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晚清社會主義與儒學思想：傳統的現代轉化

本書探討了儒學與社會主義思潮的親和性，聚焦晚清的思想轉向中的社會主義思潮的勃興，以居于傳統和現代之間的兩位思想大師康有為和劉師培的廣義社會主義思想為研究對象，探究他們社會主義思想的內生起源，把康有為、劉師培的社會主義放在整個中國思想史的演變脈絡中考察，考察他們和清代及更早的儒學思想之間的源流關系。本書具有深入挖掘馬克思主義與中華優秀傳統文化之間共通性質的理論價值。

·15.2萬字

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南大亞太評論（第6輯）

《南大亞太評論》是由南京大學亞太發展研究中心主辦的學術輯刊。選題內容涵蓋大亞太全區域、次區域以及國別層次上的政治、外交、安全、經濟、社會、歷史、文化諸領域的重大理論與實際問題，兼及相關全球性議題。本書為第六輯，設有特稿、專題、區域國別研究、理論探討、書評五個欄目。立足于國際關系史研究，對近百年來國際體系的變化進行梳理和歷史經驗教訓的學習。

·17.4萬字

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人類學的詩學探索

本論文集是跨學科、跨國人類學詩學團隊三十余年間的田野研究成果集錦。本書的核心議題是如何在人類學及田野工作中呈現與文學詩學不盡相同的觀察。諸作者從人類學著述的文化寫作、歌謠與詩作、電影與戲劇、樂舞與繪畫、數字新媒體運用，以及在跨學科、跨專業和跨方法的合作人類學實踐中，展示他們和地方人民長期田野互動的人類學詩學特征，探討何以能將詩性智慧進一步引申至社會詩學觀察與本體追索之中。不同以往的是，本學術論集首次將幾位中國人類學家的田野詩作放在開篇，對比、隱喻、深情、性靈與直覺均源出于文化多樣性的心底感觸，以饗讀者。

·18.4萬字

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儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學作品的考察；既論及時代風氣的共性影響，也注重士人的個體素養。全書旨歸一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

·30.4萬字

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天下為公：社會變遷視角下中國民眾的公平感

中國社會正在經歷巨大變革，公平感的變化是社會心態監測中需要深入研究的議題。本書以社會變遷為視角，結合了結構、制度、文化等多個分析角度，涵蓋了中國社會近幾十年的主要變化，如城鎮化、中等收入群體擴大、戶籍改革、互聯網發展等，從動態角度分析了這些因素本身的變遷對公平感的影響，并進一步探討了各種因素影響效力的變化，為更全面地了解中國社會變遷及其心態變化，提供了一個社會學和心理學、宏觀和微觀視角的解讀。

·8萬字

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論道窮理賡續文脈：《江海學刊》特色專題論文選（6卷）——媒介、技術與文學藝術

本卷遴選《江海學刊》文學欄目近二十年刊發的專題性論文，從媒介，技術與文學藝術的關系各個層面，對讀圖時代的文藝研究，數字傳媒時代的文藝研究，進行系統探索，力圖為人文與科學的跨界研究探索新路。

·26萬字

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哈佛中國學：政治與歷史卷

本套書是中國中青年學者對哈佛大學中國問題研究專家的系列專訪，分“政治與歷史篇”、“經濟與社會篇”、“文化與學術篇”三卷。改革開放以來，中國經歷了廣泛而深刻的變化。專家們分別就中國政治改革、歷史變遷、經濟發展、社會文化和學術發展等方面取得的輝煌成就和寶貴經驗，結合自己的研究專長，深入闡述了各自的觀點。受訪學者或對中國的過去和現在有所了解，或甚至有過親身的見證和體驗。他們的觀點和思考值得中國的讀者了解和借鑒。

·25.9萬字

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當代農民思想變遷與農村和諧有序發展研究（新疆篇）

建國60年來，中國社會從政治、經濟、文化生活以及社會心理等方面，發生了巨大的變遷。這一整體性的社會變遷也被稱為社會轉型。社會變遷或者轉型對傳統鄉村生活與農民心理的沖擊是革命性的。在廣大中國農村，整體性社會變遷在帶來鄉村經濟結構和社會關系的嬗變與調整的同時，也深刻影響到農民的思想觀念，進而改變鄉村社會的經濟政治生態、治理格局和鄉村結構以及社會關系。由于經濟的高速發展，使得浙江農村社會發生了巨大變化，從而給農民思想的現代化變遷和轉型，供應了適宜的土壤和溫度。發過來，這一現代思想的轉型，又對農村的和諧發展發生作用，內外因的結合，形成了有序發展的獨特道路。本書研究浙江省農民的思想變化情況并與本課題所設計的新疆和江西省進行比較。

·18.6萬字

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《中國社會科學》創刊三十五周年論文選（1980—2014）：卷一

《中國社會科學》是中國社會科學院主管并主辦的綜合性社會科學期刊，1980年1月創刊，系雙月刊。主要發表我國人文社會科學領域最新和最重要的學術研究成果。創刊以來，《中國社會科學》始終堅持以馬克思主義為指導，堅持正確的政治方向；堅持理論聯系實際，關注重大現實問題；堅持刊物的學術性，追求學術創新和學術規范。創刊以來，《中國社會科學》一直受到國內外學術界的關注，被學界譽為我國最高水平的綜合類人文社會科學期刊。據已有的期刊評價體系的測評結果，《中國社會科學》名列同類期刊首位，其一流學術地位也為專家評價所認同。《中國社會科學》榮獲首屆國家期刊獎，并連續兩次被國家新聞出版署評為百種全國重點社科期刊。

·64萬字

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西方文學與道德關系思想研究

本書致力于探究西方文學與道德關系思想演化的內在邏輯，按照“道德主義文論思想傳統”“德國古典美學的現代開拓”“后現代語境中的思想延展”的脈絡，勾勒出一幅比較完整而清晰的西方文學與道德思想發展變遷圖景，進而掲示通向西方文論思想中心問題的路徑。

·20.1萬字

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西方現代文論與哲學（修訂版）

西方現代在哲學上是方法論的時代，相應地，在文論上就是批評論的時代。西方現代哲學和文論中關于語言的研究，也主要是哲學方法論和文學批評論的研究，其合理性較多；其中也有關于語言的哲學本體論和文學本質論的研究，但不是主要的，也沒有多少合理性。西方現代哲學的價值主要不在本體論和認識論上，而在方法論上。相應地，西方現代文論的價值主要不在本質論和創作論上，而在批評論上。如此肯定西方現代哲學方法論和文學枇評論的價值是就整體而言的，若就諸多單個的哲學方法論和文學批評論看，卻往往免不了自身固有的狹隘性和片面性，以及由于好走極端而導致的荒謬性。

·35.1萬字

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新時代中國馬克思主義文藝理論的創新與發展：全國馬列文論研究會學術年刊（2023年卷）

面對百年未有之大變局的社會現實，面對實現中華民族偉大復興的奮斗目標，面對當下復雜多變的思想文化和文藝的現實狀況，全國馬列文論研究會始終堅持馬克思主義思想指導，強化使命意識，勇于擔當責任，緊跟時代步伐。全國馬列文論研究會學術年刊（2023年卷）以“新時代中國馬克思主義文藝理論的創新與發展”為主題。本次年刊的出版，是全國馬列文論研究會進一步總結馬克思主義文藝理論中國化時代化的歷史經驗，積極推動當代中國馬克思主義文藝理論批評的學科體系、學術體系、話語體系建設，深入研討和展望新時代中國馬克思主義文藝理論發展所面臨的一系列重大理論問題，用實際行動貫徹落實黨的二十大報告精神所做出的新的努力和嘗試。

·21萬字

會員

存在與超越：黑塞的跨界研究

探索心靈、研讀內心是德國文學的重要傳統命題。德國著名文學家、諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼·黑塞（HermannHesse，1877—1962）被認為是“20世紀最具透視心理和靈性創意的作家”。他的思想及創作內容深邃復雜，具有多領域、跨學科的特點。本書以“存在”為主線，試圖從文學、哲學、心理學三個模塊拼貼出黑塞“向內之路”的多元地圖，以期展現黑塞理想的“整體知識”圖景。

·21.1萬字

會員

中國當代文學會議研究

文學會議是共和國文壇的特有制度，是引導中國當代文學生成與流變的隱形之手。本書融合思想與史料、理論與實證、歷史與當下、整體與個案，對中國當代文學會議作一種全局性和系統化的專門研究。既建構一個囊括身份、性質、功能、組件、歷史、運作等多個元素的文學會議知識體系，也發掘部分重要文學會議的特殊性及其學術內涵，著力開拓當代文學會議的學術空間。

·28萬字

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夜間城市活力提升研究：以天津市為例

隨著國家對“夜經濟”的高度重視以及人們對夜生活品質需求的日益增長，夜間城市活力成為各大城市決策者和學術界所關注的重要話題。2018年11月6日天津市政府發布《天津市人民政府辦公廳關于加快推進夜間經濟發展的實施意見》，在聚焦“五個現代化天津”建設、打造“夜津城”、大幅提升城市開放活躍度的政策方針指引下，天津的夜間城市活力得到了一定程度的釋放。2022年8月5日發布的《中國城市夜經濟影響力報告（2021—2022）》顯示，中國城市夜經濟影響力評價課題組通過傳播力、創新力、成長力、產業規模、商圈流量等維度對中國城市夜經濟進行專業評價，天津首次成為中國城市夜經濟十強城市之一。但相較于北京、上海、青島、武漢和長沙等城市，天津的夜間城市活力仍顯現出一定的不足。因此在推進“夜經濟”的背景下，研究如何提升天津的夜間城市活力變得十分必要。

·6.7萬字

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中國“60后”作家訪談錄

本書釆取對話批評的方式對中國“60后”作家進行深度訪談，從不同層面深入揭示了“60后”作家作為一個群體的基本特征和復雜面貌，有力展現了中國當代文學的豐富性。

·22.4萬字

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美國印第安作家琳達·霍根小說中的生態主題研究

本書關注美國印第安契卡索（Chickasaw）族作家琳達·霍根（LindaHogan）的小說作品，以生態主題為基調，結合“關系理論”“環境倫理”“生態心理學”“后殖民生態批評”等理論，從人類與人類、人類與地方、人類與動物、人類與傳統的維度對霍根小說進行多層次的綜合性研究，凸顯霍根小說中人類從非人類的生命形式中重新審視和界定自我身份的主題，期待美國印第安民族獨特的自然生態觀、宇宙時空觀、靈性文化觀被重視，反思現代人類面臨的生態危機、生存困境及其解決途徑。

·13.3萬字

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俄羅斯形式主義詩學（“跨文化”研究叢書）

本書主要研究具有世界影響的俄羅斯形式主義詩學。俄國形式主義被西方文論認為是20世紀文論的開端，本書內容包括形式主義詩學的美學淵源；主要代表人物什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、迪尼亞諾夫和雅科勃松等人的專題研究；形式主義的核心概念“文學性”、“陌生化”等的闡釋；形式主義詩學同其他詩學的關系，以及它對20世紀俄羅斯詩學發展的影響。作者既肯定形式主義詩學重視文學特性的重要意義，又指出其忽視社會歷史文化語境的不足。

·24.9萬字

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超越他者，成為主體：人民文藝視野下中國當代作家知識分子敘事研究（1949—1966）

本書立足史料發掘和文本細讀，綜合運用傳播學、敘事學、文化研究等多種理論和方法，通過還原新中國成立初期（1949—1966）特定歷史時期的社會語境，考察分析該時期作家為了建立起個人與歷史發展，個體與人民（無產階級、工農兵）的密切關聯，在第一次文代會人民文藝精神指引下，以人民認同為基礎，以具有強烈社會象征行為的基本話語實踐活動—文學創作（知識分子敘事）為媒介，進行人民文藝實踐和建構，以實現自身成為無產階級人民大眾一份子的狀況。

·14.4萬字

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巴赫金的詩學（“跨文化”研究叢書）

本書主要研究俄羅斯著名學者巴赫金的詩學理論。他是20世紀俄羅斯詩學發展中最重要的人物，對俄羅斯詩學做出多方面的貢獻，也可以說是集大成的人物。本書分別對巴赫金的社會學詩學、語言詩學、體裁詩學、小說詩學、歷史詩學和文化詩學等做了專題研究。在此基礎上，作者指出，巴赫金詩學是一種整合不同研究方法和研究理論的整體詩學。作者對整體詩學的歷史針對性、研究格局和方法論等，進行了深入的研究。

·33.1萬字

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