金虾银虾捕鱼机漏洞

《寄堂叢談——新文學論說集》是關于中國現當代文學的專題研究論集，對魯迅的《狂人日記》、茅盾的《春蠶》和《子夜》、柳青的《創業史》、路遙的《平凡的世界》和格非的《望春風》等小說有別開生面的解讀；對馮至、劉夢葦、老舍、廢名、何其芳、錢鍾書、卞之琳、吳興華及朱英誕等人的詩文及相關文獻，也有獨到的發掘和精細的解析。

·28.7萬字

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人生的節氣

作者獨具妙思地將“遛電影”“翻舊書”“做女紅”“說閑話”“辨名物”“行夜路”“讀注釋”等二十四種在其人生中留痕的經歷與感動，套用自然界二十四節氣，呈現出別樣的人生節氣，細膩而敏銳地捕捉那些經歷與感動中的無盡流轉，關于生活姿態、個人情致，也關于小情懷背后的大時代。作者絕非單純呈現這些生活點滴，而是常常從某個獨特的情感體驗出發，放置到文學、歷史的大視野中，并拉伸至人生的縱橫層面，讀起來，有人生的起伏交錯感，也有被某一瞬間打動的小幸福。

·27.7萬字

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宋瑞駐村日記（2012—2022）

2012年，宋瑞作為國家統計局河南調查總隊的干部，代表單位駐彎柳樹村扶貧。當時的彎柳樹村打麻將成風，很多村民不贍養老人，鄰里糾紛、打架斗毆更是時有發生。初來乍到的宋瑞先做了三件事，但不見成效。宋瑞意識到比物質上的貧困更可怕的是心靈的貧瘠和麻木，于是決心探索出一條文化扶貧攻堅的新路子。從此，宋瑞以彎柳樹村為家，把百姓當親人，與村民同吃同住同勞動，抱定一個共產黨員為老百姓辦實事的堅定初心和鐵一般的信念，攻堅克難，勇于擔當，以一顆赤誠至愛之心，開展扶貧扶心扶志工程。這本日記詳細記錄了宋瑞10年駐村生活、工作故事和彎柳樹村脫貧、發展全過程，有效化解農村治理結構中的困境，提升駐村治理效能，不僅僅是一個個體的奮斗史，更是一部鄉村振興的生動教材。

·40.5萬字

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郁達夫散文全集

郁達夫散文的思想傾向，確實是表現出了自己的獨特的個性，他對于舊中國那種陰暗發霉的生活，充滿著一種強烈的憤懣情緒，用一種極端憎惡和徹底決裂的心態，大聲疾呼地去痛斥它，揭露它。

·31.1萬字

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何枝可依：待兔軒讀書記

這是一個脫節的時代。這個世界出毛病了。它已經破敗不堪，但它的破敗已不再重要。不論是年老還是年輕－－人們已不再以那種方式考慮它。這個世界有各種各樣的年代。我們缺少衡量的尺度。我們不再了解那破敗，我們在歷史的進程中不再像考慮某個單一的年代那樣考慮它。這既不是成熟，也不是危機，甚至也不是痛苦，而是別的某個東西。那即將發生的事恰是年代本身的遭遇，它給予了歷史的目的論次序以致命的一擊。

·20.4萬字

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銀幕內外的記憶

《銀幕內外的記憶》通過對上海電影制片廠、上海電影譯制廠眾多老藝術家的回憶，從點點滴滴的工作、生活瑣事中，生動地展現他們的人品藝德，為后輩留下一份珍貴的做人從藝的史料，給人們樹立一個做人的標桿。

·23.2萬字

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微神集·月牙集袁運生插圖本

《微神集月牙集》是老舍的短篇小說集《微神集》和中篇小說集《月牙集》的合集。《微神集》和《月牙集》都是老舍先生自己選定的集子，原出版于上世紀四十年代。本書為袁運生插圖本。

·24.2萬字

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情滿大三線：建筑工匠的情懷

1965年，由河北省唐山、保定一千多名建設者來到寧夏，參加“三線”建設，他們在艱苦的自然環境中，克服困難，歷盡艱辛，為寧夏經濟社會發展默默地奉獻，培養了一批又一批技術人員，為寧夏工業經濟的發展打下了堅實的基礎。本書稿以紀實報告文學的視角，反映了這些建設者們積極、堅定、自信、艱苦奮斗的精神風貌。

·28.5萬字

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文學社群與文學關系論

明萬歷末年至清康熙初年，文學社群數量達到歷史高峰，對當時的文學發展具有重要影響。本文考察了“社群文人群體運作方式”這一明清特殊文學樣態，具體分析了此期社群對當時文學發展的促進作用，分別從文人心態、文學復古、文學思潮、文學流派、文學風氣、影響文學的媒介性等方面對文學社群與文學的關系進行了較為深入的研究。

·40.4萬字

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山神的箭堆

本書是作家雪漠“一帶一路”文化游系列的第二部，繼《匈奴的子孫》考察河西走廊一帶之后，路線向南，集中對甘南藏區及周邊文化進行田野調查和歷史勾陳。全書分為“大地的記憶”“當下的腳步”上下兩篇，以圖文并茂的文化筆記的形式，書寫來自田野的歷史記憶，感受地方文化的滾燙溫度，見證了土地的苦樂、泥土的酸辛、文化的復雜、時代的變動，定格了一個變化的西部、變化的中國。

·20.8萬字

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散文2021精選集

本書自2021年度《散文》所刊發的作品中，精選出五十余篇，為本年度《散文》佳作之集成。全書根據文章內容及側重面，分成四輯。有反映歷史人文宏大主題的篇章，有記敘風花雪月意趣閑適的雅致小品，更多的是切入生活的現實題材作品，匯集文字之美、思想之美與情感之美，多角度地展現當代散文文壇創作面貌，是值得期待的一部散文作品集。多篇作品被《散文選刊》《散文﹒海外版》《海外文摘》《青年文摘》等轉載。

·24.8萬字

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遺珠偶拾：中國現代文學史札記

《遺珠偶拾:中國現代文學史札記》內容包括：“人心必有所馮依……”——關于現代文學的傳統、吳汝綸序嚴譯《天演論》、王國維《（紅樓夢）評論》之評論、看章太炎如何罵人、吳稚暉的“瞎嚼蛆”、章士釗的邏輯文、梁啟超的腰子陳獨秀的強硬邏輯、重讀《嘗試集》、中國現代文化史上的魯迅。

·31.8萬字

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母女同游美利堅

茹志鵑、王安憶是當代中國文壇中鮮有的母女作家。她們在文壇具有持續且深遠的影響力。一九八三年她們應邀參加美國“愛荷華國際寫作計劃”，其后又到美國東、西岸講演和旅行。沿途兩人分別記錄下各自所見所聞所想。她們筆下不單是對異域風光的描繪，更有對美國社會各種層面之“我見”；對美國華人世界特別是留學生的刻畫，及與作家和文友交誼的抒描。時移事往，書中的人事早已成為一份珍貴的歷史紀念。茹志鵑、王安憶母女訪美，路程雖然一樣，但由于彼此閱歷迥異，所生發的感想不盡相同。于今視昔，很少有一本書可以同時照見中國當代文學兩代重要作家的心路，且是通過記錄芝加哥的霓虹、沃爾瑪超市的速凍牛肉、櫥窗里的針織衫、牛仔褲等瑣碎卻貼膚貼肉的文字得來。這樣的文字無意間，也映射出彼時中國知識分子的精神風貌。歷史的后見之明使得書中母女兩人視角的反差頗具深意。

·24.6萬字

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不必等候炬火

本書為批評文集，共分三輯。第1輯是對新世紀文學現象與創作態勢的整體分析，通過對70后、80后小說創作現狀的全局性概覽和評析，從代際、雅俗、文體等角度揭示了新世紀小說藝術發展動向與流變。這是對文學格局的形成、熱點文學現象、小說創作的變局等方面的總體性研究。第2輯是年度文學評述。以一年為周期，切入六年來中國文學的鮮活現場，選擇當年文學期刊中有代表性的作品進行研究與評述，在揭示文學創作發展規律和新的審美走勢的同時，從年度小說綜合辨析中勘察出文學創作問題之所在，尤其指出了當前創作中普遍存在的失衡現象，為了解和觀察近年來中國文學發展態勢提供了清晰的地圖。第3輯是批評觀之我見。本輯前四篇致力于一種詩性的批評美學的構建，后面兩篇結合批評現場，就批評層次的細化和批評精神的缺失與進向等兩個方面進行闡述。其中，既有對作者自己的批評立場、批評觀念的袒呈，也有對文學批評理想狀態的呼喚，當然也不乏對當前批評現狀的反思。

·21.2萬字

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張世英文集·第10卷：隨筆、回憶錄及其他

第十卷收《北窗囈語一一張世英隨筆》《張世英回憶錄》二書和其他散文、隨筆69篇以及詩27首。這些創作大都與作者的哲學思想和理論有關，回憶了生平所經歷的豐富人事以及哲學思想之形成，從中可見哲學家的經驗和情懷。

·48.1萬字

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溫文載道

文以載道，溫文爾雅。文只是載體，道才是根本。正所謂“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。“文以載道”不但成就了詩文的千古絕唱，也成就了詩文豐富的內涵。《溫文載道》以溫家寶總理在歷次講話、演講、答記者問時引用的詩文名句為標題，一則名句便是一篇獨立章節，依靠文學鑒賞的形式從詩文的創作背景、溫總理引用的時間及社會背景等多方面對文本加以解讀。在優美雋永的古詩文中，讀者可感受我國傳統文化的魅力，體會到東方古國傳統文化的智性閃光，并能深刻領略到一位大國總理的儒雅風采。

·27.6萬字

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敘異齋集李剛己集

趙衡（1865－1928）字湘帆，河北冀州（今冀州）人。光緒舉人，受業桐城派名家吳汝綸、賀濤、王樹楠之門。徐世昌任民國總統，趙衡為掌書記。著《敘異齋文集》八卷，民國二十一年刻本。李剛己（1873－1914），字剛己，直隸南宮人。光緒進士，為吳汝綸、賀濤門生。官大同知府。有《李剛己先生遺集》五卷，民國六年刊本。此書收《敘異齋文集》八卷、《李剛己先生遺集》詩文部分共為一書。在點校基礎上，輯錄遺佚詩文、研究資料匯編，形成二人詩文集完備精校之本。

·23.1萬字

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一身都是月

《一身都是月》主要內容包括：回眸一個時代諷刺文學的風采——《張天翼諷刺小說》編者的話，“茍能表現一切——《象征派詩選》編后記，苦澀的種子收獲金色的歡樂——《中國當代大學生優秀文學作品賞析·詩歌卷》序言，愿“好的故事”不消逝于夢中——衛俊秀著《魯迅（野草）探索》重版序言，走近一個遠去民族的心聲——路地編《當代滿族詩人詩選》序，一個短促生命的放歌——《朱湘散文選集》序言等等。

·23萬字

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我為論語講故事

《我為論語講故事》是一部以《論語》和《孔子家語》為基礎，由作者匠心獨運編著而成的書。作者借圣人孔子之口講其人其事，把《論語》由語錄體轉變為生動的故事，可以說既是一部解讀《論語》的入門之書，又是一部研究《論語》的創新之書。說它是“入門之書”是因為本書以故事的形式，展示了《論語》中每則話語之后的背景故事，讓讀者可以更加具體、全面、系統地了解《論語》，讀懂《論語》；說它是“創新之書”是因為作者把相關的事件聯系起來，不僅連接了故事情節，豐滿了人物形象，還恰到好處地詮釋了《論語》的內容，可謂曲盡其美，直盡其妙。本書分為三部分，分別命名為“經歷篇”“誨人篇”和“成長篇”，文末附有《論語》全文，以便讀者對照研讀。經歷篇寫圣人一生的經歷，讓我們對孔子其人其事做全面細致的了解；誨人篇敘述圣人教授弟子的故事，具體到弟子其人，可以說教育的智慧富含其中；成長篇講解圣人學樂一生的收獲，包括學習認知、體道悟道、立德樹人、言行禮儀等。雖道不盡圣人的“言性與天道”，但也可窺豹一斑，圣人的睿智之心、仁愛之心、賢德之心、堅韌之心、期許之心，輝耀千古！

·21.2萬字

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張世英文集·第3卷：黑格爾《小邏輯》繹注

第三卷收《黑格爾繹注》一書。此書按照《小邏輯》原書的順序，逐節進行闡釋。每節分為講解和注釋兩部分：講解部分主要是用自己的語言概括和講解《小邏輯》同節的基本思想和內容。注釋部分采用“以黑格爾注黑格爾”和“集注”兩種方法：前者是就同一問題或同一術語，把散見在《小邏輯》其他各節以至黑格爾其他著作（包括一些尚無中譯的著作）中的有關資料和論述都搜集在一起，俾使讀者對某一問題、某一術語的理解能從多處得互相參照、互相發明之便，為此，往往為了一個注釋，要翻遍黑格爾的全集；后者則是引證一些現代西方黑格爾學者的論述和注釋來注釋黑格爾，作為理解黑格爾原著的參考。作者在《繹注》一書中所下功夫比《論黑格爾的邏輯學》更多。《繹注》一書對讀懂黑格爾這本晦澀難讀的著作有更直接的幫助。

·32.8萬字

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寄堂叢談：新文學論說集