國史學研究的理解，是研究外國史的重要參考。本冊圖書收錄在列的都是經過嚴格篩選的，凝聚了《史學史研究》幾十年的外國史研究精華。

·30.6萬字

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清代家族內的罪與刑

在清代，對于絕大多數平民來說，家庭和家族幾乎是他們長期生活的唯一場域，自然而然也就成為人們發生互動、沖突乃至犯罪行為的主要場域之一。而“家國一體”的社會結構，使得司法格外關注家族內部的犯罪行為，并借助刑罰規范等級秩序，貫徹儒家倫理。本書以五服制度為視角，從卷帙浩繁的各種刑案匯編中摘擇關于家族內部犯罪的數十個案例，在此基礎上，著意總結在涉及此類犯罪時，清代各級法司的裁判標準與推理邏輯，以此說明宗法等級秩序對法律的影響與支配，彰顯中國古代法律倫理化的特征。

·13.3萬字

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門閥時代：魏晉南北朝的政治與制度

本書收錄魏晉南北朝史方面的論著十余篇，論題集中于門閥政治的緣起、發展、特征以及魏晉南北朝時代在政治制度上的獨特現象，外編收錄書評兩篇及祝先生的學術自述。

·26.1萬字

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農政與財政：明清社會經濟（中大史學文叢）

本書圍繞明清時期的倉儲制度、鹽政制度、衛所制度、財政賦役制度，將這些制度的運作機制置于區域社會的脈絡下加以考察，折射出傳統鄉村社會特有的調節機制，以及貢賦經濟中所蘊含的市場邏輯，對于明清社會經濟史的某些重要領域有參考價值。

·22.9萬字

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唐前孟學史

本書對隋前孟學史展開系統研究，分為“戰國孟學史”、“秦漢孟學史”、“魏晉南北朝孟學史”三編，共十五章。戰國孟學分析了孟子后學、荀子、韓非和《呂氏春秋》對孟子的批判，考察孟學的發端過程；秦漢孟學分析了陸賈、董仲舒、楊雄等諸子對孟子的接受，分析了司馬遷、班固等史學家對孟子的接受，分析了韓嬰、鄭玄、趙岐等經學家對孟子的接受，考察孟學的初興過程；魏晉南北朝孟學分析了曹魏時期、西晉、東晉以及南北朝有關士人對孟子思想的因革，考察孟學的發展過程。分析各個時代對孟子天道觀、心性論、仁政觀等思想的繼承與發展，評述孟子學說在每個接受者身上以及每個階段的傳承與改造情況，客觀還原孟學在當時的存在狀況。研究還概括了孟學在各個階段的發展過程和特點，分析了孟子在不同時期的地位演變以及對社會觀念的影響。

·50.6萬字

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魏晉子書研究

魏晉時期子書撰作呈現春秋戰國以來又一次極為活躍的局面，僅據《隋書·經籍志》子部的有關著錄，便可略知其作家作品之紛盛。由于年代久遠且各種天災人禍頻仍，魏晉子書散佚相當嚴重，給后人的探索造成很大困難，故長期以來罕有從整體上涉足此研究領域者。本書系關于漢魏六朝子書之的總體梳理。本書研究認為，東漢、魏、晉三代大體上屬于興盛期，相對西漢而言，東漢子書呈現上升狀態，在某種程度上為三國子書的興盛做了鋪墊，晉代子書寫作勢頭相對減緩，則直接影響到南北朝子書的衰落。關于魏晉子書諸學派著述情況的分類概括，作者從不同側面揭示了魏晉思想的活躍態勢。本書分論部分，就今存魏晉子書著作的學派歸屬、思想內涵及文學因素予以論述，共涉及魏晉四十六個子書作家的較完整或僅存少量佚文的五十余部著作。辨析了本時期各個具體時段之子書著述的差異，揭示三國較重要的子書的作者多為軍政實務之臣，作品多涉及政略治術，或社會風氣的批評和重建的主張，以及人物品鑒，思想上兼融博取而以有效為原則，文風樸實明暢。在對魏晉子書之學派定位及其同異辨析中，本書注重挖掘其文學價值。

·46.9萬字

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中國近代史學的歷程

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·43萬字

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宋代浙江沿海灘涂開發與區域社會治理研究

本著作提出了并論證出獨樹一幟的理論范式——競合主義，實現了國際關系理論上的重大創新與突破，解決了傳統三大主流國際關系理論面臨諸多困境；進而把雙層博弈發展成雙層競合模式，實現了跨層次理論整合；通過再定義安全，確立了安全的研究邊界并找出單元內部競合過程中穩定的變量，實現對哥本哈根學派安全化理論的超越；通過從競合主義向和合的演進，找到安全演繹新路徑。競合主義的提出從長遠看在中國國際關系理論及安全研究領域均有具創新、開拓意義兼里程碑式的貢獻。

·20.7萬字

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清史論叢（2015年第2輯/總第30輯）

《清史論叢》由中國社會科學院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內外的清史研究學術論文集刊，創辦于1979年。本集刊在海內外有廣泛影響，頗受學術界的重視，潛心研究、學風嚴謹、把握學術前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學術史論的研究文章；既收錄有關清代傳統文化的博學鴻詞科研究，也收錄對清代地方中西文化交流研究的文章。

·20.5萬字

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歷史是什么？（漢譯世界學術名著叢書）

該書是英國著名史學家卡爾的一部享譽世界的歷史理論名著，作者在書中對“歷史”從各個側面進行了剖析，廣征博引，提綱挈領，提出了“歷史就是與現實不斷的對話”的著名命題。

·16.4萬字

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世界漢學第13卷

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

·15.7萬字

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口述史研究（第二輯）

《口述史研究》是由溫州大學口述歷史研究所組織編寫的、關于口述史的連續性出版物，此為第二輯。本輯共收入專題學術論文13篇，來自英國、美國以及中國大陸、臺灣、香港和澳門的16位學者圍繞企業（商業）口述歷史，口述歷史與醫學研究，口述歷史與地方志，口述歷史與音樂研究，以及口述歷史與女性研究等專題展開跨學科和跨區域討論。此外，還收入書評書介8篇，這些作品反映了近幾年來國內外口述史學理論、方法與實踐研究的最新成果。

·17.7萬字

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塑造近代中國牛奶消費：對近代上海乳業市場發展及其管理的考察

乳業發展在如今變得越來越引人注意，相關研究也日漸增多，但現有研究多從畜牧經濟角度論述，缺少乳品衛生制度的分析。或在時段上，偏重于80年代以后的行業發展，而對近代以來的發展情況，缺少了解。鑒于乳業市場管理在乳業發展中的重要地位，特別是晚清以來至1949年前的制度演變對現今乳業管理仍具有一定的參考價值和啟發性。

·10.3萬字

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地域學派視野下方成珪考據學研究

“瑞安考據學第一人”方成珪延續乾嘉考據傳統，運用傳統語言文字學、文獻學考據方法，對經學、小學和文學等領域多部典籍做了細致考校。代表作《集韻考正》《字鑒校注》《韓集箋正》和《唐摭言校正》于音韻、訓詁、考據等方面均有獨到見解。本書以考據為切入點，以學派為觀察點，分研究、考校兩編，對方成珪考據學淵源、治學生平、學術特色與局限、考據學成就與影響等進行了考述，明晰了方成珪在清代考據學發展史上的地位和作用。

·27萬字

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《史學史研究》文選：人物志卷（下）

《史學史研究》作為發表歷史理論、歷史教育、歷史文獻學和歷史編纂學研究成果的專門刊物，是國內研究史學理論與史學史的主要理論陣地。《人物志卷》下是《史學史研究》文選叢書中的一冊，主要是匯編了史學史研究上發表的人物專訪，力圖完整地還原諸多史學大家對于某類史學史問題的觀點，以及他們的日常研究過程，展現史學史研究者嚴謹的工作態度。其中，上卷主要是對章開沅、陳橋驛、漆俠等史學名家的專訪，是濃縮版的新中國史學發展史。

·34.1萬字

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王權、法律與神祇：薩珊波斯與古代中國