不朽情缘怎么玩才能赢

神曲

《神曲》誕生于七百年前的文藝復興時代，是意大利詩人但丁的傳世之作，共分為《地獄篇》《煉獄篇》《天堂篇》三部，以想象的方式，講述了但丁在導師和女神的引領下，游歷地獄、煉獄，到達天堂的故事。有對人性深刻的洞察，也有對人生困境清晰的昭示。在中世紀以來的文學史上，但丁和莎士比亞是公認的兩大天才。T.S.艾略特說，莎士比亞展現了人類精神世界的廣度，但丁則讓我們看到了人類精神世界的深度。時隔七百年，《神曲》中蘊含的宏大力量，仍然能夠穿越歷史，跨越文化，不斷煥發新生。正如龐德和艾略特這兩位超級但丁迷所說的那樣，《神曲》是一部適合每個人的作品，每個人都能從中發現自己的本性和希望，覺察自己的錯誤，感受到認知世界萬物的張力……

·84.2萬字

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神曲（全三冊）

《神曲》是意大利著名詩人但丁歷時十余年寫就的一部古典長詩，分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分。全詩以旅人但丁在黑林中迷路為起點，講述了他在維吉爾的指引下，穿過地心，走出地獄，攀登煉獄山之頂，隨貝緹麗彩層層飛越諸天，最終得睹三位一體的故事，是一場集魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧于一體的奇境之旅。理想國此次引入的《神曲》譯本，是香港知名翻譯家黃國彬歷時二十余年，首次以意大利文譯成的三韻體《神曲》中文全譯本。最大程度傳達但丁原詩風貌的同時，以百科全書般的詳盡注釋，為讀者厘清中世紀的宗教變革、神話典故乃至歷史脈絡。領略《神曲》奧義，有此一卷足矣。

·71.1萬字

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神曲：地獄篇、煉獄篇、天國篇

長篇史詩《神曲》分為《地獄篇》、《煉獄篇》和《天國篇》。其故事采用中古夢幻文學的形式，主人公是詩人但丁本身，講述他“在人生的中途，我發現我已經迷失了正路，走進了一座幽暗的森林”；彷徨了一夜后才走出森林，卻被三只野獸——豹、獅、狼——攔住了去路。危急時分古羅馬詩人維吉爾出現搭救了他引導他去游歷。本書被認為是文藝復興運動最重要的里程碑式的作品。

·70萬字

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田德望譯神曲

《神曲》是一部長篇史詩，三部曲的每部各有三十三篇，加上作為全書序曲的第一篇，共一百篇。這種勻稱的結構是建立在中古關于數字的神秘意義和象征性的概念上的。《神曲》廣泛地反映了現實，給了中古文化以藝術性的總結，同時也現出文藝復興時代人文主義思想的曙光。因此，恩格斯稱他“是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。

·70萬字

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奧德賽（合集）

《奧德賽》是古希臘語—漢語對照本，為“日知古典叢書”最新一種。本書希臘文本采用洛布古典叢書中《奧德賽》版本，為通行近百年的權威校勘本。由古希臘詩人荷馬創作的不朽英雄史詩《奧德賽》，與《伊利亞特》合稱為“荷馬史詩”，被公認為西方文學的始祖、西方文化的源泉。

·65.1萬字

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荷馬史詩套裝合卷本（譯文名著精選）

《伊利亞特》全詩分24卷，15693行，主要敘述的是希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和希臘英雄阿基琉斯的爭吵為中心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。希臘英雄阿基琉斯因女俘為主帥阿伽門農所奪，盛怒之下拒絕作戰，希臘聯軍因此受挫。后因好友帕特羅克洛斯戰死，阿基琉斯再度披掛上陣，終于殺死特洛伊主將赫克托耳，使希臘聯軍轉敗為勝。《奧德賽》全詩共24卷，12110行，敘述特洛伊戰爭后，希臘聯軍英雄、伊薩卡王奧德修斯在海上漂流十年，歷經艱難險阻，終于返回故國，夫妻團圓的故事。

·59.9萬字

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荷馬史詩（全八冊）

荷馬史詩是《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱，是古希臘文學中最早的一部史詩，也是歐洲敘事詩的典范。它極大地影響了從古希臘開始的西方文學創造風格，突破了史詩僅限于記史的傳統，開始關注人物的內心，是詩體小說的開山鼻祖。《伊利亞特》敘述希臘聯軍圍攻特洛伊的故事，以希臘聯軍主帥阿伽門農與將領阿基琉斯的爭吵為核心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。《奧德賽》敘述奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊、歷經艱難終于返鄉的故事。

·58.8萬字

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荷馬史詩：伊利亞特·奧德賽（插圖珍藏本）

“荷馬史詩”相傳為古希臘盲詩人荷馬所作，是古希臘不朽的英雄史詩，西方古典文化的基石。《伊利亞特》全詩分24卷，15693行，主要敘述的是希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和希臘英雄阿基琉斯的爭吵為中心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。希臘英雄阿基琉斯因女俘為主帥阿伽門農所奪，盛怒之下拒絕作戰，希臘聯軍因此受挫。后因好友帕特羅克洛斯戰死，再度披掛上陣，終于殺死特洛伊主將赫克托耳，使希臘聯軍轉敗為勝。《奧德賽》全詩共24卷，12110行，敘述特洛伊戰爭后，希臘聯軍英雄、伊薩卡王奧德修斯在海上漂流十年，歷經艱難險阻，終于返回故國，夫妻團圓的故事。奧德修斯勇敢機智，在特洛伊戰爭中獻木馬計，希臘聯軍終于獲勝。回國途中歷盡艱險，先后制服獨眼巨神和女巫等，又被女仙卡魯普索留居島上7年，最后向先知泰瑞西阿斯問路，始得重返故鄉。當時其妻裴奈羅珮正苦于無法擺脫各地求婚者的糾纏，他于是喬裝乞丐，將求婚者全部射死，最后闔家團聚。

·58.3萬字

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多元文化視野中的美國族裔詩歌研究

本書依據豐富資料，通過文本細讀對美國少數族裔詩歌進行了全面梳理和研究。在對不同族裔的代表詩人進行解讀分析過程中，揭示了美國族裔詩歌在多元文化歷史話語體系中的發展流變、內在規律、詩學理念以及基本特點。書稿還用多元文化總攬少數族裔詩歌的發展，通過重點解析美國印第安詩歌、美國非裔詩歌、美國猶太詩歌、美國華裔詩歌等，概括少數族裔詩歌的特征并給以科學評價。其出版對研究美國少數族裔詩歌具有重要價值。

·49.9萬字

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俄羅斯詩歌研究

在整個世界文學史上，俄羅斯的詩歌（本書指的是文人創作的詩歌，不包括民間詩歌）歷史相對來說，不算太長，即便從中世紀的《伊戈爾遠征記》算起也不足一千年，如果從第一個真正的職業詩人謝苗·波洛茨基（1629—1680）算起，更是只有三百多年歷史。但在這不足一千年里，尤其是在最近的三百多年里，俄羅斯詩歌的發展經歷了四個階段：19世紀以前的積累階段、約19世紀的成熟階段、19世紀90年代初至20世紀20年代中后期的深化階段、20世紀30年代至今的衰落階段。在此期間，俄羅斯詩歌創造了世界性的輝煌，涌現了燦若群星的世界級詩歌大師，并且對世界各國的詩歌發展產生了積極的影響。本書挑選了一些頗具代表性的詩人及詩歌進行研究，時間跨度將近一千年，在某種程度上形成了重點突出而又較為全面的俄羅斯詩歌研究。本書全面、系統地研究了俄羅斯古典詩歌和現代派詩歌，并且探討了中俄詩歌的關系（主要是中國對俄國詩歌譯介，以及俄國詩歌對中國詩歌的影響）。全書共六章，許多研究是填補中國俄羅斯詩歌空白之作，如關于萊蒙托夫的敘事詩的藝術特色，費特、邁科夫、波隆斯基、丘特切夫等，即便是對中俄多有研究的詩人及作品，也提出了全新的見解，如關于普希金的《奧涅金》、關于丘特切夫、費特、葉賽寧等。

·48.7萬字

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喬叟文集（全集）

喬叟是英國中世紀最重要的詩人，英國民族文學的奠基者，歷來的文學史家都把他稱為“英國詩歌之父”。喬叟在該文集中的創作，以早期人文主義的觀點，豐富多彩地反映了中世紀形形色色的社會生活，刻畫了英國資本主義處于搖籃時期的各階層人物的思想面貌，揭露了僧侶階級的荒淫無恥，大膽提出了愛情問題和婦女問題。篇目包括《坎特伯雷故事集》《公爵夫人之書》等。方重翻譯的《喬叟文集》信實可靠，文辭講究，他為我國的喬叟譯介和研究作出了承前啟后的開拓性貢獻。

·44.9萬字

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布羅茨基詩歌全集（第一卷·下）

諾貝爾文學獎得主布羅茨基詩歌全集。華語世界首個中譯本，也是世界范圍內繼英語和俄語后的第三個語種版本。資深翻譯家婁自良封筆譯作。《布羅茨基詩歌全集》是由布羅茨基本人親自參與編排的，收錄了他一生中所有他本人認為有價值的詩歌作品，這些詩具有和諧的韻律之美、獨特的俄羅斯風味以及無比豐富的精神內核，字里行間展現著布羅茨基對于生活敏銳的觀察和感受力、開闊而坦蕩的思想以及真摯而溫和的情感。《布羅茨基詩歌全集第一卷（下）》包括布羅茨基最具哲學思辨的敘事詩《戈爾布諾夫和戈爾恰科夫》、早期嘗試譯自多恩的四首詩、1977年在美國出版的兩部詩集：《美好時代的終結》和《言語的一部分》，以及對應的極具研究性和學術性的背景資料、評價與注釋。二十世紀七十年代，布羅茨基的詩歌世界急劇擴大，直至涵蓋詩人的整個命運和生活。他將一切所見所聞融匯于具有哲學意義的詩的隱喻之中，關于美與倫理之間的關系帶有論戰意味的主張使他的詩句具有永恒的詩學和美學價值。

·41.4萬字

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鮑勃·迪倫詩歌集：1961—2020（英漢對照）

2016年諾貝爾文學獎作品，歌詞因此首次進入經典文學殿堂。本書囊括鮑勃·迪倫逾半世紀的創作經典，收錄其藝術生涯1961—2020年32張經典專輯近400首作品。中英對照，精注詳注。正如諾貝爾文學獎頒獎詞所說：迪倫與布萊克、蘭波、惠特曼和莎士比亞比肩而立，他不是為了歌唱永恒，而是敘說我們周遭發生的事物，如同德爾斐的神諭在播報晚間新聞。他的作品之美就是最高的等級，改變了我們關于“詩歌是什么”以及“詩歌何為”的觀念。

·37.3萬字

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荷馬史詩：伊利亞特（譯文名著精選）

“荷馬史詩”相傳為古希臘盲詩人荷馬所作，是古希臘不朽的英雄史詩，西方古典文化的基石。《伊利亞特》全詩分24卷，15693行，主要敘述的是希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和希臘英雄阿基琉斯的爭吵為中心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。希臘英雄阿基琉斯因女俘為主帥阿伽門農所奪，盛怒之下拒絕作戰，希臘聯軍因此受挫。后因好友帕特羅克洛斯戰死，阿基琉斯再度披掛上陣，終于殺死特洛伊主將赫克托耳，使希臘聯軍轉敗為勝。《奧德賽》全詩共24卷，12110行，敘述特洛伊戰爭后，希臘聯軍英雄、伊薩卡王奧德修斯在海上漂流十年，歷經艱難險阻，終于返回故國，夫妻團圓的故事。

·36.1萬字

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伊利亞特

《伊利亞特》（ΙΛΙΑΣ，Ilias,Iliad,又譯《伊利昂記》、《伊利亞特》。）相傳是由盲詩人荷馬（Homer，公元前800—公元前600）所作。是重要的古希臘文學作品，也是整個西方的經典之一。主要內容是敘述希臘人遠征特洛伊城的故事。它通過對特洛伊戰爭的描寫，歌頌英勇善戰、維護集體利益、為集體建立功勛的英雄。

·35.1萬字

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草葉集（全集）

《草葉集》是19世紀美國作家惠特曼的浪漫主義詩集，共收有詩歌三百余首，詩集得名于集中這樣的一句詩：“哪里有土，哪里有水，哪里就長著草。”詩集中的詩歌便像是長滿美國大地的芳草，生氣蓬勃并散發著誘人的芳香。它們是世界聞名的佳作，開創了美國民族詩歌的新時代。

·33.7萬字

詩人與詩歌（哈羅德·布魯姆文學批評集）

本書收錄了布魯姆對五十六位文學史中極具影響力的詩人的精當評述。從14世紀的彼特拉克到20世紀后期的安妮·卡森等英美詩人，再到普希金、波德萊爾、蘭波、聶魯達等其他語種詩人，布魯姆精細梳理了西方詩歌傳統，展現了詩人與世界的對話。布魯姆在多角度的分析介紹中融入了弗洛伊德和諾斯替思想，始終貫穿著“影響的焦慮”概念，強調后輩詩人與前驅者之間競爭性的關系，是詩歌鑒賞的極佳指南。系列簡介：自1984年起，當代杰出的文學批評家哈羅德·布魯姆與切爾西出版社合作，開展一項史無前例的冒險事業：圍繞西方廣受歡迎的作家作品，精心揀擇極富啟發性的批評杰作，編輯出版上千種名家批評文集，以幫助讀者增進文學鑒賞力。布魯姆坦言，在這一力求賅備的宏圖大業中，自己亦深受教益，學會了如何為大眾寫作；文學批評不只是個體的洞察，更是公眾的事業。二十年后，他把自己為這些批評文集所撰寫的導言，分門別類匯成六卷，以紀念這場堂吉訶德式的冒險。六卷書中所呈現的這些短小精悍的文章，堪稱一位稀世天才與文學史上無數偉大心靈所碰撞出的炫目火花。

·33.5萬字

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雪萊詩歌研究

《雪萊詩歌研究》從雪萊詩歌中的神話隱喻視角切入，對雪萊詩歌尤其是他的長詩和詩劇中與意識形態、權力、權威和暴力、君主制、共和制等相關的內容及其藝術特征進行了梳理、分析和討論，并探討神話在雪萊的詩歌里是如何作為一種藝術表現形式或手法來展示政治主題的。雪萊詩歌中神話的獨特運用使得他的詩歌頗具革命性、戰斗性和反叛精神，在與西方政治、哲學和社會思潮相呼應的同時呈現豐富多彩、跌宕起伏的藝術魅力。

·32.9萬字

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草葉集

《草葉集》首版于1855年，作者生前多次重加編排增添內容，直到第九版，也稱臨終版，從最初的十二首詩到最后的四百余首。全書共分十二輯，外加三個補編。詩集得名于書中的詩句“哪里有土，哪里有水，哪里就長著草。”詩集出版后，極具創新的自由體詩歌形式和廣闊的題材，開創了美國詩歌的新時代，并影響了世界各地的詩人，比如智利的聶魯達，葡萄牙的佩索阿，土耳其的希克梅特，英國的戴·赫·勞倫斯等等，是世界文學的瑰寶。

·32.5萬字

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普希金抒情詩全集（套裝上下冊）

《普希金抒情詩全集(套裝上下冊)》收入普希金一生所創作的全部抒情詩共800余首，是我國第一本由一個譯者翻譯的普希金抒情詩全集單行本。譯者曾在本社出版過獨力翻譯的十卷本《普希金文集》，三十年來潛心研究了普希金的全部文學作品，從而保證了譯文的準確精當，優美流暢，其譯文在目前國內紛繁的普希金詩歌譯本中獨樹一幟。普希金是19世紀俄國偉大詩人，俄國現代文學的開創者，被高爾基譽為“俄羅斯詩歌的太陽”。他在詩歌中充分表現了自己的追求、情感、品格和風格。他的詩激情澎湃，始終為自由而追求不懈，夢想有朝一日他能掙脫沙皇專制制度的羈絆，縱情翱翔在無拘無束的藍天底下。他的作品中還有大量的愛情詩，詩人在其中抒發了萬千熱烈真摯的情懷，謳歌了他所傾慕的女性，極富真情實感，膾炙人口，沁人心脾。

·31.5萬字

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