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白先勇細說紅樓夢(下)
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當八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”,看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學《紅樓夢》導讀通識課(2014-2015)課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書,有解說不盡的玄機、探索不完的秘密,但最重要的,它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源,把這部文學經典完全當作小說來導讀,側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”:神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆,檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致,并遠遠超越它的時代,甚至比西方現代主義文學更早、更前衛。他以小說家的藝術敏感,擦去經典的蒙塵之處,將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩,令其登臺綻放。在文字藝術的賞讀玩味之間,解讀中國人生哲學的絕妙真意與人情社會的文化密碼,更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學、美學、哲學、昆曲的枝枝蔓蔓,織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細讀機緣,仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差別,掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊,得以重新發現失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。

白先勇 ·文學評論 ·30.5萬字

批評的返場

何平不是通常意義的學院批評家。近五六年以來,他主持《花城關注》欄目,召集“上海—南京雙城文學工作坊”,主編“現場文叢”和“文學共同體書系”,現實地影響當下文學生產和生態,以兌現其重建文學批評的對話性和公共性的批評理想。《批評的返場》基于長時段文學史和大文學觀的整體性,以田野調查的方式勘探并重繪全景式的中國當代文學地圖,是一部文學現場的原生檔案。不唯如此,在何平看來,批評家扎根文學現場,參與文學生產和文學史建構是中國現代文學批評的重要傳統。秉承這一傳統,《批評的返場》,其理念、姿態、實踐、范式和文體都呈現出獨特的個人批評風格。全書分為“思潮”、“作家”與“現場”三輯。“思潮”,是何平對改革開放時代,尤其是新世紀二十年中國文學整體的勘探和思考;“作家”,是一輯作家個案研究,他以阿來、遲子建、李洱、艾偉、邱華棟等五位作家為樣本反思中國當代作家的審美創造;“現場”,是一份私人文學檔案,收錄了從2017到2021年作者主持的三十期《花城關注》欄目的總評。何平以批評家的審美敏感和獨立判斷,梳理和辯識豐富的文學現場,提取新的文學風尚和審美經驗,關注改革開放時代,尤其是新世紀重要文學議題:地方性和世界文學、傳媒革命、AI技術對文學的影響、文學代際和青年寫作、改革開放時代中國文學的歷史邏輯、多民族文學和文學共同體、新興文學樣式和社會變革等等,從文學的時代議題切入,實現文學批評返場中國當代文學和它關聯的現實中國,彰顯文學批評有態度、有溫度、有感情的有效性和現實感。

何平 ·文學評論 ·27.5萬字

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