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隨著大數據、云計算、物聯網等技術的發展，醫療健康問題的處理變得愈來愈智能化。與醫療相關的智能產品不斷推陳出新，醫患關系也在悄悄發生著變化，醫療健康的生態圈正在重構。本書從移動互聯網時代的醫療新常態、商業模式、互聯網巨頭的醫療平臺布局、創業者面臨的挑戰與機遇、移動醫療、大數據醫療、可穿戴醫療設備等7個方面全面、深入的解讀互聯網醫療的發展趨勢，為有志于加入這個行業的人提供建議，促進這個行業健康發展。

·12.4萬字

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誰偷了你的快樂

改革開放之后，儒家思想“存天理，滅人欲”的禁欲主義枷鎖被徹底打破。一方面，“一切向錢看”蔚然成風。在高生產和高消費的驅使下，人們一邊拼命賺錢，一邊努力花錢，陷入了一個巨大的功利性漩渦中。另一方面，娛樂在滲透，一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、新聞、體育、教育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，被推向了一個全民娛樂時代。盡管工作不能全面娛樂化，但娛樂精神還是需要的。為什么不讓工作更加樂趣橫生呢？想如今攀比之風日盛，更多人攀比的乃是工作中的成就，你輸了還是贏了？那么，如果要攀比下工作中的快樂，你會輸還是贏呢？本書就是要告訴你如何贏得這場“攀比”游戲的。

·7.7萬字

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每天讀點社會學大全集

社會學越來越被人們所關注，但人們對其并不了解。本書從一些常見社會現象入手，討論了人們成長、交友、家庭等具體情境中的社會學議題，讓人們理解社會變化。

·57.5萬字

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自療>治療：敘事自我療愈從我開始

從芮奇蒙借鑒心理分析技術創立的個案工作方法開始，社會工作干預一直帶有很強的外在心理治療傾向。然而，很多時候，我們解決自己的問題，不是靠或者說主要不是靠外在的他者來給予我們指導，而是自己透過“身-心-靈-環境”之間的相互調適來達到個人的平衡的。因此從敘事的角度出發，如何透過生命敘事，來獲得個人的平衡，是本書重點討論的內容。本書中的案例，都是源自這幾年采用敘事自我療愈方法帶領社會工作專業本科生所寫的論文的摘錄，希望對喜歡敘事和不習慣“假手于人”來處理自身問題的你有所啟發，同時也希望引起治療取向的服務從業者重新審視來自“案主”身上的療愈力量。從而最終，回歸到本書的核心主旨“自療”>治療的觀點。

·19.9萬字

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20幾歲要懂得的社會常識大全集II

本書選取了最為基本、最為必要的社會常識，內容涉及與人相處、識人、社交心理學、人脈、辦事、送禮等方面，為20幾歲的年輕人提供一劑處世良方，一個智慧錦囊。

·44萬字

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真愛不累，幸福不貴

有人說，婚姻是愛情的樂園；也有人說，婚姻是愛情的墳墓；還有人說，婚姻是一座圍城，城外的人渴望進去，而城里的人又希望出來。本書最符合現代人愛的語言及婚戀理念，書中為夫妻雙方提供了解決問題及融洽溝通的方法與技巧。

·9.4萬字

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社會發展的全球審視

全球化的深入推進使當代社會發展發生了深刻的變革：全球化不僅僅是一;個國家社會發展的外部背景，而且日益成為社會發展的內在要素。這一變革開啟了重新審視社會發展理論的研究視域。本書立足于全球化的實踐，深入闡發了社會發展的橫向規律、時空關系、社會結構與社會運行機制等，具體探討了機遇把握、風險應對、和諧發展、國家治理、文明建設等日益凸顯的發展問題，力求使歷史唯物主義在合理應對全球化的過程中實現理論調適與當代創新。

·22.6萬字

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惡俗：或現代文明的種種愚蠢

廣告惡俗？追隨名流惡俗？帶手機參加聚會也惡俗？到底什么是惡俗？惡俗與糟糕有何區別？跟愚蠢又有什么關系？如本書所說，惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學等各個領域充斥著的虛偽、俗艷和無知；是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。本書延續了《格調》的毒舌寫法，通過無情的揭露和入骨的批判，展現出現代文明社會種種光怪陸離的現象，敏銳地捕捉到了這個商業欺詐時代最大的特點——惡俗，并剖析了惡俗的本質、根源和未來，尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事，作者之意卻不在于諷刺挖苦，而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化，本書因此稱得上是一部警世諍言。

·10.3萬字

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公共關系學（第2版）

內容提要本書共14章，內容包括公共關系概述、公共關系的產生與發展、公共關系的職能、公共關系的公眾、公關公眾心理分析、公共關系組織機構與從業人員、公共關系運作的一般程序、公共關系傳播、公關交際修養、公關文書的寫作、公共關系專題活動、公共關系禮儀、公共關系危機管理和營銷公關。本書注重理論的邏輯性，更強調實務的可操作性，力求選材合理、內容豐富、結構新穎嚴謹、敘述深入淺出。本書可作為大專院校營銷管理類專業的學習用書，也適合企業各級管理干部與營銷人員閱讀。

·27.5萬字

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社會學十二講

《社會學十二講》系統全面地介紹了社會學的產生、發展以及其對人類社會和生活的影響。全書十二講，介紹了社會與社會學、社會學的歷史、個人的社會化、社會互動、家庭、社會群體、社會分層及不平等、社會制度與教育、社會控制與越軌、社會學學說與流派、社會工作與就業、社會變遷及現代化等專題。

·12萬字

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卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課

《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》中匯集了新的學習科學出現以來最為重要的思想和理論，是學習科學這個新興的跨學科研究領域本集大成的論著，正是這本書將許多人帶入了學習科學這個新的領域。《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》充分體現了作者的學術思想、觀點以及風格流派，是研究桑代克的學習心理學的重要參考著作。

·12.2萬字

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社區學習共同體的四大支柱

本書是國家社科基金教育學一般課題（BKA140033）《社區學習共同體生命價值與成長機理研究》核心成果之一，“社區學習共同體研究叢書”之一。

·26.4萬字

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農村學校服務新農村文化建設研究

本書從“農村學校在新農村文化建設中的使命”出發，著重回答了農村學校在履行“使命”過程中需要解決的“造就怎樣的人”“建設怎樣的課程”“實施怎樣的教學”“組織怎樣的教學”“培養怎樣的教師”等問題。

·21.5萬字

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團隊與統籌：古代內輔體制研究

本書旨在探討中國古代內輔體制的團隊型、扁平化和統籌性特征，揭示這類統籌機構古今中外的普適性，分析其對當前政治、行政體制改革的借鑒意義。

·28.2萬字

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中國文化背景下個體創造力的激發和轉化

本書分十個章節，主要包括：創造力的發展歷史；創造力的測量方法;影響個體創造力的因素;創造力的負效應;創造力與社會疏遠;中庸思維與創造力的關系研究;如何培育中國大學生的創造力;如何在組織中激發員工的創造力;如何在網絡時代激發個體的創造力;關于創造力的個案研究/實驗研究。本書是對近幾年來研究的梳理，內容具有高度的原創性，實證研究也比較嚴謹，而且對創造力研究新的領域（如互聯網與創造力，創造力的負效應）都有所涉及。

·11.7萬字

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科技倫理價值沖突及其化解

2012年度浙江省哲學社會科學規劃一般項目（編號：12JCZX01YB）。主要內容包括三個部分：（1）對科技倫理價值沖突的學理性研究。包括科技倫理價值沖突的定義、本質、特征、結構類型、發生及發展趨勢等。追問：價值沖突的社會前提是什么？價值沖突的實質及其方式如何？價值沖突的現實根源何在？目標美好就可以掩蓋手段的殘酷嗎？研究動機是好的，就能保證研究符合倫理要求嗎？等等。（2）對科技倫理價值沖突的主要表現之“十一”個領域，逐個分章進行梳理和剖析。概括起來，這些價值沖突主要包括5大類：科學價值與社會價值的沖突；經濟價值與生態價值的沖突；物質價值和人倫價值的沖突；個體價值與群體價值的沖突；短期價值與長遠價值的沖突。（3）科技倫理價值沖突的化解研究。將嘗試分析其中三種調節主體，即政府、社會組織（含企業、行業協會等）、個人（自我）在“化解之道”中的不同地位和作用。提出解決當代科技倫理價值沖突的相關原則，在此基礎上提出一些建議和對策。

·21.6萬字

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新媒體環境下再探沉默螺旋理論

社交媒體的出現讓網絡環境更加復雜，網絡已不再完全虛擬，而是匿名和實名共存，這使得新媒體環境也變得復雜。不同人群在現實生活、網絡匿名和網絡實名三種環境下出現了不同的“意見表達”情況，他們在不同環境下“意見表達”的差異和“意見表達”的多重影響因素顯現出沉默螺旋理論在新媒體環境下的復雜性。

·14.8萬字

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創造力譯叢：創造力：當東方遇上西方

本書側重于從東西方文化與教育的比較視野，分別從文化屬性、社會心理、人格發展、教育機制、藝術功能、多元智能、創造力促進等諸多方面探討了東方與西方在創造力的理論和實踐方面的同和異，特別關注源于西方文化但卻被認為具有普適性的創造力理論在東方文化中的應用與實踐。最為難能可貴的是，本書有大量的文化與教育案例研究，重點涉及了東方的中國、新加坡、中國臺灣、中國香港等國家和地區以及西方的英國、美國和日本等國家。

·24.4萬字

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重返美麗新世界

《重返美麗新世界》是英國著名作家阿道司·赫胥黎晚年最重要的社會學論著，也是其內容最精簡、信息量卻最龐大的作品。赫胥黎在《重返美麗新世界》中親自解答了幾十年前小說《美麗新世界》出版后社會輿論的眾多疑問；對比了《美麗新世界》與喬治·奧威爾《1984》的異同；精確預言了未來很長一段時間內，人類在政治、環境、科學等問題上將要面臨的眾多難題，并提出了自己獨特的見解。分析了包括：民主社會中政府對公民的欺騙、集權社會中專制對人民的統治、新興毒品對未來人類社會的操縱、各類娛樂項目對21世紀普通人思想的控制等重要問題，并預言了未來社會的發展。而他的這些預言在21世紀的今天看來，多數竟然已經成真……

·21.4萬字

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宮廷社會（譯文經典）

一部關于法國宮廷生活的社會學經典，通過禮儀、服飾、品味等細節分析宮廷社會對人的影響；社會學和歷史學在宮廷政治問題上的一次交會。本書以法國舊制度時期宮廷社會的人及其日常生活為研究對象，分析了宮廷生活在禮節、典儀、品味、服飾、習俗乃至談吐方面的每個精心設計的細節，展現出宮廷社會中人的言談舉止與其他社會群體的明顯差別，其居所內部結構與外表裝飾都遵從嚴格的等級區別，不僅是消遣娛樂，還有他們的職業生活本身，都必須體現自己的等級，履行自己的社會義務和需求，因為這事關名譽，將決定自己是發達還是沒落。作者以大量例子證明了這種宮廷生活形態是維持并控制貴族的一種手段，它不僅塑造貴族的人格，連國王都不能幸免；而且產生了文化、政治和歷史的后果。

·28.4萬字

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互聯網+醫療：移動互聯網時代的醫療健康革命