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柳永和周邦彥是宋詞發展史上兩個里程碑式的詞人。兩人都是知音識曲的風流才子，因為其詞的協律、言情，詞風婉約，后人多以"柳、周"并稱，視為一派詞人。但是詞在發展過程中一直存在著的體性上的雅、俗之爭，又使后人把他們截然分作代表俗、雅兩種對立風格的詞家，二人在封建正統士人中的地位也因此而相差懸殊。二人詞之間的這種相似與不同，值得我們把它們放在一起，從讀者接受的角度進行深入的探討和研究。本書借鑒西方接受美學理論，以歷代詞話以及文人筆記中散見的有關二人之詞的評論為主要材料，對二人之詞在歷代的接受情況進行了梳理和研究。

·19.7萬字

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我們的去向：全球化語境下的中國“城鄉關系”書寫

本書以新時期以來涉及城鄉關系的小說為研究對象，從時間上進行溯源，回顧文學中城鄉關系書寫的產生與承繼；從空間上進行類型劃分，通過文學對不同社會階層城鄉處境的描述和認知，辨析當前城鄉關系的復雜話語指向；以家庭出身和知識背景具有典型征候的重要作家的創作為例，分析不同類型知識分子城鄉的不同價值取向及其原因；探討全球化語境下文學中城市與鄉村兩種不同生活方式、價值尺度、文化觀念的糾結與碰撞，以及城鄉關系敘事審美表達的漸變，從而完成對新時期以來城鄉關系書寫全而、系統的整理和研究。

·17.2萬字

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永遠的西游：《西游記》的接受和演繹

該書研究《西游記》在問世之后的影響和接受過程，兼論西游故事在現代的演繹，全書由上下編兩部分組成，上編主要討論《西游記》問世之后，文本形式的演繹和接受。下編主要討論《西游記》故事在不同時期、不同地域的舞臺和影像上的演繹和接受。

·9.9萬字

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石上人生：傳記文學視域下的唐代墓志銘研究

本書為“有學”之一種，在進一步考察墓志銘傳記文學屬性的前提下，對前人措意較少但又關乎唐代傳記文學發展和演變的新材料——新出土唐代墓志銘，從傳記文學的角度進行多方位的闡釋。全書由上編、下編和附錄三部分組成：上編集中對唐代墓志銘的傳記文學價值進行全面闡釋。下編選取了幾方較為重要的墓志銘進行專門研究，上編論述的部分問題在下編得到進一步強化和闡釋，可進一步彰顯唐代墓志銘的傳記文學價值。最后以示例的形式附錄新出土墓志銘與唐人傳記的訂補資料，供相關研究者參考。

·14萬字

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中日現代詩歌比較

本著選取啟蒙詩歌、象征詩歌、左翼詩歌、中國現代小詩與日本俳句的審美勾連、20世紀留日潮與中國新詩藝術形象共振等詩壇重大文學現象，系統地梳理和論述了中日現代詩歌頻繁影響與交融的歷史事實，探尋雙方文學現象表層下的文化動因和變異。運用多種行之有效的比較文學研究方法，對中國和日本共時性和歷時性文化語境中的詩壇景觀進行考察，探討文學與文化差異，刻畫中日相互作用下的文學溝通和交流所形成的文化意義上的良性循環圈，推動文學和文化向更遠、更高、更廣的空間發展。

·18.8萬字

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在詩與歷史之間：海登·懷特歷史詩學理論研究

海登·懷特（HaydenWhite）是美國當代著名的歷史哲學家、文藝批評家、文化史家，新歷史主義的代表人物之一，其歷史詩學理論倡導歷史的詩性建構特質，打通了歷史與文學的學科界限，備受國內外學界的關注。本書在梳理、分析海登·懷特歷史詩學理論的主要內容與學術語境的基礎上，結合美國漢學家史景遷的文本與納粹大屠殺的案例，在論辯視域中分別對懷特的歷史文本主義思想與歷史相對主義思想進行辨析，進而探討懷特的理論貢獻，以期能夠推動目前的海登·懷特研究，促進其思想的增殖。

·16萬字

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文藝復興史研究入門

早期近代歐洲的文藝復興（Renaissance）是一個有著無窮意蘊與魅力的再生時代。《文藝復興史研究入門》主要目的是為有興趣從事或者了解文藝復興史研究的讀者提供入門的指導。首先，概述文藝復興研究史的源流，其次，就文藝復興時期的思想文化、文學與藝術、社會經濟、國家與政治、教育與科技諸方面，分別概述其中精華，以及國內外的研究狀況和成果。最后，介紹可資利用的學術資源，以及重點的學術關鍵詞。此外，提供推薦閱讀書目，為讀者進一步擴展閱讀提供便利。

·16.5萬字

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陜西新時期文學訪談及研究

本書選擇1979年至2019年間，陜西新時期文學的四個話題，即“筆耕文學組”的活動始末、“陜軍東征”現象發生的過程及其意義，“博士直諫”的起因及其曲折、陜西民間文學社團與刊物的興起，通過采訪作家陳忠實、賈平凹、京夫、高建群、馮積岐、紅柯、吳克敬及評論家劉建軍、暢廣元、費秉勛、肖云儒、李星、李國平、邢小利等，試圖從歷史事件當事人的口述、檔案資料印證與研究者客觀審視的三維視角構建一種新型文學史的描述樣態。

·19萬字

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不可靠敘述研究

不可靠敘述研究是當前國內外敘事理論研究中一個前沿學術命題。本書以不可靠敘述為研究對象，這一研究對象的確立主要基于20世紀文學實踐和敘事理論發展的整體現狀。本書將不可靠敘述置于整個敘事傳統的發展中，從考察可靠敘述向不可靠敘述轉化的原因入手，揭示不可靠敘述生成的原因，厘清不可靠敘述理論的發生發展脈絡，明確不可靠敘述的內涵。在此基礎上，本書進一步從類型研究、形成機制、藝術效果切入，對不可靠敘述進行多維度探究，進而將研究視界拓展到敘事倫理之中，提出了“五維度敘事倫理分析法”，通過對反諷型和含混型不可靠敘述文本的分析，打通由文本之內走向文本之外的研究路徑，從而推進對于不可靠敘述的研究。

·18.6萬字

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大師講堂：魯迅講中國小說史

民國時期風云變幻，學人輩出，學術名作紛紛涌現，此次結集百冊經典出版，欲為復興中華文化，助力全民閱讀貢獻力量。

·12.6萬字

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論雅俗共賞（國民閱讀經典）

《論雅俗共賞》是朱自清先生抗戰勝利后所作部分文章的結集。共收入“關于文藝的論文十四篇”。在自序中，作者釋題說，他“企圖從現代的立場上來了解傳統”，而所謂的“現代立場”，按作者的理解，“可以說就是‘雅俗共賞’的立場，也可以說是偏重俗人和常人的立場，也可以說是近于人民的立場。書中各篇論文都在朝著這個方向說話”。

·5.2萬字

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《三國演義》的現代誤讀

在古典小說名著的傳播、接受和學術研究當中，“誤讀”是一個普遍現象。《三國演義》之容易被誤讀，又有其獨特的原因。主要涉及三個方面：歷史題材、文本意義的不確定性、特別大的社會影響力，可概括為“歷史·文本·社會”，這也是本書探討《三國演義》誤讀現象的主要切入點。第一章“歷史·小說：‘史蘊詩心’與‘話語體系”’討論因糾纏于“歷史”和“小說”而導致的若干誤讀現象；第二章“文本·社會：‘前現代’說的‘洞見’與‘不見’”分析《三國演義》的“前現代”問題；第三章“作者·文本·讀者：誤讀的內在理路和外圍因素”側重于對《三國演義》誤讀現象本身的“了解之同情”。

·16.6萬字

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傳統與個人才能：艾略特文集·論文

本書共收錄了艾略特在1919年至1936年期間18篇評論文章和演講稿。憑借其深厚的文學蘊涵和冷靜敏銳的洞察力，這名出色的批評家對英國文學史上具有時代重要性的代表詩人進行了承前啟后的審視，同時也表達了自己對文學批評的意義和手法的獨到見解。

·17.4萬字

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詞學文獻東傳與日藏詞籍

本書以東傳日本詞學文獻與日藏詞籍為研究對象。上編概述日本詞學文獻的總體風貌，敘述詞學文獻東傳的途徑與歷程，價值與影響。下編分別考述《詞律》、《南詞》、《汲古閣未刻詞》、王國維舊藏詞籍以及胡適《詞選》。這些詞籍或對日本詞壇有深遠影響，或本身有重要的文獻價值，或對研究遞藏者有參照意義，或在詞的外譯史上有特殊地位，從不同側面反映了東傳詞學文獻的研究價值。

·18.3萬字

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回到文學現場：關于當代文學的研究

此書主要研究當代文學，力爭回到現場，凸顯一種現場感。既有理論的深入探討，也有文本細讀，對當下熱點的文學現象、文學思潮，都有直接而敏捷的反應，發出屬于自己的獨特聲音。對那些知名的作家、作品，一分為二，不虛美，不隱惡，敢于批評，敢于肯定，在當代文壇產生了一定的影響。此書作為作者的第三本著作，顯示了作者一定的理論能力，尤其對當下文學的發言，都是頗見功力，有著鮮明的批評精神。

·17.9萬字

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北美漢學界的宋詩研究

本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學術史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學界的宋詩研究成果之發展史、研究領域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學位論文、期刊中的英文文獻進行搜羅、整理與研究，深入全面呈現北美漢學界宋詩研究的基本概況、傳播規律、研究范式、名家名著，并揭示其對當下中國相關領域學術研究的借鑒意義。北美漢學界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關系五個方面予以探討，呈現出鮮明的研究特色，即強調還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學科考察、極為擅長文本細讀，為中國學者提供了域外之鑒。

·16.6萬字

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老舍談寫作

老舍是中國現代著名作家和語言大師，著有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等頗具分量、雅俗共賞的經典作品，也留下了豐富的文學理論普及讀物，如《和工人同志們談寫作》《老牛破車》《寫與讀》等。《老舍談寫作》精選其關于寫作的論述，從寫作的基本原則、寫與讀的關系，語言的運用、描寫的技巧、結構的方法等方面，深入淺出地闡述“如何寫作”這個主題。對于初學寫作或希望在寫作方面有所進益的讀者來說，有很強的指導性和可操作性。

·13.4萬字

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中國現代小說市鎮敘事研究

本書對中國現代小說市鎮敘事進行專題研究。作者分別從中同現代小說市鎮敘事中的疾病敘事、死亡敘事、欲望敘事、權力敘事、左翼敘事、儀式敘事、“異化”現象、“水”意象、敘事技巧、女性形象等方面著手，通過不同的角度，對中國現代小說市鎮敘事進行了深入的探討。同時，作者在書中提出了“中國現代市鎮文學”的概念，并闡述了這一概念的內涵。通過提出“中國現代市鎮文學”這一概念，突破了以往文學史著作關于中國現代文學的“鄉土文學——都市文學”二元對立劃分模式的認識，形成了對中國現代文學的“鄉土文，學——市鎮文學——都市文學”三元井立劃分模式的新認識。本書是目前國內學術界關于“中國現代小說市鎮敘事”的第一本研究專著。本書的研究成果，拓寬了中國現代小說的研究視野，深化了對中國現代文學史的研究，填補了目前學術界的空白，具有重要的學術價值。

·16.7萬字

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今日世界文學（第八輯）

《今日世界文學》是由北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所與美國俄克拉荷馬大學WorldLiteratureToday期刊合作主辦，以當代世界文學為主要研究領域的國際學術集刊。中英雙語，一年兩期出版。《今日世界文學》上的文章與創作強調全球化與世界視野，旨在推動跨區域、跨語言、跨媒介、跨學科的文學研究，兼顧理論批判與案例分析，關注中國文學與世界文學的聯系，反思中國文學在世界格局中的價值意義。本輯為《今日世界文學（第8輯）》主要包括心靈的反諷：諾瓦利斯詩學接受史、讓文字發聲：作為集體轉換的索克語翻譯、以本土性求全球化：對世界文學教學的反思等論文。

·16.6萬字

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