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我們與時代同行：浙江省社會科學院著作提要（1978-2010年）

本書分為“哲學、歷史、文化專輯”和“經濟、政治、社會、法律專輯”兩卷，系浙江省社科院“我們與時代同行”系列著作中第一部以“提要”為主要內容的著作。該書以提要的方式集中展示了1978年至2010年間浙江省社科院各學科的優秀著作成果,使之成為當今社科院學術著作成果服務經濟社會的新的表現形式。

·40.8萬字

興于詩：蕓社詩課（深圳學人·南書房夜話第六季）

詩是國學之根基，人文之淵藪。由詩壇名家、高校教授講授格律詩的風格作法，學員組成詩社，每期完成社課，再由名師逐句點評，遂成此鮮活動人的課堂實錄。讀之者可以興，可以觀，更可循此而進，寫出佳美的詩作。

·24.8萬字

美國后現代主義小說論（西方后現代主義小說總論）

《美國后現代主義小說論》揭示，美國后現代主義小說用真實與虛構交織的文本，有效地表現了后現代人類經驗，在解構、顛覆虛構世界的同時，重建一個承認差異，尊敬他者，可持續發展的真實的世界。多克特羅用多元變化的敘事技巧和多樣雜糅的文本結構表現后現代左翼思想，批評資本主義制度，追求社會公正。德里羅的系列小說表現了美國消費主義、精神創傷、恐怖主義、對外政策、意識形態、技術至上論、金融資本、大眾傳媒、極權主義等社會主題。奧斯特熱衷于在小說中創作了一系列迷宮式的小說，揭示現實與歷史之真實。鮑爾斯在作品中積極倡導并建構后人文和諧社會的思想。庫普蘭德的小說密切關注大眾文化和社會問題，將文化批判與人物塑造完美地結合在一起。唐利維的狂歡化小說創作展現給讀者的是一個不確定的、不穩定的、充滿怪誕和荒謬的現實世界。

·24.2萬字

美的考索

《美的考索》是《中國美學范疇叢書》中的一種。該書分為上中下三編，上編對中國美學想象中的“美”這一重要觀念和范疇，從發生、形成和演變的過程，作了較為全面系統的考索。中編和下編描述儒、道、墨、法、玄、佛各家在政事、社會、人格、自然、藝術等領域的審美創造與接受的不同表現，并作出若干比較性評價。

·25.1萬字

弱勢民族文學在現代中國：以東歐文學為中心

本書旨在立足于中國現代文學的主體立場，系統回顧東歐文學在中國的百年歷史，從中國視域中的東歐文學內涵；東歐文學在一個多世紀歷史中在中國的譯介、研究及其影響；昆德拉、裴多菲、伏契克、布萊希特等作家個案分析；以及世界語在這一特定中外關系中的中介性文化功能分析等，展開中外文學關系中的“東歐文學”研究，以期在與中西文學關系的對照中，揭示東歐文學的東歐文學對中國現代文學的建構意義，從而完整探討現代中外文學關系、中國文學與文化的發生與轉型與外來資源之間的復雜關系。

·23.7萬字

新時期以來小說暴力敘事研究

暴力素未以負面形象出現于公眾或讀者視野中，但是，這一局面在20世紀70年代末以后的小說創作中得到改觀。本書以時間為經，以社會歷史及文化心理為維、以小說創作為切入點、以典型小說暴力敘事文本及作家作為解讀的基本對象，告訴讀者“暴力”如何擔轉自己過去的固有形象，化丑為美或富美于丑。暴力不只是事件，還是一種方法、一種觀念、一種價值。從過去小說創作中的配角、反面形象的“標配”到如今文本表現的主體，中性乃至被襲揚的歷史軌跡，這種變化其實已經暗示著當代社會價值觀念與文化心理的發展脈絡。

·24.3萬字

海峽兩岸“龍學”比較研究（中國詩學研究?？?/h4>

“龍學”為海峽兩岸共同的顯學，作為首部兩岸“龍學”比較研究的學術專著，本書對二十世紀下半葉兩岸“龍學”的文化背景、指導思想、研究路徑、治學方法、發展大勢、內容成果以及經典個案等，進行梳理分析，概括彼此的風格特色，總結各自的得失經驗，論證兩者的相互關系，其中創獲頗多，具有重要的學術價值。上篇緒論從兩岸“龍學”的背景思想與路徑方法的角度，論其異同，析其原因；中篇總論在整體陳述兩岸“龍學”的發展歷程與空間分布的基礎上，分析兩岸“龍學”的異同與互補；下篇分論為個案探究，就兩岸“龍學”發展中的代表人物、學術觀點和繼承關系等，進行深入具體的研究。全書既有高屋建瓴的宏觀概括與總結，又有細致入微的個案剖析與探究，在兩岸“龍學”的交融互補、相濟共生與兩岸“龍學”家的相互借鑒、批評論爭等方面，都有深入的研究和獨到的見解。

·45.4萬字

現代詩歌的國家主題研究

《現代詩歌的國家主題研究》從現代詩歌的國家主題入手，并輔以主題學等多種方法展開研究。課題的內容主要由四部分構成，相繼涉及國家主題在現代詩歌中的歷史演變、意象的解讀與詩意的考辨、國家的想象與詩人心態的探析等論題。通過多角度探討國家主題在現代詩歌中的基本表現樣態，呈現國家主題在現代詩歌中的復雜構成，從而以若干范疇、專題的論述，再現在國家主題影響下，現代詩歌在歷史演變、創作選擇、文化價值、詩人命運等方面的獨特性與必然性。

·22.6萬字

筆補造化：中唐至宋末詩歌敘事傳統研究

本書為國家出版基金項目“中國詩歌敘事傳統研究叢書”之一種，即中唐至宋末段的研究成果。厘清“敘事者”“敘事視角”概念，總述中國詩歌敘事傳統的發生，以及在各個朝代的演變發展。九章正文內容，以人物（杜甫、李賀）專題兼詩體（元和體）專章探討唐詩中的敘事成分；又論及唐宋的詞體敘事；再以宋代傳記性詩歌、紀游紀行詩、記夢詩、紀事詩等類型詩歌，闡釋宋詩的敘事特點；最后進行了唐宋詩中詩題、詩序、詩注的敘事性研究。

·26.7萬字

中國小說史論

本書講述了中國小說的發展源流。

·30.5萬字

當代中國科幻小說轉型研究

本著作以“轉型”為關鍵詞，聚焦中國當代科幻小說轉型過程中的典型現象，重點文類特征及文本個案，勾勒中國當代科幻小說的歷史發展及轉型圖景，力圖從歷史脈絡中考察、把握科技與人的關系、工業現代性美學、外來影響及中國性建構等當下科幻創評前沿問題，為中國當代科幻小說研究做出基礎性的學理貢獻。

·25.3萬字

中國古典學（第二卷）

“中國古典學”強調由古典語文切入，以文本考察為核心，其研究內容包括三個方面：一是中國古典語文學，對中國古代人文經典著作中的文字、音韻、訓詁、語法、格律等各方面展開基礎訓練和系統研究；二是中國古典文獻學，包括對中國古代人文經典著作進行版本、目錄、?？薄⒈鎮蔚确矫娴难芯?；三是中國古典文獻研究，主要是對古典文學經典作品進行藝術分析與思想闡釋?！吨袊诺鋵W》即著眼于以上三方面，旨在弘揚古典人文精神，推動中國古典學的發展。本書為《中國古典學》第二卷。

·31.7萬字

中國古代文論命題研究

本書是關于中國古代文論命題研究的專著。“命題”與“范疇”作為中國古代文學藝術理論家表述思想觀點的主要方式，具有完全不同的性質內涵及形式特征。古代詩文詞賦小說戲曲及書畫等各體文學藝術理論中都有大量的命題。本書從不同角度展開探索，力圖全面闡釋古代文論命題之性質、特點、功能及當代價值。

·26.1萬字

古代朝鮮詩家明詩批評

明代是古代中朝兩國友好交往的高峰時期，明詩在中、朝詩歌發展史及文化交流史上，發揮著重要的作用。明詩借由多種路徑傳入朝鮮后，對朝鮮文壇影響很大，朝鮮詩家在接受與學習明詩時，結合本國文壇發展實際及自己的詩學理念，對明詩進行了批評。本書以古代朝鮮詩家對明詩及明詩學理論的接受與批評為研究對象，以文獻為依據找出古代朝鮮詩家批評明詩之因及如何接受與闡發明詩、如何發展明詩既有理論與提出新鮮見解、給中朝兩國及東亞詩壇帶來何種影響的思路，運用傳播學、闡釋學等方法，圍繞古代朝鮮詩家對明詩復古、性情、風格等批評展開研究，總結批評的特點、價值與意義。

·20.6萬字

十七年合作化小說的敘事倫理研究

本書采用的敘事倫理主要包含兩方面的含義：一是敘事者在環境描寫、刻畫人物、結構情節的安排、修辭手法的選擇等方面體現出的一種倫理價值觀念，二是在作家為什么這樣寫的動機背后顯示出的一種倫理訴求。在文本細讀的基礎上結合理論的辯證思維，主要考察合作化小說的作者在處理“寫什么”、“怎么寫”、“為何這樣寫”三者之間的關系時所體現出的敘事倫理觀念，因此從四個方面對合作化小說的敘事倫理進行了思考和分析：第一，從人物形象的塑造入手，觀察作者塑造人物的典型化方法背后所蘊涵的倫理意味；第二，分析十七年合作化小說的線性情節結構方面體現出的倫理意蘊；第三，探討十七年合作化小說時空描寫的倫理蘊涵；第四，著眼于敘事者采取不同的修辭藝術和技巧所表現出的倫理價值觀念。

·22.7萬字

唐詩疑難詳解

本書是著名唐詩研究專家張天健、張起對唐詩中名篇疑難問題的解釋。全書內容廣泛，，如“李白《月下獨酌》‘永結無情游’解密”，“杜審言《和晉陵陸丞早春游望》之疑”，“杜甫《不見》‘匡山讀書處’在哪里”，“晚唐遺珠‘一瓢詩人’唐求”等問題，書中都做了有理有據有趣的解答。本書以細讀文獻為基礎，“淺者深入，深者淺出”，每一專題皆沉潛涵泳，參互考尋，按《唐詩解密》體例，精心構筑，以“探問”形式，答疑解難，是兼具學術性和趣味性的唐詩讀物。

·46.1萬字

空間敘事學

敘事是人類與生俱來的一種基本的人性沖動，它的歷史幾乎與人類的歷史一樣古老。然而，把敘事這一重要現象正式納入研究的視野，卻是非常晚近的事。20世紀60年代末，受結構主義思潮的影響，敘事學作為一門學科在法國正式誕生。應該承認，結構主義敘事學所取得的成績是巨大的，它的影響也是深遠的，它建立的理論模式，使人們能夠對敘事作品復雜的內部機制進行細致準確的解析，而不至像以前那樣因缺乏分析工具而只能流于對情節、人物等大范疇作粗糙的描寫。

·39.7萬字

現代詩：接受響應論

消化西方接受美學與讀者反應理論的某些合理內核，針對現代詩的接受困境、難度進行問題清理；抓住現代詩接受的特異性、開放性、有界性，展開自己的回應。在中西接受比較的匯通、平行基礎上，返觀古今詩歌的接受差異；討論現代詩接受主體的裂隙、局限；質詢接受中的特點、難點、瓶頸、影響因子、特殊路徑、有效性及經典化；分析“闡釋共同體”的接受前提、“心得意會”的接受心理機制、以趣味為中心的接受趨勢；提出接受的“啞鈴模型”，以心動為主導的“四動”圖式，建立以形式化結構與接受響應度互動的坐標，探訪現代詩的接受尺度及好詩的“品級”系列。在詩歌接受學的現當代部分，力求自成一說。

·29.4萬字

中國古典小說互文性研究

在“互文性”“經典性”“譜系性”等理論方法備受關注的學術背景下，本書除了關注《三國志演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等各大經典小說名著個體文本本身的意義發掘和審美探索的同時，還致力于從“歷時性”與“共時性”雙時態維度，對小說文本之間關系進行深入探討與梳理。不僅注重探尋小說文本互滲、互涉生態和規律，而且注重發掘各小說之間的原初風貌；不僅注重重新闡釋小說文本意義之源，而且重視重新發掘小說通變規律，力求從文本互涉視角建構中國小說發生發展的通變譜系。本書所謂“互文性”之“互”并非單向的傳遞，而是多重“互動”，既包括縱向傳承的“歷時互文”與橫向互滲的“共時互文”，還包括“傳承互文”與“反哺互文”以及“正向強化互文”與“逆向反諷互文”等復雜情況。同時，注重從小說與小說之間的“互文性”增值，并結合“影響的焦慮”“累積”“集撰”“戲擬”等創作方式，“似曾相識”“熟能生巧”等傳播方式，探討其對小說“經典性”“集大成”的作用，進而全方位探討中國古今小說的通變規律和圖景。

·29.3萬字

英美自由詩初期理論的譜系

本書給英美1908年—1923年間的自由詩理論進行了分期，提出草創期、調整期、回歸期的三階段說，并對英美自由詩理論背后的現代美學、法國詩學、東亞詩歌美學等資源進行了探析。

·21.9萬字