pg电子游戏维护要多久才能完成

本書從美學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)、審美學(xué)、心理學(xué)等視角，以“五四”新文學(xué)的誕生及其發(fā)展為背景，以朱自清為個案，對其美文創(chuàng)作進(jìn)行學(xué)理性解讀；進(jìn)而對其散文創(chuàng)作的文化價值、詩性價值和美學(xué)價值進(jìn)行史識性的闡釋，同時對朱自清個人在“五四”新文化誕生期，在理論與創(chuàng)作上所踐行的特殊貢獻(xiàn)進(jìn)行了全面而深入的描述。

·21.2萬字

會員

當(dāng)代政治哲學(xué)

羅爾斯的《正義論》出版后，當(dāng)代政治哲學(xué)的版圖重組，不僅歷史上既已形成的功利主義、自由主義等各派理論的坐標(biāo)發(fā)生了根本性的變化，而且伴隨著人們圍繞《正義論》一書所展開的理論論辯，公民資格理論、社群主義、多元文化主義和女權(quán)主義等理論派別異軍突起，從根本上改變了功利主義占主導(dǎo)地位的格局。?《當(dāng)代政治哲學(xué)》一書正是對這種理論場景的呈現(xiàn)。作者金里卡在書中詳細(xì)地考察了活躍在當(dāng)代政治哲學(xué)舞臺上的各派理論，批判性地分析了它們對于平等、自由以及建立在兩者之基礎(chǔ)上的正義社會的各不相同的論證和詮釋，不僅闡明了各派理論產(chǎn)生的復(fù)雜背景、它們在相互論辯的過程中不斷地超越原點向前發(fā)展的歷史過程，同時通過嚴(yán)密的邏輯論證，澄清了各種撲朔迷離的正義理念背后的不同利益指歸。閱讀《當(dāng)代政治哲學(xué)》不僅能讓讀者領(lǐng)略我們生活的時代最有頭腦的理論家在社會建制問題上所勾勒的異彩紛呈的圖畫，從而獲得精神的歷練，而且為人們認(rèn)識和理解時代的種種復(fù)雜問題，提供了很好的理論向?qū)А?/p>

·40.5萬字

會員

樊登講論語：先進(jìn)

《樊登講論語：學(xué)而》解讀了《論語》的上半部；《樊登講論語：先進(jìn)》解讀了《論語》下半部。《論語》是對樊登人生影響最大的一本書，他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。《樊登講論語》是樊登的心血之作。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。本書的特色，是用最通俗的方式解讀《論語》。樊登結(jié)合現(xiàn)代的心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、育兒知識、教育學(xué)、創(chuàng)業(yè)方法、領(lǐng)導(dǎo)力解讀論語，讓每個人都能在輕松讀透論語的同時，把論語用起來！

·24.1萬字

會員

多維視野中的《野草》研究概論

本書稿是國家社科基金后期資助項目“多維視野中的《野草》研究概論（項目批準(zhǔn)號：14FZW048）”的成果，書稿從詩學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等視角出發(fā)，以相關(guān)的研究史料為基礎(chǔ)，通過對不同歷史時期《野草》研究文獻(xiàn)資料的集中梳理，對《野草》研究進(jìn)行了多維度的、全面深入的考察，書稿出版對魯迅研究、《野草》研究史論等方面有推進(jìn)作用。

·26.1萬字

會員

儒林外史全鑒（珍藏版）

《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范，清朝小說家吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動描繪，使它成為我國文學(xué)史上批判現(xiàn)實主義的杰出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責(zé)小說，而且對現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。本書是對該名著的鑒賞、賞析。

·33.9萬字

會員

馮其庸評點《紅樓夢》（第二卷）

1.匯集了馮其庸先生數(shù)十年來紅學(xué)研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內(nèi)容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·24.1萬字

會員

中國抒情傳統(tǒng)學(xué)派研究

《中國抒情傳統(tǒng)學(xué)派研究》作者追溯了該學(xué)派的思想淵源，描述了它的發(fā)展歷程，分析了它的治學(xué)方法，最終指出，中國抒情傳統(tǒng)學(xué)說本質(zhì)上是以西方浪漫主義文體觀念為理想而對中國文藝美學(xué)史所作的一次現(xiàn)代發(fā)明，體現(xiàn)了海外華人學(xué)者對中國傳統(tǒng)文化的鏡像式認(rèn)同與想象。出于對抒情傳統(tǒng)論的反思，作者提倡客觀多元的比較視野和更趨微觀的中國文藝美學(xué)研究方法。

·22.2萬字

會員

論唐·德里羅小說的后現(xiàn)代政治寫作

本書從德里羅的整體創(chuàng)作歷程出發(fā)，不僅著力于德里羅小說創(chuàng)作中的文學(xué)審美維度，而且通過發(fā)掘作品的思想內(nèi)涵，揭示文本背后的權(quán)力邏輯和政治指向。可以說，德里羅的作品有著多維特質(zhì)，涉及性別、種族、階級、民族、意識形態(tài)等諸多問題。對這些問題的深入探討，有助于我們拓寬后現(xiàn)代主義小說的研究議題，彰顯后現(xiàn)代主義小說對現(xiàn)實和歷史的介入問題，凸顯德里羅小說創(chuàng)作中一以貫之的政治主題。

·21.6萬字

會員

生活不可告人

作品收入許春樵不同時期、不同風(fēng)格、不同反響的中篇代表作五部，所選作品，題材廣闊，敘事手段豐富，是許春樵中篇小說綜合實力的一次展示。本作品所選五部中篇都是國內(nèi)重要期刊推出的頭條作品，而且被不同選刊、選本收入，《暗傷》獲香港“陳偉南文學(xué)獎一等獎”，《麥子熟了》是《人民文學(xué)》頭條，《中華文學(xué)選刊》和《小說月報》轉(zhuǎn)載，《表姐劉玉芬》被《中篇小說選刊》轉(zhuǎn)載，《生活不可告人》是港臺和國內(nèi)部分高校“中國當(dāng)代文學(xué)必讀篇目”。加上點評者準(zhǔn)確到位的剖析，使得該書讀起來更加耐人尋味。

·21.4萬字

會員

追隨唐人走天涯：驛路唐詩邊域書寫研究

《驛路唐詩邊域書寫研究》是國家社科項目結(jié)項成果，該書在界定邊域內(nèi)涵及書寫范圍的基礎(chǔ)上，探討了驛路唐詩走向安西、安北、安東和安南的邊域書寫內(nèi)容；考察了驛路唐詩邊域書寫中寫實與想象同在、歷史與現(xiàn)實交融、內(nèi)地與邊域?qū)Ρ取︼L(fēng)物風(fēng)情的陌生化書寫等書寫方式；認(rèn)為驛路唐詩邊域書寫擁有風(fēng)物描寫的磅礴雄渾之美、文人的書劍精神給詩歌帶來了陽剛勁健之美；指出驛路唐詩的書寫意義在于超越了前代的邊域書寫，助力了驛路詩歌題材類型的拓展和成長，形成了很多邊域文學(xué)地理坐標(biāo)。

·42.2萬字

會員

寧夏文學(xué)六十年（1958-2018）

本書討論了寧夏回族自治區(qū)成立六十年以來的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r，呈現(xiàn)了寧夏地域文學(xué)總體風(fēng)貌和歷史發(fā)展脈絡(luò)。分為“文學(xué)地理說”“文學(xué)分體論”“文獻(xiàn)資料編”三部分。

·26萬字

會員

神圣的荷馬：荷馬史詩研究

收錄了陳中梅發(fā)表過的關(guān)于荷馬史詩的專門論文，主要涉及“神族與英雄”“淵源與講述”“荷馬時期的真理與智慧”等專題。總字?jǐn)?shù)大約60萬字。

·35.1萬字

會員

新詩講稿

《新詩講稿》內(nèi)容主要分四個部分：一、廢名1936-1937年在北大講稿并附有朱英誕所作解說及意見；其編排順序依據(jù)朱英誕所藏講稿，不同于以往出版的廢名“談新詩”講稿目錄順序，朱英誕將廢名1934年發(fā)表于《人間世》上的《新詩問答》一文放在講稿之首。二、朱英誕1940-1941年在北大講稿；其編排順序依據(jù)朱英誕所藏講稿，朱英誕后來曾以手寫的形式改變目錄編排順序，但《新詩講稿》依從原稿。三、廢名1946年回北平后續(xù)寫的四篇談新詩文章。四、附錄；收入周作人《懷廢名》（署名藥堂）、《談新詩·序》（署名知堂），黃雨《談新詩·跋》，以及朱英誕自傳《梅花依舊》。

·23.6萬字

會員

誰是金庸小說武功第一人

「誰是金庸小說中武功天下第一？」「金庸小說的武學(xué)高手一代不如一代？」「獨孤九劍與重劍劍理，何者較為高明？」「你知道武林絕頂高手一掌可打多遠(yuǎn)、一躍可跳多高、一奔能有多快、一拳能擊出多少斤嗎？」「掃地神僧、獨孤求敗和東方不敗，哪位武藝更深？郭靖、楊過、張無忌，誰人武功更強(qiáng)？」

·27.2萬字

會員

唐詩百話（最新修訂版）

《唐詩百話》是施蟄存先生晚年創(chuàng)作的唐詩研究、鑒賞佳作。施先生也曾因此書的學(xué)術(shù)成就和廣泛影響而獲得了上海文學(xué)藝術(shù)獎的“杰出貢獻(xiàn)獎“。《唐詩百話》自面世以來，深受海內(nèi)外學(xué)術(shù)界高度評價和廣大讀者熱烈贊譽(yù)，美國耶魯大學(xué)等名校也將這本書作為漢學(xué)研究課程的教材。施蟄存將數(shù)十年來對中國古典詩學(xué)的潛心探索，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和比較文學(xué)研究的方法融貫于一書，尤其是毫不因襲前人的選詩、說詩視角，既有宏觀的詩史梳理，又有詩體流變的辨析澄清，更有詩情盎然的品評。全書文字蘊(yùn)藉儒雅，曉暢明白，有貫通中外古今的大家氣度，在唐詩研究上別開生面，極具新意。全書分初唐詩話、盛唐詩話、中唐詩話、晚唐詩話四編，全書共100篇，附錄施蟄存有關(guān)唐詩研究的9篇文章，全書以唐詩講解和專題兩大部分相結(jié)合，將唐詩的講解與唐詩創(chuàng)作方法、歷史知識的介紹相結(jié)合。分析中不乏研究，澄清了諸多歷史上眾說紛紜的唐詩難題。詩有絕句、七律、樂府的單篇賞析，也有將幾首詩歌組合起來的主題分析，專題則有關(guān)于唐詩作者的介紹，也有關(guān)于唐詩詩體問題的探微。全書有識見、有考據(jù)、有性情，被譽(yù)為一部“唐詩百科全書“。

·43.3萬字

會員

《史記》講義

書稿選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細(xì)讀，是書稿的中心內(nèi)容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實性。讀者只有在文本的細(xì)讀中，才能穿越歷史的時空，真切地體驗、感受和把握歷史人物的生命和生活。一方面重視字詞句與名物制度的訓(xùn)釋，力求精要、準(zhǔn)確、明白；另一方面，更進(jìn)一步發(fā)掘文本的義理內(nèi)涵，力求把文獻(xiàn)研究的方法與義理研究的方法較好地結(jié)合起來。

·30.1萬字

會員

孟郊詩研究

孟郊不僅有較強(qiáng)的復(fù)古傾向，而且極具通變意識。孟郊詩內(nèi)容上的刻意吟苦，與立意構(gòu)思、煉字造句上的苦心經(jīng)營，成就了其“清奇僻苦主”的典范地位。孟郊人格中的尚“真”一面，使得其詩表現(xiàn)為“矯激”不平；而其人格中的求“善”一面，則使其詩呈現(xiàn)出“清”美特質(zhì)。“韓孟”的聯(lián)句創(chuàng)作，不僅將聯(lián)句詩體提升到了一個全新的高度，也影響了孟郊，甚至“韓孟詩派”的創(chuàng)作。孟郊詩贏得了較高的當(dāng)世聲譽(yù)，而后世詩論中的評價卻是毀譽(yù)參半；從歷代唐詩選本看，受詩選家們青睞的孟郊詩多為高古閑澹之作，并非詩論家們津津樂道的酸呻苦吟；而后世詩人效仿孟郊詩，關(guān)注最多的則是其“結(jié)體古奧”的形式特征。

·28.2萬字

會員

新月派考論

《新月派考論》以盡可能豐富的第一手文獻(xiàn)資料為依據(jù)，從具體的文學(xué)史事實出發(fā)，對新月派作家作品的基本文獻(xiàn)、重要史實及其他相關(guān)問題進(jìn)行考察辨析。該成果不僅在新月派具體事實方面和文獻(xiàn)資料方面，有若干新的發(fā)現(xiàn)，豐富了中國現(xiàn)代文學(xué)史尤其文學(xué)流派史研究、鞏固其文獻(xiàn)基礎(chǔ)，還通過對若干具體問題的考證和辨析，提供可信的文獻(xiàn)和史實信息。

·29.9萬字

會員

《離騷》新論

《離騷》是屈原最重要的作品，作為中國的第一首長詩，無論對中國文學(xué)創(chuàng)作還是對中國學(xué)術(shù)研究均具有深遠(yuǎn)的影響。本書站在學(xué)術(shù)史的起點上，從分段方法、結(jié)構(gòu)模式、結(jié)構(gòu)特點、時間意識、空間意識、名物的表現(xiàn)特點與形成機(jī)制、名物的表現(xiàn)手法與審美特征、美人形象、靈均形象九大專題，來對《離騷》文本進(jìn)行深入、細(xì)致地研究。同時，附錄“《離騷》精讀”，對《離騷》全篇進(jìn)行新的注釋、翻譯與賞析，適當(dāng)吸收前人的點評，以便從中窺探屈原驚世的文學(xué)才能和悲壯的政治志向。

·20.7萬字

會員

詞學(xué)研究

本書分三部分：清代詞學(xué)篇、傳播篇和接受篇。“清代詞學(xué)篇”主要考察清代的詞學(xué)理論，對清代詞學(xué)的學(xué)術(shù)背景、清代詞話生成及演變的歷程等宏觀問題作了深入的探討，也對清代一些有代表性的詞學(xué)理論家如王士禎、張惠言、周濟(jì)、蔣敦復(fù)、譚獻(xiàn)等的詞學(xué)思想進(jìn)行了客觀全面的闡述。“傳播篇”所收論文則分別從口頭傳播（男聲歌唱）、書冊傳播（別集、選本、序跋評論、藏書）、單篇傳播（題壁、題畫、題扇、題屏、石刻）等傳播形式，與宋詞傳播的途徑（售賣、傳抄、驛遞）、傳播中的特殊情況（誤傳、失傳）這五個層面就傳播主體（演唱者、刻書家、藏書家、售書人、傳抄者、驛遞員）、傳播媒介（紙、壁、畫、扇、屏、石碑）、傳播效果（聲名聞世、失傳）展開論述，將宋詞傳播方式的研究扎扎實實地向前推進(jìn)了一大步。“接受篇”則既有群體接受研究，也有個體接受研究，還有對詞人經(jīng)典化歷程的研究。全書史料引證翔實，觀點提煉得法，是一部具有一定開拓性的詞學(xué)專著。

·22.9萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)評論

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

朱自清美文與“五四”記憶