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讀,寫,擁有

在30年的互聯(lián)網(wǎng)職業(yè)生涯中,a16z合伙人克里斯·迪克森根據(jù)第一手觀察、思維模型和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),用清晰而引人注目的文字,向我們展示了互聯(lián)網(wǎng)是如何經(jīng)歷了三個(gè)不同的時(shí)代并將我們帶到今天的關(guān)鍵時(shí)刻。第一幕是1990—2005年的只讀時(shí)代,早期的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)使信息民主化。隨后是橫跨2006—2020年的讀寫時(shí)代,企業(yè)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了發(fā)布民主化。現(xiàn)在,我們正在向“讀,寫,擁有”時(shí)代轉(zhuǎn)型,這個(gè)時(shí)代也被稱為Web3,區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)將實(shí)現(xiàn)所有權(quán)民主化,賦予網(wǎng)絡(luò)參與者而非公司成為網(wǎng)絡(luò)權(quán)力和經(jīng)濟(jì)利益的相關(guān)者。互聯(lián)網(wǎng)將回歸平等開放,沒有巨頭企業(yè)的跟蹤,沒有強(qiáng)制的內(nèi)容展示,流量自然增長。互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造,由用戶定義,共建共享!迪克森為區(qū)塊鏈正名,區(qū)塊鏈絕不是加密貨幣的代名詞,它將為整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)參與者賦能,從我們?nèi)粘J褂玫纳缃痪W(wǎng)絡(luò),熱衷的網(wǎng)游,到粉絲協(xié)作式創(chuàng)作的網(wǎng)文、劇本,再到低費(fèi)率、可內(nèi)置審計(jì)的金融基礎(chǔ)設(shè)施,基至包括銀行卡網(wǎng)絡(luò)和支付處理商等系統(tǒng)。《讀,寫,擁有》是關(guān)于更友善互聯(lián)網(wǎng)的美好愿景,對(duì)那些尋求駕馭或創(chuàng)建未來之人發(fā)出了清晰的使命召喚,并為如何到達(dá)那里提供了一份路線圖。

(美)克里斯·迪克森 ·社科總論 ·14萬字

國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)規(guī)范、技巧與案例(第七版)
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本書立足當(dāng)前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作實(shí)際,基于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和管理視角,著眼于提升青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者尤其是地方高校的青年博士、青年教師的社科研究素養(yǎng),遵循哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作規(guī)律、科研管理規(guī)則和學(xué)術(shù)規(guī)范,在系統(tǒng)總結(jié)作者本人和數(shù)十名國家社科基金項(xiàng)目主持人申報(bào)、管理工作經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合大量案例,圍繞如何提高國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力這一主題,分立項(xiàng)概述、如何準(zhǔn)備、注意事項(xiàng)、如何選題、選題依據(jù)、研究?jī)?nèi)容、研究計(jì)劃及其可行性、創(chuàng)新之處、預(yù)期成果、參考文獻(xiàn)、研究保障、國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目申報(bào)說明及建議、國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)申報(bào)說明及建議、國家社科基金后期資助項(xiàng)目申報(bào)說明及建議、國家社科基金優(yōu)秀博士論文出版項(xiàng)目申報(bào)說明及建議共十五個(gè)專題對(duì)國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)各個(gè)環(huán)節(jié)中需要把握的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并結(jié)合作者多年從事社會(huì)科學(xué)研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了許多關(guān)于國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)的特定方法和技巧。

文傳浩 夏宇 楊紹軍等編著 ·社科總論 ·17.7萬字

父輩之罪:歷史記憶與德國的轉(zhuǎn)型正義
會(huì)員

一個(gè)國家該以怎樣的態(tài)度對(duì)待自身歷史上那些令人痛苦的記憶?人們?cè)撘栽鯓拥男袆?dòng)回應(yīng)自己父輩的罪惡?在種族對(duì)立與種族和解之間,在篡改與銘記之間,未來的人們將如何選擇?本書作者蘇珊·奈曼以德國人和美國人在這些問題上的做法為例,為西方世界對(duì)待自身現(xiàn)代歷史中的罪過提供了一個(gè)嶄新而又不可或缺的視角。從這一視角出發(fā),作者將哲學(xué)反思、個(gè)人經(jīng)歷和大量采訪結(jié)合在了一起,為這些問題提供了她的答案。全書分為三個(gè)部分。第一部分討論了猶太人大屠殺和第三帝國的種族主義在今天的思想殘余,還討論了東德和西德清算納粹歷史的種種做法的差異。第二部分將視角轉(zhuǎn)向了美國南方,圍繞埃米特·蒂爾謀殺案等著名的種族謀殺案展開,覆蓋了南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前美國奴隸制的狀況、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、戰(zhàn)后美國黑人的生存狀況、20世紀(jì)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、奧巴馬和特朗普的先后當(dāng)選折射出的當(dāng)代美國人的心態(tài)變化,還討論了眾多公益機(jī)構(gòu)為爭(zhēng)取民權(quán)、開啟民智所做的種種努力。第三部分將德國人和美國人應(yīng)對(duì)自身歷史罪責(zé)的做法進(jìn)行了比較,圍繞著它們各自的歷史記憶、紀(jì)念建筑、賠款問題、族群關(guān)系和移民政策等做了深入的探討,并試圖在此基礎(chǔ)上回答“我們?cè)撛趺醋觥边@個(gè)核心問題。

(德)蘇珊·奈曼 ·社科總論 ·36萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2025-05-12 14:34:12

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