耳朵畸形

全書分六章：第一章是“史料中的蹴鞠”，主要結合史料闡述中國蹴鞠歷史；第二章是“遼代蹴鞠繪畫”，包括紙畫、絹畫、繡畫，生動還原當時的蹴鞠活動；第三章是“蹴鞠游戲規(guī)則”，講述鞠球、球場和游戲規(guī)則；第四章是“蹴鞠的發(fā)展”，講述步打球和馬球，二者的共同點是仍用手臂，都用球杖，其區(qū)別是一個徒步，一個騎馬；第五章是“水域的蹴鞠”，即水球和冰球，這是陸地蹴鞠在北方水上的延伸；第六章是“其他球戲”，有古代的跳丸、拋球、木射、踏球，也有民間流行的踢石球、托高球，等等。本書雖以蹴鞠為名，實際上涉及傳統(tǒng)球戲的方方面面。

·2.3萬字

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清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變研究

清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變是一個十分復雜的學術問題，學界有關這一歷史現(xiàn)象專門而系統(tǒng)的研究仍然較為薄弱。筆者首先梳理了我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村管理思想的發(fā)展脈絡、基本內容與特點，進而就其在清代中期的總結與發(fā)展略作介紹；之后，筆者逐層解析其歷史演變的發(fā)端與動力、爭論與趨同、階段與內涵、特征與原因，力圖走向思想變遷的歷史現(xiàn)場；進而探討了清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治思想的實踐，以及其歷史演變后的國家與鄉(xiāng)村關系；最后，筆者試圖揭示出其歷史演變的心路與理路，嘗試性提出有關當今村民自治建設的“三層治理機制”的理論假設。總之，從管理思想史研究出發(fā)，結合鄉(xiāng)村社會史與文化史研究，本書擬就“清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變”進行整體性考察與通貫性研究，進而尋求社會主義村民自治的學理依據(jù)，揭示其深層次的歷史啟示，預測與把握其未來走勢。

·12.5萬字

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信息簡史

人類與信息遭遇的歷史由來已久。詹姆斯·格雷克筆下的這段歷史出人意料地從非洲的鼓語講起。非洲土著部落在尚未直接跨越到移動電話之前，曾用鼓聲來傳遞訊息，但他們是如何做到的呢？后續(xù)章節(jié)進而講述了這段歷史上幾個影響深遠的關鍵事件，包括文字的發(fā)明、羅伯特·考德里的第一本英語詞典、查爾斯·巴貝奇的差分機與愛達·拜倫的程序、沙普兄弟的信號塔與摩爾斯電碼。但人類開始自覺地理解和利用信息始于克勞德·香農(nóng)在1948年創(chuàng)立的信息論。香農(nóng)的信息論不僅推動了信息技術的發(fā)展，也引發(fā)了許多學科的信息轉向，改變了人們對于諸如麥克斯韋妖、生命的編碼、模因、隨機性、量子信息論等的理解。部分科學家甚至認為，構成世界的基礎不是物質，不是能量，而是信息。正如物理學家約翰·惠勒所說，“萬物源自比特”。現(xiàn)如今，信息如洪流般淹沒了我們，使我們深陷信息焦慮、信息過載、信息疲勞的困擾。但回顧歷史，這并不是件新鮮事，人們也總是能想出應對手段。維基百科、Google便是我們的應對之一。無論對于信息的未來持何態(tài)度，有一點是確定無疑的，即我們人類是信息的造物。

·30.8萬字

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晚清兩湖地區(qū)州縣行政研究

本書以晚清州縣行政為研究對象，借助社會學、政治學和心理學的理論為分析工具，以州縣政府職能為基本框架和主線，分析晚清兩湖地區(qū)州縣行政運作和演變，包括司法職能的變動、社會治安管理模式的演變等。厘清兩湖地區(qū)州縣變革的具體情形，及其對州縣行政的影響，并作出合理的解釋。

·24.3萬字

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中國農(nóng)藥七十年發(fā)展錄

本書精心收集整理了50多篇文章，按照“輝煌歷程”“珍貴回憶”“風流人物”“企業(yè)風采”四個專題，系統(tǒng)概述了農(nóng)藥研發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、制度建設、標準制訂、安全環(huán)保、推廣應用、國際貿(mào)易、知識產(chǎn)權等各個方面內容，其中蘊含了農(nóng)藥行業(yè)發(fā)展縮影，著名專家的成長經(jīng)歷和難以忘懷的記憶，企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)故事等；此外，還編輯整理了“中國農(nóng)藥七十年發(fā)展大事記”，其內容基本涵蓋了新中國成立70年來中國農(nóng)藥發(fā)展的各個歷史階段以及發(fā)生的重要事件。本書具有較高的史料研究和學習交流價值，可供相關政府部門、農(nóng)藥科研院所、大專院校、農(nóng)藥生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)、農(nóng)藥推廣應用部門、圖書館等單位和廣大讀者查閱、參考和收藏。

·33.9萬字

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晚清民國時期杭州對外貿(mào)易研究：1895～1937

本書以1895年杭州開埠為起點，對整個晚清民國時期杭州對外貿(mào)易發(fā)展進行了研究，分析了這一時期杭州的自然和社會歷史背景，闡述了杭州對外貿(mào)易發(fā)展情況及特點，探討了杭州對外貿(mào)易發(fā)展的地緣化傾向等。同時，本書特別是將杭州開埠前與開埠后貿(mào)易狀況、海關進出口貿(mào)易與同時期開放的其他海關貿(mào)易狀況等進行了系統(tǒng)比較分析，再現(xiàn)了晚清民國時期杭州對外貿(mào)易的發(fā)展脈絡，及這一時期杭州社會的變遷歷程，為我們進一步拓展深化杭州民國史研究、認清歷史演進內在規(guī)律提供了新的視角和依據(jù)。

·14.6萬字

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漢畫故事：刻在石頭上的記憶

漢畫像石被視為漢代社會的百科全書。翦伯贊先生曾說，假若將漢代石刻畫像等藝術中所凝固的漢代人民現(xiàn)實生活的形象，加以有機組織，則兩漢的歷史“將會在我們面前浮凸起來，表現(xiàn)為一種立體的形象”。《漢畫故事：刻在石頭上的記憶》秉承張道一教授化深奧為平易的一貫風格，精選600余幅漢代畫像石圖片，將那些形色各異的畫面分為人物與世俗、神話與傳說、祥瑞與游藝三類，通過對出處、形象、情節(jié)、文字等的解讀，帶領我們抵達1800多年前的歷史現(xiàn)場，近距離感受漢代社會風情，了解那些刻在石頭上的傳統(tǒng)。閱讀本書，既可以欣賞藝術之美，也可以了解古代歷史文化。

·18.9萬字

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十八世紀中朝文人交流研究（全冊）

18世紀中朝文人的交往由于其本身的豐富性、獨特性以及在兩國文化交流眾多方面的開創(chuàng)之功，使得它在整個中韓學術交流史中尤顯突出。本書在對“碎片化”資料作仔細排比整理的基礎上，一方面勾勒出18世紀中朝文人間一些重要交流的全貌，如文學批評、請序題跋等，并細致分析了其特點和意義，另一方面，又以述論結合的形式較為全面而深刻地展示了中朝文士在交流分期、空間、人物、家族、內容等豐富的內涵，且以長編、事表及資料展示了歷史真實，不僅在兼綜前人成果基礎上填補了當下清代中韓學術交流的空白，更對為何發(fā)掘利用域外漢籍史料建構東亞文明交流史提供了探索性的成果與研究范式。

·55.6萬字

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中國農(nóng)家收支問題研究（1949～1956年）

1949—1956年，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)戶收入水平趨于上升態(tài)勢，隨著收入水平的提高，支出也不斷增加。在農(nóng)戶收入結構中，農(nóng)副業(yè)是農(nóng)戶最重要的收入來源，家庭手工業(yè)在副業(yè)收入中占絕大比重，除此之外，農(nóng)民還利用農(nóng)閑時節(jié)通過貨運、出雇等手段獲取收入，以貼補家庭日常所需。農(nóng)產(chǎn)品的出售收入是農(nóng)戶現(xiàn)金收入最大來源。在農(nóng)戶支出結構中，盡管生活性開支占了絕大比重，生產(chǎn)性消費所占比重相對較小，但生產(chǎn)性消費也呈逐步提高趨勢。總體來看，當時農(nóng)民消費具有較強的自給自足性質，小農(nóng)經(jīng)濟與國家工業(yè)化大生產(chǎn)之間存在著矛盾。

·11.6萬字

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秦漢馬政研究

本書是研究秦漢時期馬政的專著，作者對秦漢時期的馬政職官、交通用馬、養(yǎng)馬、馬匹管理以及馬文化等內容做了一番梳理。馬政是國家行政制度的一個組成部分，反映了我國古代社會政治控制經(jīng)濟的歷史特點，也體現(xiàn)了我國古代社會結構的特點。縱觀我國古代歷史，凡馬政大發(fā)展的時期也是社會發(fā)展的高峰時期，正所謂“漢唐之所以能張者，皆惟畜牧之盛也”。而秦漢時期作為中國古代馬政的第一個大發(fā)展時期又顯得尤為重要。故馬匹的作用不僅限于軍事，它也是古代重要的交通工具和使役工具，對中國古代馬政的研究理應成為重要的歷史研究課題之一。

·12.5萬字

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希古與幽懷：傅抱石的人物故實畫

故實畫，是涵蓋歷史、舊聞、典故、傳說、詩意等故實元素并具有情節(jié)內容和古意托寄的古典題材繪畫。人物故實畫是傅抱石繪畫藝術中的大宗，按照畫題可分為“東晉六朝”、“明清之際”、文人與畫史故事、屈原與《楚辭》、唐宋詩意與其他等六個系列。這些畫作多取歷代名賢的風雅之事，傳達了篤厚的雅人深致與超邁的逸興襟抱。本書將傅抱石在特定時期創(chuàng)作中寄托的所思所感挖掘出來，并將傅抱石作為一個超越單純畫家身份的學者和文人，置于20世紀中國思想史、學術史脈絡和文人精神譜系上予以討論，以凸顯其精神風貌和思想意義。

·21.2萬字

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瘟疫的故事：精美圖文本

本書是一部融人類學、文明史、醫(yī)學思想、醫(yī)學狀況、醫(yī)生人物、民間傳說和人類災難史為一體的通俗易懂的醫(yī)學史著。它講述的是瘟投的歷史和人類對抗瘟疫的精神史。它全面回憶了自古至當代人類面對過的各種瘟疫的特征和過程，深刻地揭示了醫(yī)學的進步，病毒的威力和文明的演化之間的關系，為人類認識瘟疫的真面目提供了藍圖，為防治瘟疫提供了可資借鑒的經(jīng)驗。歷史證明沒有瘟疫的時代是稀少的，人類始終伴隨著瘟疫，也就是說瘟疫是人類生活的一部分，是人類永遠要與之作斗爭的對手。霍華德·馬凱爾的著作證明了病毒學之父巴斯德的論斷：“瘟疫和死亡的規(guī)律，總是在設想著破壞性的新手段，而和平、工作和健康的規(guī)律，則始終在謀求把人類從瘟疫中解救出來的新方法。

·11.3萬字

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西安交通大學第一附屬醫(yī)院院史

西安交通大學第一附屬醫(yī)院源于北平大學醫(yī)學院的西安臨時大學——西北聯(lián)大醫(yī)學院及其附屬醫(yī)院，具有豐厚的歷史積淀，是抗戰(zhàn)大后方的四大國立醫(yī)學院之一，亦為我國西北醫(yī)學高等教育的肇端。本書梳理了該院建院六十年來的歷史，記載其在當代醫(yī)學領域的卓越成就，展現(xiàn)其厚德、博愛、精醫(yī)、卓越的人文精神。

·54.8萬字

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學府遺珍：清末至一九五三年高校徽章集藏

作者從集藏的諸多老校徽中選取了四百余枚設計精美、品相完好的徽章集結成冊，不僅是對自己近二十年來集藏成果的一次總結，更為讀者帶來了一次有關大學徽章的藝術盛宴，同時也對中國百年高等教育發(fā)展史進行了一次簡單的回顧和梳理。書中的很多院校可能從來沒有在普通讀者的視野里出現(xiàn)過，也沒有在歷史上留下詳細記載，但通過這些流傳下來的精美徽章，我們可以看到近代中國知識分子和教育家在發(fā)展高等教育的過程中做出的努力與嘗試。或許這些嘗試最終沒有取得成功，但它們留給后人的財富不只是幾枚精美的徽章，也是這本書所蘊含的更深層次的意義。

·6.7萬字

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北洋大學與近代中國（第1輯）

《北洋大學與中國（第1輯）》是一部探討北洋大學歷史的研究文集。本書詳細論述了北洋大學與近代中國的發(fā)展歷史，內容豐富，史料詳實。既梳理了北洋大學的興起與發(fā)展歷史，探討了北洋大學相關人物及其影響，又涉及了北洋大學與中國近代社會等諸多論題。北洋大學作為中國第一所具有現(xiàn)代公立大學性質的學校，研究其歷史對于了解近代中國大學與社會的互動具有重要的意義。本書挖掘北洋大學的相關史料，厘清問題，闡發(fā)論辯，對于廣大讀者深入了解北洋大學和近代中國大學與社會之間的互動有著較好的幫助。

·29.3萬字

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自行車的誕生：從手稿到環(huán)球利器

今天司空見慣的自行車，在交通史上的地位可能要比大家想象的高得多。這是人類第一次擁有一種不依靠畜力，以最小的代價即可拓展自由交通半徑的工具。它便捷、實用，還很時髦，當年曾經(jīng)開啟一種時尚男女們最熱衷的運動與社交方式，并且引發(fā)了西方社會女性服飾的巨大變革。人們用四百年時間一點點打造出這精美機械，宛如一幅斑斕而迷人的拼圖，每個時代的設計與工藝大神們都為它的完整奉獻一份力量，直至19世紀末20世紀初完成了現(xiàn)代化的版本。

·5.4萬字

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近現(xiàn)代出版與新知識傳播

出版是思想和知識公之于眾的重要媒介，上海則是中國近現(xiàn)代出版的發(fā)源地和中心。1949年以前，全國80%以上的出版機構集中在上海，90%以上的近現(xiàn)代學術著作在上海出版，上海出版事業(yè)引領了近現(xiàn)代中國新知識傳播與思想進步的潮流。2022年10月29日、30日，復旦大學歷史學系和中國近現(xiàn)代新聞出版博物館共同主辦了“近現(xiàn)代出版與新知識傳播”學術研討會，全國各地近50位學者參加會議，圍繞“出版與新知傳播”“出版與文化交流”“出版與商業(yè)互動”“辭書與教科書出版”“出版與新文化”“出版與科技知識”“出版與政治活動”七個專題展開探討。本書選編此次會議論文30余篇，研究涵蓋書籍史、閱讀史、印刷、翻譯、版本和目錄學等多元主題，體現(xiàn)了出版史研究的前沿動態(tài)。

·47.9萬字

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中國書法的來龍去脈（外二種）

本書主要收錄了鄧氏關于書法史的文章。其中，《中國書法的來龍去脈》連載于1957年1期、2期及4期《新觀察》，主要梳理了中國書法的演變過程。由于上述文章發(fā)表較早，至20世紀80年代己不易為讀者所覓得，故鄧國治又據(jù)鄧氏遺稿整理成《談談中國書法的演變》一文，刊發(fā)于1985年期《書譜》雜志，其主要觀點與《中國書法的來龍去脈》一致，唯更為簡括凝練。與上述兩篇文章不同，自《王羲之博采眾長》至《趙之謙書法的新評價》乃是鄧氏就歷代有名書法家所撰寫的評述文字，內容涉及各家書法特點、在書法目前的地位以及對當下書法學習的借鑒意義等方面。此部分文章的出版，均以初發(fā)表書刊為底本，予以重新標點整理。

·3.3萬字

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中古官修史體制的運作與演進（中古中國知識·信仰·制度研究書系）

本書討論漢魏南北朝時期官修史體制的發(fā)展。官修史體制是指一套由制度保障的資料收集、整理、編纂機制及相關職官建置，它是政務運作與修撰運作的聯(lián)結。本書從兩個視角觀察這一問題。一是如何組織史源。官修史體制將特定政務運作與紀傳史某部分對應，以保障史書取材。書中圍繞三個案例進行了討論：四夷列國傳與蕃夷朝貢，孝義類傳與旌表孝節(jié)、封贈忠烈，一般的宗王臣僚列傳與賜謚助葬。二是如何加工編纂。官修史體制雖然以修撰紀傳史為最終目標，但其持續(xù)運轉需要多種體裁配合。

·24.2萬字

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中國文化思想史九種（全二冊）

《中國文化思想史九種》收錄了呂思勉先生有關中國文化思想史的論著，共計九種：《醫(yī)籍知津》、《群經(jīng)概要》、《經(jīng)子解題》、《中國文化史六講》、《理學綱要》、《先秦學術概論》、《大同釋義》、《中國社會變遷史》、《中國政治思想史十講》。其包羅之廣，充分體現(xiàn)了先生“博通”的特點。然而“博通”之外，更有“執(zhí)微”，《九種》中又多見精于文本細讀、校勘訓詁之處，更不乏先生的獨到見解。

·59.8萬字

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專業(yè)史

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蹴鞠：中國古代的足球