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普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材新編公共行政與公共管理學(xué)系列教材社會(huì)救助學(xué)
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《普通高等教育"十一五"國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材·新編公共行政與公共管理學(xué)系列教材·社會(huì)救助學(xué)》以社會(huì)救助制度結(jié)構(gòu)為主線,全面介紹社會(huì)救助理論基礎(chǔ)、制度框架及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分別就社會(huì)救助中的一些基本范疇,如生活救助、災(zāi)害救助、扶貧開(kāi)發(fā)、專(zhuān)項(xiàng)救助、特殊救助、社會(huì)互助和國(guó)際援助等,進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的分析探討,并進(jìn)一步對(duì)社會(huì)救助的國(guó)際比較、社會(huì)救助基金及其管理等基本問(wèn)題展開(kāi)系統(tǒng)的闡述。《普通高等教育"十一五"國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材·新編公共行政與公共管理學(xué)系列教材·社會(huì)救助學(xué)》吸收了最新的社會(huì)保障與貧困的相關(guān)理論,反映了國(guó)內(nèi)外有關(guān)社會(huì)救助研究的最新進(jìn)展,密切關(guān)注我國(guó)社會(huì)救助制度建設(shè)的最新成就,注重國(guó)內(nèi)社會(huì)救助制度發(fā)展所面臨的問(wèn)題與解決途徑,力求內(nèi)容充實(shí)、切合實(shí)際。社會(huì)救助是社會(huì)保障體系中的一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)保險(xiǎn)等其他社會(huì)保障項(xiàng)目相比其歷史更為悠久,更能直接地面對(duì)貧困群體,因而成為社會(huì)安全網(wǎng)中的最后一道防線。社會(huì)救助制度的建立與完善也是近年來(lái)我國(guó)社會(huì)政策發(fā)展與社會(huì)保障改革過(guò)程中凸現(xiàn)出的一個(gè)重大問(wèn)題。

樂(lè)章 ·社會(huì)學(xué) ·29.5萬(wàn)字

再會(huì),老北京:一座轉(zhuǎn)型的城,一段正在消逝的老街生活
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北京,充滿活力的中國(guó)之都,變化是唯一不變的主題。對(duì)中國(guó)人而言,北京是一切的中心:政府、傳媒、教育、藝術(shù)和交通,甚至包括了語(yǔ)言和時(shí)間。自北京建城以來(lái),她就是吸引外來(lái)人口、商人、學(xué)者和探險(xiǎn)者的魅力之地,其中也包括了13世紀(jì)的馬可·波羅:“全城地面規(guī)劃有如棋盤(pán),其美善之極,未可宣言。”北京并不是西方人眼中的城市。1962年,一名外國(guó)記者將這里定義為“史上最大的鄉(xiāng)村”。盡管這里有世界上第二繁忙的機(jī)場(chǎng),近一百家星巴克和一條覆蓋到城市核心之外的新的地鐵系統(tǒng),但在某些北京人的眼中,它仍是一個(gè)鄉(xiāng)村。過(guò)去十年,就像是任何一個(gè)崛起中的國(guó)家的首都那樣,北京這個(gè)大鄉(xiāng)村走向了國(guó)際。或許它的改變可以用這個(gè)小插曲來(lái)說(shuō)明:幾年前我看到一個(gè)充滿樂(lè)觀意味的橫幅,掛在一棟老樓的拆遷現(xiàn)場(chǎng),上寫(xiě):再現(xiàn)古都。一天晚上,不知道誰(shuí)悄悄地將第二個(gè)字的左半部分去掉,所以口號(hào)變成了:再見(jiàn)古都。對(duì)于路人而言,這兩個(gè)口號(hào)都可以是正確的,北京又處在八百年一次的再建與重生的循環(huán)之中。被改掉的橫幅在幾小時(shí)內(nèi)就被扯了下來(lái),但這無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)楸本┤瞬恍枰x它也能感受到這座城市的變化——他們每天都身處其中。

(美)邁克爾·麥爾 ·社會(huì)學(xué) ·23.8萬(wàn)字

探尋社會(huì)學(xué)之旅:20位當(dāng)代美國(guó)社會(huì)學(xué)家眼中的社會(huì)學(xué)
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本書(shū)是作者利用在哈佛大學(xué)訪學(xué)的機(jī)會(huì),采訪、收集、整理的一本訪談錄,呈現(xiàn)了20位來(lái)自社會(huì)學(xué)不同領(lǐng)域的美國(guó)社會(huì)學(xué)家有關(guān)社會(huì)學(xué)的基本觀點(diǎn)、求學(xué)故事、從教經(jīng)歷、科研經(jīng)歷和人生反思。本書(shū)的主題有兩個(gè):什么是社會(huì)學(xué)?在不同的人眼中會(huì)有不一樣的社會(huì)學(xué)。20位美國(guó)社會(huì)學(xué)家結(jié)合他們自身的認(rèn)識(shí)和體會(huì)分別給出了他們眼中的社會(huì)學(xué)的定義,以及對(duì)“社會(huì)學(xué)有什么用”“社會(huì)學(xué)的學(xué)科獨(dú)立性”“社會(huì)學(xué)的專(zhuān)業(yè)化分工”“社會(huì)學(xué)的方法論之爭(zhēng)”“社會(huì)學(xué)的未來(lái)”等問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和看法。社會(huì)學(xué)家的人生是什么樣的?這一主題通過(guò)20位美國(guó)社會(huì)學(xué)家的求學(xué)故事、從教經(jīng)歷、科研經(jīng)歷和人生反思依次展開(kāi),涉及的話題有“為什么選擇社會(huì)學(xué)”“大學(xué)時(shí)代是如何度過(guò)的”“誰(shuí)是自己的學(xué)術(shù)引路人”“學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練”“如何構(gòu)建自己的研究興趣領(lǐng)域”“成名著作背后的故事”“如何平衡科研與教學(xué)、工作與生活”“學(xué)術(shù)生涯中經(jīng)歷過(guò)的挫折與坎坷”“給社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的建議”以及“作為一名社會(huì)學(xué)家對(duì)自己的影響和改變”等。

陳龍 ·社會(huì)學(xué) ·21.7萬(wàn)字

湯姆斯河:一個(gè)美國(guó)“癌癥村”的故事
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那些本該天真爛漫的孩子,一出生就因腫瘤致殘而永遠(yuǎn)失去了笑臉;那些心懷正義和良知的醫(yī)生、護(hù)士和科學(xué)研究人員,勇敢地將癌癥集群的案例推到了對(duì)污染視而不見(jiàn)的當(dāng)局面前;那些對(duì)遭受病痛折磨的孩子永不放棄的父母,用他們的執(zhí)著和愛(ài),感染了一位誓死不再插手環(huán)境事件的律師,使他再次接管這場(chǎng)環(huán)境污染和癌癥集群促成的舉國(guó)矚目的污染大案。在一個(gè)原本什么都沒(méi)人過(guò)問(wèn)的村鎮(zhèn),突然之間一切都成了熱切討論的話題。"醫(yī)生要求聯(lián)合抵制化工廠","工廠拒絕搜尋任何可疑的污染物","首席健康專(zhuān)員說(shuō):那里的水不能喝!"和任何一個(gè)喪失了它所標(biāo)榜的神話的文明一樣,斗爭(zhēng)和混亂隨之而來(lái)。漆黑午夜的偷排,光天化日的欺騙,公司的狡詐和貪婪,政府的忽視和冷漠,忍無(wú)可忍的民眾終于憤怒了。湯姆斯里弗,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)平浪靜的小鎮(zhèn),自20世紀(jì)以來(lái)和現(xiàn)代工業(yè)的瓜葛讓它經(jīng)歷了怎樣的桑倉(cāng)和蛻變;今天的中國(guó),曾經(jīng)碧海藍(lán)天的土地上,污染與癌癥釀成的悲劇會(huì)否重演?當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居全球第一,中國(guó)制造遍布全球之時(shí),我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià),亟需反思。

(美)丹·費(fèi)金 ·社會(huì)學(xué) ·29.7萬(wàn)字

社會(huì)學(xué)教程(第3版)
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《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》是社會(huì)學(xué)概論性質(zhì)的教科書(shū),也是社會(huì)學(xué)的入門(mén)書(shū)。《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》從人與社會(huì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)過(guò)程與社會(huì)變遷幾個(gè)角度介紹了社會(huì)學(xué)的基本問(wèn)題和基本理論。《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》涉及的主要論題有:社會(huì)及其構(gòu)成、社會(huì)化、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)群體、組織與管理、社區(qū)及城鄉(xiāng)發(fā)展、社會(huì)分層、社會(huì)制度、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)控制、社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化等。《社會(huì)學(xué)教程(第3版)》力圖從社會(huì)學(xué)理論和我國(guó)社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)角度介紹相關(guān)的社會(huì)學(xué)理論和知識(shí),并對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)行理性的思考。第三版在基本保持第二版總體結(jié)構(gòu)的情況下,對(duì)全書(shū)進(jìn)行了修訂,其中增加了“社會(huì)保障與社會(huì)政策”一章。新版強(qiáng)化了與現(xiàn)代社會(huì)變遷相關(guān)的某些知識(shí),對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)、虛擬社會(huì)、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容做了介紹。

王思斌 ·社會(huì)學(xué) ·31.8萬(wàn)字

共同體與社會(huì):純粹社會(huì)學(xué)的基本概念
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《共同體與社會(huì):純粹社會(huì)學(xué)的基本概念》是西方社會(huì)學(xué)最經(jīng)典的著作之一。《共同體與社會(huì):純粹社會(huì)學(xué)的基本概念》在社會(huì)學(xué)上的最主要貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)并深刻闡明人類(lèi)的群體生活中兩種結(jié)合的類(lèi)型:共同體與社會(huì)。滕尼斯認(rèn)為,共同體的類(lèi)型主要是在建立在自然的基礎(chǔ)之上的群體(家庭、宗族)里實(shí)現(xiàn)的,此外,它也可能在小的、歷史形成的聯(lián)合體(村莊、城市)以及在思想的聯(lián)合體(友誼、師徒關(guān)系等)里實(shí)現(xiàn);他認(rèn)為,共同體是建立在有關(guān)人員的本能的中意或者習(xí)慣制約的適應(yīng)或者與思想有關(guān)的共同記憶之上的。血緣共同體、地緣共同體和宗教共同體等作為共同體的基本形式,不僅僅是它們的各個(gè)組成部分加起來(lái)的總和,而且是有機(jī)地渾然生長(zhǎng)在一起的整體。與此相反,社會(huì)產(chǎn)生于眾多的個(gè)人的思想和行為的有計(jì)劃的協(xié)調(diào),個(gè)人預(yù)計(jì)共同實(shí)現(xiàn)某一種特定的目的會(huì)于己有利,因而聚合一起共同行動(dòng)。社會(huì)是一種目的的聯(lián)合體。社會(huì)也是一種“人的群體”,人們像在共同體里一樣,以和平的方式相互共處,但彼此之間不是相互結(jié)合,而是基本上分離的。“社會(huì)應(yīng)該被理解為一種機(jī)械的聚合和人工制品。社會(huì)的基礎(chǔ)是個(gè)人、個(gè)人的思想和意志。在人類(lèi)的發(fā)展史上,社會(huì)的類(lèi)型晚于共同體的類(lèi)型。”“在近代的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)的類(lèi)型得到了最完美的表現(xiàn)”。在農(nóng)業(yè)宗法社會(huì)瀕臨瓦解、大工業(yè)文明席卷一切的19世紀(jì)末歐洲,滕尼斯這一發(fā)現(xiàn)具有相當(dāng)?shù)膭?chuàng)見(jiàn)和預(yù)見(jiàn)性,由此也成為以后西方社會(huì)學(xué)的基本范疇和概念,并在不同的時(shí)代語(yǔ)境中被不斷地豐富和發(fā)展。《共同體與社會(huì):純粹社會(huì)學(xué)的基本概念》初版于1881年,至今在德國(guó)已有十多個(gè)版本問(wèn)世,并被譯成英、法、意、日、匈等多種文字。中譯本根據(jù)1979年德文版譯出,此次再版譯者又重新進(jìn)行了校訂。

斐迪南·滕尼斯 ·社會(huì)學(xué) ·21.7萬(wàn)字

公共關(guān)系理論與實(shí)務(wù)(第2版)
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《公共關(guān)系理論與實(shí)務(wù)(第2版)》共4篇23章,從公關(guān)概念談起。概念篇的內(nèi)容包括公關(guān)的定義。公關(guān)與新聞、廣告和營(yíng)銷(xiāo)的不同,公關(guān)實(shí)務(wù)的內(nèi)容,公關(guān)的主體和客體,公關(guān)的過(guò)程(溝通與傳播),公共關(guān)系的基本原則,以及公關(guān)人員需要的特質(zhì)和技能。操作篇主要介紹如何做公關(guān),特別突顯情報(bào)、策略、創(chuàng)意三個(gè)企劃要素的重要性與其間的關(guān)聯(lián),介紹新聞宣傳、廣告、事件、網(wǎng)絡(luò)和其他工具等公關(guān)工具的運(yùn)用技巧。危機(jī)篇首先從危機(jī)特性談起,并提出若干思考問(wèn)題。應(yīng)用篇主要介紹四類(lèi)重要公眾關(guān)系的經(jīng)營(yíng):媒體、顧客或消費(fèi)者、員工和社區(qū)公眾,重點(diǎn)說(shuō)明組織應(yīng)該如何與這些公眾建立并維護(hù)良好的長(zhǎng)期關(guān)系。《公共關(guān)系理論與實(shí)務(wù)(第2版)》是第二版,是作者在2004年所出版的《公共關(guān)系理論與實(shí)務(wù)》初版的基礎(chǔ)上,佐以這幾年來(lái)在北大、臺(tái)灣兩地教學(xué)、研究的心得與發(fā)現(xiàn),并加入若干近年來(lái)的新案例加以補(bǔ)充、修訂而成。期待新書(shū)能夠引起商學(xué)院或管理學(xué)院的關(guān)注,并對(duì)國(guó)內(nèi)的公關(guān)教育提供一本既有理論、又有實(shí)務(wù)參考價(jià)值的教科書(shū),同時(shí)也能給公關(guān)從業(yè)人員另一本值得參考的工具書(shū)。

姚惠忠 ·社會(huì)學(xué) ·28.1萬(wàn)字

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