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關(guān)于中國初期國家形成過程的考古學研究，傳統(tǒng)的研究方法大多是通過陶器的文化類型與戰(zhàn)國時代以后的文獻中所記載的夏、商（殷）王朝的有關(guān)史料來進行的。然而，由于田野考古資料的大量出現(xiàn)，從考古學角度、以考古學特有的方法對基礎資料進行分析，可以補正史料記載的可信度，避免單一研究方法的局限性。本書作者按陶器的風格將二里頭、二里崗文化時期的各個地區(qū)劃分為六大區(qū)域，用數(shù)量分析的方法計算每個遺址中各個陶器系統(tǒng)構(gòu)成比的總體變化趨勢，并通過這些數(shù)據(jù)來分析陶器風格在時間與空間上的變化，以此來闡釋國家形成期的地域間的動態(tài)關(guān)系。

·32.4萬字

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出土文獻與《古文尚書》研究

清華簡中《尚書》類文獻二十余篇，有的是今文《尚書》，如《金縢》；有的是見于孔壁古文或百篇《書序》的篇目，如《尹誥》《傅說之命》；還有一些是今古文都沒有的篇目，如《厚父》《封許之命》。本書以清華簡為主要抓手，綜合運用包括甲骨卜辭、金文、郭店簡、上博簡及馬王堆帛書等在內(nèi)的出土材料，推進《古文尚書》真?zhèn)螁栴}的研究。

·20.7萬字

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簡帛文明與古代思想世界

新出土簡帛文獻在一定意義上可以說，是對周秦哲學史和思想史的難得的一次重建。本書系統(tǒng)論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化：第一是宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經(jīng)典和由經(jīng)典引導的文明誕生時代的新知。第三是孔門后學思想譜系和儒家心性論的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。

·51.4萬字

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出土文獻與中古史研究

《出土文獻與中古史研究》是中國人民大學國學院孟憲實教授的最新專著，利本書利用敦煌文書、吐魯番文書和唐代墓志等出土資料，結(jié)合唐代基本典籍，探討了唐代的重大政治事件、民族和宗教管理制度、祥瑞制度、財政使職等重要議題，還對唐代敦煌、吐魯番的地方政治、經(jīng)濟和社會文化，以及吳王李恪、安樂公主、上官儀等唐代重要政治人物進行了專題研究，頗有創(chuàng)見。

·33.5萬字

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殷墟甲骨卜辭文例研究

本書對殷墟甲骨刻辭的文例進行系統(tǒng)研究，主要內(nèi)容有：卜辭的類型研究，包括基本類型和復雜類型；大版龜甲卜辭的類型和對貞卜辭的類型統(tǒng)計分析；卜辭文例專題研究，對重貞、對貞、選貞暨補貞四種在甲骨卜辭類型中所占比例較高的卜辭類型進行專題研究，內(nèi)容包括卜辭的對稱與不對稱、正負關(guān)系、布局位置、行款方向等；對三角關(guān)系的卜辭、三卜式卜辭、三角形式排列的卜辭暨“千里路”進行專題研究；兩種主要甲骨卜辭類型對貞和重復對貞的排列形式專題研究；同版上對應位置、相距位置、相鄰位置、相間位置暨斜向相對位置卜辭與卜辭之間的關(guān)系專題研究；卜辭文例研究成果的應用研究；通過文例所反映出來的商代占卜制度、思維方式、文化觀念、審美心理的研究；甲骨卜辭文例對后世的影響，卜辭文例與《周易》八卦暨六十四卦的比較研究。

·9.7萬字

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近百年古城古墓發(fā)掘史

《近百年古城古墓發(fā)掘史》是鄭振鐸先生重要作品之一，以圖文并茂的形式及時總結(jié)了國外自19世紀到20世紀初的重大考古發(fā)現(xiàn)，例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘歷程，資料詳盡，條理清晰，文辭生動，具有很強的文化價值和可讀性。

·4.3萬字

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追尋三星堆：探訪長江流域的青銅文明

《追尋三星堆》以三星堆遺址為出發(fā)點和核心，對長江流域的青銅文明諸遺址進行了踏訪和追尋，由此帶領(lǐng)我們走進三星堆和它的時代。分上下兩部分，上篇“最美三星堆”以三星堆為軸，講述與它有關(guān)的古蜀國神話傳說、葛維漢的研究史、寶墩遺址和金沙遺址，重點介紹了2020—2021年新發(fā)掘的三至八號坑的考古發(fā)現(xiàn)；下篇由三星堆延展至長江流域的青銅文明，對盤龍城、漢中、炭河里、新干大洋洲等遺址進行了采訪書中匯集了記者的探訪采編，對李伯謙、孫華、施勁松等學者的訪問，對所涉遺址背景資料的介紹，從記者、學者的不同角度，對三星堆和它的時代進行了全方位的揭示。

·12.8萬字

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考古入坑指南

考古圈一畫畫的、漫畫圈一挖墓的,一位愛漫畫的考古女生用她狐貍“阿三”的漫畫形象,將你從滿是誘惑、浪漫、神秘的想象中帶到一個科學、真實但非常有趣的考古世界里。

·8405字

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陜西省石峁遺址保護條例

石峁遺址是陜北已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的龍山文化晚期到夏代早期的人類活動遺址，也是中國已發(fā)現(xiàn)史前時期規(guī)模最大的城址。為了加強保護，我省制定《陜西省石峁遺址保護條例》。《條例》規(guī)定，石峁遺址及其出土文物歸國家所有，公民、法人和其他組織不得非法挖掘、破壞、占有和買賣。石峁遺址保護區(qū)域分為保護范圍和建設控制地帶等。

·4335字

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得乎檐角梁柱間：尋訪晉南鄉(xiāng)野古建

山西省現(xiàn)在保存著全國約70%的明以前大木構(gòu)建筑，各類形式的古建筑保有量高居全國之冠，而山西南部的平陽、河東地區(qū)保存的古建筑之多，跨越年代之長，涵蓋形式之廣，古建筑密度之大，唐、宋、金、元、明、清各個時期的建筑無所不有，被譽為“古建筑愛好者的天堂”。本書中，作者連達用真誠又富有巧思的文字搭配157幅精美手繪，將晉南124處古建之美展現(xiàn)給讀者，記錄了眾多鮮為人知的古建現(xiàn)狀，同時也用文字記錄了他的行跡和心跡。讓我們能更深刻地感受傳統(tǒng)古建之美、了解其中的歷史和人文故事，同時，對傳統(tǒng)建筑和文化給予更多的關(guān)注與保護。

·13.3萬字

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新中國成立初期浙江省文物保護研究（1950—1965）

《當代浙江學術(shù)文庫》是浙江省社會科學界聯(lián)合會集中推出學術(shù)精品、集中展示學術(shù)成果的一個窗口。浙江省社科聯(lián)采取“鼓勵申報、專家評審、資助出版、社會館藏”的形式，每年遴選反映浙江哲學社會科學領(lǐng)域優(yōu)秀原創(chuàng)學術(shù)成果的書稿，以“當代浙江學術(shù)文庫”的方式分期分批出版，及時向社會傳播哲學社會科學研究前沿的新思想、新發(fā)現(xiàn)、新進展，努力實現(xiàn)哲學社會科學的大發(fā)展、大繁榮，推動浙江“文化強省”建設。組織出版《當代浙江學術(shù)文庫》是浙江省社會科學界聯(lián)合會扶持學術(shù)精品，推進學術(shù)創(chuàng)新，打造當代浙江學術(shù)品牌的重要探索。《當代浙江學術(shù)文庫》將堅持學術(shù)標準，倡導學術(shù)規(guī)范，展示浙江特色，不斷推出浙江學術(shù)的最新成果。

·26.2萬字

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聊聊考古那些事兒

考古人員的日常生活是怎樣的？常常灰頭土臉，偶爾驚天動地。考古隊員們編了順口溜自我調(diào)侃：“遠看像逃難的，近看像要飯的，仔細一問是社科院的，原來是文物調(diào)查勘探的。”考古人關(guān)心普通百姓的生活起居，一些生活細節(jié)，比如他們吃什么、用什么、扔什么。從某種意義上來說，考古學就是一門關(guān)于垃圾的學問。我們的發(fā)掘?qū)ο笸菑U墟和垃圾堆，但是我們能從其中探出許多寶物來。考古有啥用？人的歷史至少有兩三百萬年，如果把這兩三百萬年假設為24小時的話，那么到半夜11點57分之后，才進入有文字的歷史。而這之外的漫長人類發(fā)展史，要想搞清它的過程，復原它的軌跡，回答諸如我們是誰、我們是怎么來的這類問題，只能依靠考古學了。

·20.4萬字

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考古未解之謎

本書分“世界考古未解之謎”和“中國考古未解之謎”兩部分，以全新視角來探索研究中外考古目前影響大、有研究價值和廣被關(guān)注的考古未解之謎。時間上從遠古時期一直到近現(xiàn)代，內(nèi)容上則涵蓋宗教、哲學、政治、軍事、藝術(shù)、科技等諸多領(lǐng)域，引領(lǐng)讀者去觸摸消逝的文明，零距離感受歷史文化的魅力。全書通過簡明的體例、精美的圖片等多種要素的有機結(jié)合，參考大量文獻、考古資料，通過科學而嚴謹?shù)姆治稣撟C，將探秘之旅多方面、立體地展現(xiàn)出來，為讀者徐徐開啟一扇跨越古今、通往神秘殿堂的大門，使其在快樂閱讀、豐富知識的同時，獲得更為廣闊的文化視野和想象空間。這些謎題雖未接近解開，有些真相甚至可能永遠無從得知，但其精彩卻在于探索過程本身，在于對讀者的震撼啟迪和潛移默化中的歷史文化素養(yǎng)提升。

·23.8萬字

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讀墓：南宋的墓葬與禮俗

墓葬作為一種人造空間，既是建筑營造、器物生產(chǎn)等技藝演進的展示空間，也是家族倫理、喪葬禮俗等思想觀念競逐的舞臺，更是社會政治、經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)演進、思想和觀念變革的結(jié)果。本書以南宋墓葬及其相關(guān)問題為研究對象，以南宋為中心，從田野出發(fā)，以墓葬為支點，尋求田野和文獻、考古學與歷史學全面整合的可能性，在較長的歷史發(fā)展脈絡中，探索和揭示墓葬制度、社會禮俗、思想觀念的傳承與變遷，賦予南宋墓葬考古以較成體系的學術(shù)價值。

·16.4萬字

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首都博物館珍品集萃（第1輯）

北京是一座擁有3000多年建城歷史、800多年建都歷史的城市，而首都博物館作為北京的城市博物館，收藏有大量的與北京歷史相關(guān)的、精美的文物，本書正是對這些文物中的精粹進行解讀。書中分別對36件收藏于首都博物館的文物進行深度講解和介紹。這些文物，就時間而言，年代從商至民國時期，就文物門類而言，包括瓷器、玉器、青銅器、佛教造像、金銀器、書法、繪畫、民俗、石刻碑帖等。這些文物大多與北京相關(guān)，或出土于北京，或制造于北京，或為皇室制造，或為皇室收藏。

·26.6萬字

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山西寺觀壁畫新證

山西現(xiàn)存的古代寺觀建筑及壁畫在數(shù)量上均居我國各省之首，而其中元明兩代壁畫水平最高。本書即是在田野考證的基礎上對山西幾處元明清寺觀壁畫的具體研究，對一些杰出的壁畫作品進行個案研究，深入剖析每堂壁畫的主題內(nèi)涵、藝術(shù)意蘊以及社會時代背景，既有對老問題的重新思考，也有對一些新材料的發(fā)現(xiàn)和深入思辨，對于我們重新認識山西壁畫、拓展中國古代壁畫史以及中國宗教藝術(shù)研究具有較大的借鑒價值和補缺意義。

·29.3萬字

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千年帝都文武盛地：西安博物院

本書主要以西安博物院藏品為紐帶，以史前、周、秦、漢、唐、近現(xiàn)代的時間線為編寫邏輯，采用圖說文述的形式，用古代長安的史地概況、小雁塔的前世今生、西安的古代都城文明三章，重點講述了長安從古至今城市變遷史與人文發(fā)展歷程、漢唐文物與世界遺產(chǎn)交相輝映、古代園林與現(xiàn)代建筑彼此守望。走進西安博物院，透過文物了解華夏文明的血脈源流，開啟時光之門，實現(xiàn)今人與古人的精神交流，找尋塵封在每一個中國人腦海深處的精神故都，感受長安這座十三朝古老都城的榮光與魅力，從中汲取力量、增強文化自信，助力每一個人心中的中國夢。

·10萬字

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學習考古

本書匯集了作者在教學和科研中的思考，他站在一名考古學老師的立場上，為對考古學感興趣的、想要投入考古學研究的和正在學習考古學的青年學生、工作者提供了知識背景，包括學科史、學習方法和理論、相關(guān)專業(yè)書籍等，并對考古教育提出了意見和看法。所寫內(nèi)容，從考古出發(fā)，與文學、哲學、科學甚至生活細節(jié)相結(jié)合，用考古學的方法和視角，探討大眾的事兒。“隔行不隔理”，其視角獨特，旁征博引。如愛情考古、從當今時尚看石器的類型劃分和考古學文化的風格，從《舌尖上的中國》看考古學研究中的“透物見人”等。對于初入此專業(yè)的學生，以及對考古學感興趣的大眾來說，這本書無疑提供了準確的知識體系，更加難得的是，提供了正確的價值觀。

·17.9萬字

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舊石器技術(shù)：理論與實踐

本書詳細介紹了法國學者于20世紀開創(chuàng)并發(fā)展起來的舊石器技術(shù)研究的理論和方法，并首次將其系統(tǒng)運用于我國的舊石器材料研究中，展示了該套方法在研究中的優(yōu)勢，探討了其在研究中的可行性。

·21.1萬字

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殷墟九十年考古人與事（1928～2018）

殷墟對于中國考古學的意義，不唯其埋藏著豐富的古代遺跡，更在于它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘與中國考古事業(yè)息息相關(guān)，殷墟發(fā)掘因此而被視為中國考古學史的縮影。《殷墟九十年考古人與事》一書，選取1928年以來，尤其是20世紀50年代以來眾多考古學者在殷墟工作過程中留下的照片、工具以及生活用具，以時間為經(jīng)、事件為緯，給九十年來的殷墟考古留下了物證，并賦予其學術(shù)史意義。

·5萬字

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文物考古

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中國初期國家形成的考古學研究：陶器研究的新視角