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《章太炎語源學(xué)理論》是朱樂川先生系統(tǒng)分析章太炎語源學(xué)理論與實踐的專著。書中著重分析了章太炎的轉(zhuǎn)注與假借理論、變易與孳乳理論、右文學(xué)說及音轉(zhuǎn)理論等語源學(xué)理論，并把幾種理論放在章太炎的語源學(xué)著作中進行分析；且從學(xué)術(shù)史的角度出發(fā)，同沈兼士、黃侃、楊樹達(dá)等學(xué)者的相關(guān)理論進行比較，從而闡明章太炎的語源學(xué)理論及其發(fā)展脈絡(luò)。書中主要選取章太炎語源學(xué)理論的代表作《文始》及《章太炎〈說文解字〉授課筆記》作為材料來研究章太炎語源學(xué)的理論實踐。并運用甲骨文、金文等古文字材料，對章太炎關(guān)于某些字本義的判斷和對部分同源詞的系聯(lián)進行考證；同時利用漢藏語系中的親屬語對章太炎的語源學(xué)研究進行佐證。在系統(tǒng)地總結(jié)章太炎語源學(xué)理論和成就的同時，也指出其中的局限與不足。

·35.3萬字

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先秦兩漢量詞研究

本書綜合利用傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)兩百餘種，對先秦兩漢時期的量詞系統(tǒng)進行全面描寫和研究。先秦兩漢時期量詞總計三百三十九個，其中名量詞三百二十個，動量詞十九個。本書在共時研究的基礎(chǔ)上展開歴時探討，分析了每一個量詞的語源、發(fā)展及興替，其中對一百零六個量詞的探討修正了之前學(xué)界的觀點。本書還進一步考察了先秦兩漢量詞的語法特徴、量詞發(fā)展的地域性和不平衡性等問題，并結(jié)合漢藏語系和南亞語系相關(guān)量詞研究的成果從類型學(xué)的視角探封了漢語量詞語法化的動因。

·32.7萬字

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敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)疑難字詞考釋

本書是在作者博士論文基礎(chǔ)上增益完成的，為廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目的結(jié)項成果。分為緒論、第一章（敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)疑難字詞的研究價值）、第二章（疑難俗字考釋）、第三章（疑難詞語考釋）等四個組成部分。緒論主要對敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)進行界定并分為三個階段，介紹了目前敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)字詞訓(xùn)釋工作目前整體情況。第二章，敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)俗字考釋。第三章，敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)疑難詞語考釋。本書中所說的敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)指敦煌文獻(xiàn)中除佛經(jīng)道經(jīng)儒經(jīng)以外的文獻(xiàn)。雖然敦煌文獻(xiàn)中絕大多數(shù)都是經(jīng)類文獻(xiàn)，但除經(jīng)類文獻(xiàn)外，還有小說、詩詞、書儀、籍帳文書等，這些經(jīng)外的文獻(xiàn)設(shè)計經(jīng)濟、人文、地理、政治。文學(xué)藝術(shù)等各個方面，是公認(rèn)的研究價值最高的一類。敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)的研究，有助于推動敦煌文獻(xiàn)的整理研究工作，同時對于辭書的編纂也有一定的幫助，在理論價值方面，敦煌非經(jīng)文獻(xiàn)的研究有利于豐富俗字演變理論及音韻學(xué)理論，有助于推動漢語史理論的研究。

·21.9萬字

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漢語詞匯語法耕耘集

《漢語詞匯語法耕耘集》收錄了馬真老師公開發(fā)表的論文40篇。大多是有關(guān)虛詞研究的，少部分關(guān)涉到語法、修辭研究以及漢語二語教學(xué)方面的。主要分了六個部分：先秦復(fù)音詞研究、虛詞研究論、具體虛詞研究、詞的釋義研究、語法、修辭研究、關(guān)于漢語二語教學(xué)。重點內(nèi)容集中在第二、三部分，以舉例的方式來探討虛詞在句子中如何使用的問題，以及它們的具體語法意義等。虛詞研究是馬老師的研究方向，也是她現(xiàn)代漢語教學(xué)的重點。總體來說，文章的質(zhì)量比較高。

·28.7萬字

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文獻(xiàn)語言學(xué)（第十四輯）

《文獻(xiàn)語言學(xué)》為學(xué)術(shù)集刊，每年兩輯。主要欄目有：經(jīng)典重刊、原創(chuàng)報道、學(xué)術(shù)綜述、爭鳴書評、青年論壇。本刊著重刊發(fā)原創(chuàng)性研究作品，主要包括文獻(xiàn)語言學(xué)理論與方法、漢字與漢字史、訓(xùn)詁與詞匯史、音韻與語音史、語法與語法史、方俗語與方言史、語文與語言學(xué)史等研究領(lǐng)域的最新成果。也刊登學(xué)術(shù)熱點與重點的研究綜述、有重要影響的學(xué)術(shù)著作的書評、重要論題的純學(xué)術(shù)爭鳴或商榷性文章，并刊布具有重要學(xué)術(shù)價值的文獻(xiàn)語言學(xué)研究資料。

·21.4萬字

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中國語言文字政策研究發(fā)展報告（2015）

《中國語言文字政策研究發(fā)展報告》是關(guān)于語言政策和語言規(guī)劃研究的文獻(xiàn)介紹與摘編，旨在為語言文字行政部門提供決策參考，以利政策制定和實施者了解年度理論研究動態(tài)，把握重、熱問題，為學(xué)科建設(shè)積累資料、發(fā)現(xiàn)人才，以利相關(guān)研究工作深展、持續(xù)推。《中國語言文字政策研究發(fā)展報告（2015）》是對2014年發(fā)表的關(guān)于語言政策和語言規(guī)劃研究的文獻(xiàn)摘編，也是第一份年度報告。共收集、摘編文獻(xiàn)446篇，力求全面、完整地盤、梳理并向讀者展現(xiàn)語言文字政策研究的年度發(fā)展情況。

·23.4萬字

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明清小說互文性研究

本書從明清小說互文現(xiàn)象的發(fā)生學(xué)依據(jù)、明清小說創(chuàng)作中的互文現(xiàn)象（跨文本互文、文本內(nèi)互文）及其意義生成機制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現(xiàn)代文化的參與等四個維度對明清小說互文性研究提出體系構(gòu)想。力圖從發(fā)生學(xué)角度探討中國古代小說互文現(xiàn)象發(fā)生的原因；從狹義互文性的詩學(xué)、修辭學(xué)角度對古代小說互文現(xiàn)象展開具體描述，并分析其意義生成機制；從闡釋學(xué)、接受美學(xué)角度破解古代小說互文現(xiàn)象的解讀機制，尤其是特殊讀者對于古代小說文本的介入與“重寫”；從社會歷史文本（廣義文本）角度觀照古代小說對現(xiàn)代文化語境的參與和貢獻(xiàn)。

·23.5萬字

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思想重構(gòu)與文本再造：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名家名作電影改編研究

本書以內(nèi)地、港臺及海外華文界為視域，以名家名作的電影改編為視點，以跨媒介轉(zhuǎn)化過程中的文本及思想的變異和重造為考察重心，以“史”為經(jīng)，以“論”為緯，輔參外國同類作品，對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名作的電影改編經(jīng)典個案進行了深入探討。其中可見文學(xué)美與電影美之特質(zhì)，可觀文學(xué)改編電影異變的媒介及社會之因，可循文學(xué)、藝術(shù)和文化漸變之蹤，兼具史料、理論和實踐等多方面的價值。

·28.7萬字

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鄂爾渾文回鶻碑銘研究

本書在先賢研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)實地考察者提供的錄文，運用文獻(xiàn)語言學(xué)研究方法，通過考察其語言特征和時代背景，對《希納烏蘇碑》《塔里亞特碑》《鐵茲碑》等鄂爾渾文回鶻碑銘進行較為科學(xué)的轉(zhuǎn)寫和再譯，并對其內(nèi)容進行了翔實的語文學(xué)注釋，探討碑文所涉及的回鶻汗國歷史地理、思想文化以及政治社會變遷。

·22.6萬字

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英語世界的古代詩話譯介與研究

本書重點關(guān)注19世紀(jì)以來，以英語為載體的西方學(xué)界，對中國古代詩話系列文本的譯介與闡釋、論述等研究。現(xiàn)共計有近百部詩話被英語世界研究者介紹、關(guān)注，其中又有53部被不同程度地進行英譯。通過以縱向視角梳理英語世界中國古代詩話的傳播現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上收集整理不同研究者針對不同朝代詩話的相應(yīng)英譯文本，從而進一步考察研究者們對一系列詩話作品中出現(xiàn)的傳統(tǒng)詩學(xué)術(shù)語的譯介與解讀，以及不同研究者如何采用不同的西方文論方法視角，對古代詩話進行整體層面的理解與論述。

·26萬字

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漢語詩歌節(jié)奏、聲韻及新詩體式建構(gòu)

形式優(yōu)雅、精致化具有強烈的心理暗示或誘導(dǎo)作用，有利于引導(dǎo)新詩超越瑣屑、“鄙俗”的描寫，“在人們心里喚醒一種比較實際生活所獲得的更精美而又更豐富的感情生活”（格羅塞《藝術(shù)的起源》）。本專著具有三大創(chuàng)新。第一，首次提出漢語詩節(jié)奏生成四要素：雙音化、頓、詞長彈性、虛詞，雙音化是四要素的核心（第二章）。第二，首次論證平仄律的根本功能是優(yōu)化漢語詩節(jié)奏，使?jié)h語詩節(jié)奏形成起伏且更加柔和（第三章）。第三，詳論漢語詩韻功能及其比較優(yōu)勢（第五章、第九章）。本專著以詩史為鑒，提出新詩韻律標(biāo)準(zhǔn)及體式建設(shè)的基本構(gòu)想。

·22.1萬字

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現(xiàn)代漢語與中國現(xiàn)代詩歌

該著探究了現(xiàn)代漢語與現(xiàn)代詩歌形式建構(gòu)的關(guān)系，闡釋了現(xiàn)代漢語及其傳播在新詩發(fā)生期與轉(zhuǎn)型過程中的現(xiàn)代性作用與意義。具體論述了現(xiàn)代漢語白話、現(xiàn)代漢語虛詞、現(xiàn)代漢語人稱代詞在現(xiàn)代詩歌形式建構(gòu)中的特征、功能與意義；分析了現(xiàn)代漢語詩歌對稱形式、分行形式、節(jié)奏形態(tài)、科學(xué)思潮與現(xiàn)代詩歌形式現(xiàn)代變革的關(guān)系。本項研究旨在從現(xiàn)代漢語詩學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)與現(xiàn)代詩歌文體研究的結(jié)合中，推進現(xiàn)代漢語詩歌形式研究，深化現(xiàn)代漢語詩歌語言的學(xué)理探討。

·22.8萬字

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敘述聲音研究

敘述聲音是一種比喻意義上的聲音，有多重內(nèi)涵。它隱喻作者意識在敘述話語中留下的跡象，這些話語跡象可為讀者感知，體現(xiàn)著敘述主體與敘述行為的關(guān)系。敘述聲音是重要的敘事學(xué)術(shù)語。出于多種原因，此概念長久以來未被準(zhǔn)確定義，因此有必要對敘述聲音理論進行深入研究。本書在全面梳理國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，從敘述聲音的概念、來源、構(gòu)成、分類、特征和功能等方面開展研究，闡釋了它在文本建構(gòu)、讀者接受和文化交流中的意義與價值。

·21.4萬字

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四川傳統(tǒng)吟誦研究（上冊）

“吟誦”是以一定的韻律和節(jié)奏等音樂手段來表現(xiàn)詩文情思和意境的有感情的讀書方式，至今已有兩千多年歷史，被譽為“中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學(xué)”。吟誦和音樂的關(guān)系非常密切，吟誦的音樂性使得中國深奧枯燥難懂的經(jīng)典詩書，變得悅目娛心、活力十足。但是由于歷史原因，代代相傳的中華吟誦受到了很大沖擊，日漸式微，近乎絕學(xué)，基本淡出人們的文化視野，吟誦藝術(shù)開始從衰落走向瀕臨滅絕。隨著國家對中國傳統(tǒng)文化越來越重視，發(fā)揚、提倡、推廣傳統(tǒng)吟誦已迫在眉睫。但是由于吟誦特殊的載體和傳承形式，中途又出現(xiàn)斷裂，故目前關(guān)于吟誦的理論研究成果不多，屬于吟誦的音樂性分析就更少，屬于四川傳統(tǒng)吟誦調(diào)的音樂性分析則更是近乎為零。本書系統(tǒng)深入分析了四川傳統(tǒng)吟誦調(diào)的音樂性和文學(xué)性，試圖將這一文化傳統(tǒng)在新時期得以發(fā)揚、傳播。

·28.7萬字

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跨語言文化研究（第14輯）

跨語言文化研究涵蓋中國語言文學(xué)和外國語言文學(xué)，不僅是這兩個學(xué)科之綜合，而且邊緣交叉學(xué)科之特性。它與哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、交際學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此除了語言學(xué)和文學(xué)這兩大支柱學(xué)科之外，還涉及語言哲學(xué)、語用學(xué)、修辭學(xué)、文體學(xué)、翻譯學(xué)、社會語言學(xué)、心理語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、跨文化交際學(xué)、人類文化學(xué)以及語言教學(xué)等學(xué)科方向。本書旨在向廣大讀者，尤其是跨語言文化研究學(xué)界和第二語言（外語）教育界的學(xué)者、高校的本科生和研究生，展現(xiàn)的視角，提供具有全新參考價值的學(xué)科研究信息。

·21.6萬字

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虛詞與中國現(xiàn)代詩歌

大量現(xiàn)代漢語虛詞入詩是中國詩歌由古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個重要特征，帶來了新詩形式的變化，打破了傳統(tǒng)詩歌外在固有的格律，促進了文言合一的自由體詩體建構(gòu)和新詩現(xiàn)代詩意的有效生成，對推動中國新詩的傳播與接受具有重要意義。該著以胡適《嘗試集》、郭沫若《女神》和馮至《十四行集》等為例，具體闡釋了中國新詩史上經(jīng)典詩人詩作中現(xiàn)代漢語虛詞的使用現(xiàn)象與特征，考察了新詩史上西方科學(xué)主義思潮影響下大量虛詞入詩的歷史語境，闡釋了現(xiàn)代漢語虛詞入詩與現(xiàn)代漢語詩歌的產(chǎn)生，以及與詩體、詩歌功能、詩歌思維、詩歌美學(xué)趣味現(xiàn)代變革的關(guān)系等問題。

·20.1萬字

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吟誦的源流與體式

吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書法，也是漢語言文學(xué)感發(fā)、靈動的活態(tài)，因私塾廢除和年代久遠(yuǎn)而近于絕學(xué)。本書從概念辨析、傳承歷史、基礎(chǔ)理論、規(guī)則方法、體式范本和重要腔調(diào)六個方面對吟誦做了系統(tǒng)研究。概念辨析和傳承歷史，旨在從繁雜、散碎的文獻(xiàn)中梳理出吟誦的產(chǎn)生和演進脈絡(luò)，描繪吟誦藝術(shù)的自覺路徑；基礎(chǔ)理論和規(guī)則方法，由節(jié)奏入手，逐層遞進，用古代漢語、現(xiàn)代漢語和音樂學(xué)的三維視角研究，以求深耕學(xué)理、龐清規(guī)則；體式范本和重要腔調(diào)，由易而難，首次全面解析蒙學(xué)讀物、近體詩、古體詩、詞、曲、文六種文體的吟誦技巧，進而做腔調(diào)專題研究，華調(diào)首次涉題，讀文、誦經(jīng)、吟詩各有所長，以點帶面，務(wù)求理論深化和推介傳承。

·24.2萬字

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《齊民要術(shù)》語言釋考

本書分別從《齊民要術(shù)》的語言、詞匯、語法、諺語等四個方面進行了研究和探討。第一章概述了《齊民要術(shù)》語言的專業(yè)性、口語性和地域性的三大特點及其語料價值。第二章是《齊民要術(shù)》的詞匯研究。包括常用詞研究，同義詞研究，新詞和新義研究，以及疑難詞語考辨研究等。第三章探討《齊民要術(shù)》的語法和句法研究。分別以《齊民要術(shù)》中的量詞、連詞、介詞、副詞為例，分析了中古時期漢語語法的特點，通過橫向和縱向的比較，揭示出了漢語語法的發(fā)展變化規(guī)律。第四章《齊民要術(shù)》的諺語研究共整理出《齊民要術(shù)》中的農(nóng)諺、民謠123條，對每條采用了先解字、再翻譯、后解義，力求使每條諺語和民謠通俗易懂。本書依托于濰坊科技學(xué)院農(nóng)圣文化研究中心科研平臺成書。

·21.5萬字

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穿越詞語的叢林

本書包括“詩之思”“詩與人”“詩本身”三輯，涉及現(xiàn)代詩歌的想象、修辭等語言本體問題，并通過對諸多當(dāng)代有代表性的詩人詩作進行細(xì)讀，力圖探索進入現(xiàn)代詩歌詞語叢林的多種途徑。

·21.5萬字

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《國語》與春秋時期語體文學(xué)研究

本書旨在確立春秋時期語體文學(xué)現(xiàn)象的存在，揭示其來源和發(fā)展演變及藝術(shù)特色。第一章首先探討春秋時期語體文學(xué)來源包括宗教神諭等四個方面。其次介紹了春秋時期人們對語言的信仰和形成的理論。第二章介紹春秋時期語體文學(xué)繁榮的時代背景，揭示春秋時期城邦社會的特點，民本環(huán)境，思想背景，尚文風(fēng)氣，及城邦時代語言意義的凸顯，以及當(dāng)時哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科技方面的發(fā)展情況。語體文學(xué)繁榮的表現(xiàn)為語體分類體式的確立，主要有事語、辯語、論語、對語、寓言。第三章介紹《國語》的編輯和語體文學(xué)的示范意義，揭示其編纂目的，分析文本中語體類型，以及對后代語體文學(xué)示范意義。第四章主要研究《國語》論說的知識背景和春秋時期士人的心態(tài)問題。從《國語》論辯中分析當(dāng)時人的知識背景和著名思想家思想性格、心理動態(tài)。第五章，研究《國語》語言的思想力量和論說藝術(shù)。第六章研究《論語》與語體文學(xué)的哲學(xué)化傾向，主要是對“仁”“禮”“忠”“恕”等思想問題的關(guān)注。

·22.2萬字

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章太炎語源學(xué)理論（國家社科基金后期資助項目）

先秦兩漢量詞研究

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漢語詩歌節(jié)奏、聲韻及新詩體式建構(gòu)

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