财神驾到广场舞分解动作

本書以伍爾夫文本的原創性研讀為出發點，研究伍爾夫關于小說創作的非個人化詩學，剖析其關鍵要素及其相互關聯，探究伍爾夫非個人化詩學對莎士比亞等作家非個人化詩學的繼承與創新，挖掘其與艾略特等同時代作家非個人化詩學的區別，探討伍爾夫非個人化創作理念在其小說中的實踐，以及分析其對陳染等中國當代女作家的深刻影響。

·19萬字

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文學與圖像：文圖互釋

本書圍繞文學圖像的生產、呈現、消費、傳播、演變等歷史語境，探索圖像敘事的功能，以及梳理不同文化語境中文學圖像的交流與互動情形，從而為建構新的學科分支“文學圖像論”奠定基礎。

·23.7萬字

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19世紀西方文學思潮研究（第六卷）：頹廢主義

本書以頹廢主義的諸多關鍵問題為依托，在話語建構、范式方法、理論視域等層面展開系統研究，指出其作為在工業革命后遽然加速的西方社會現代性歷史進程的產物，既是對這一社會歷史進程的反映，更是對社會巨變的反應；既是對社會歷史進程的藝術表現，更是對社會巨變的精神－心理補償。

·28.2萬字

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19世紀西方文學思潮研究（第五卷）：象征主義

本書從縱向和橫向上對象征主義展開深度研究。前四章歷時性地梳理象征主義流派發生、演變、衰落的歷史，描述象征主義在歐美的影響。后四章偏重共時性的、綜合性的研究，主要探究象征主義的神秘主義、音樂美學、自由詩理論和文化背景。

·39.8萬字

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法國當代自撰文學現象研究

本書分為上、下兩篇共十五章，內容包括：先驅；百家；“虛”“構”；奇葩；漫說自我——巴爾特的《巴爾特自述》；懷疑時代的自傳——薩洛特的《童年》；自傳寫作的“恐怖行動”——羅伯格里耶的《戲說》三部曲等。

·27.3萬字

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19世紀西方文學思潮研究（第四卷）：唯美主義

本書從哲學、美學、藝術史、社會生活變遷以及東西文化交流等層面探究唯美主義思潮的發生語境，梳理其在19世紀主要歐美國家的發展譜系，將其“為藝術而藝術”的詩學理念細化為“藝術高于生活”“藝術自律”“藝術拯救人生”等層次并展開深度闡釋，指出唯美主義詩學理論和文學創作既有相互對應的一面，又有互相錯位的一面。

·40萬字

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文學漢語實踐與中國現代文學的發生

本書以晚清至“五四”時期黃遵憲、嚴復、梁啟超、林紓、王國維、章太炎、吳稚暉、胡適、魯迅和周作人這十位“軸心作家”的文學漢語實踐為中心，回歸語言本位，沿著文學漢語的漢語造型、主體意識和文學形式等維度展開探討，呈現語言層面的現代文學發生史。

·58.4萬字

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北京大學中國古文獻研究中心集刊（第二十五輯）

本書內容涉及古文獻學理論研究、傳世文獻整理與研究、古文字與出土文獻研究、海外漢籍與漢學研究等中國古文獻研究等相關領域。全書根據經、史、子、集分為四個部分，在目錄中以空行體現。論文或為相關領域某個專門問題的最新研究，或為中國古代著名學者的生平、交游考，或為海外漢學的交流探討。

·26.6萬字

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中國詩詞曲史略

本書由上下兩編構成。上編為詩歌史略，從詩字原始觀念的形成、《詩經》和《楚辭》，論述到少數民族詩人和域外漢詩；下編為詞曲史略，考察了從詩到詞、從詞到曲的轉折，并且比較了詩詞曲在形式、內容和風格上的異同，勾勒出詞曲歷史的發展脈絡等。

·28.3萬字

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寓意的邏輯：愛倫·坡小說研究

本書以敏銳的學術眼光捕捉到常為愛倫坡小說研究者忽略的語義邏輯問題，在確定了坡的小說邏輯詩學這一基本框架之后，分別圍繞“文學與控制論”“視差與表層閱讀”“文類能量與進化”“語言游戲與語義增殖”“新媒介與秘密寫作”“文學與儀式”以及“雙重束縛與替身結構”等七個層面對坡的小說加以重新闡釋，凸顯其寓意賴以發生的邏輯機制。

·23.6萬字

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現代性的紛爭與沉默：中國文學期刊中的法國文學（1917—1937）

本書以1917-1937年中國現代文學期刊中的法國文學論爭為主軸，借助論爭中的關鍵詞，重構法國文學在1917-1937年中國的接受語境。

·18.6萬字

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19世紀西方文學思潮研究（第三卷）：自然主義

本書從詩學觀念、創作方法和文本構成等諸層面展開，對自然主義文學思潮進行創新性闡釋，揭示其在與同時代象征主義和唯美主義文學風尚相互影響、共同存在之文學空間中的“主導性”地位，并指出其對20世紀現代主義的產生與發展所產生的重要影響。

·39.8萬字

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中國小說敘事模式的轉變

本書以1898年到1927年的中國小說為主要研究對象，借用西方的敘事理論，從西方小說的啟迪與中國小說敘事模式的轉變、傳統文學在中國小說敘事模式轉變中的作用兩個視角探討晚清與“五四”兩代作家如何完成從古代小說到現代小說的過渡。作者借鑒托多羅夫的敘事理論，從敘事時間、敘事角度、敘事結構三個方面“把純形式的敘事學研究與注意文化背景的小說社會學研究結合起來”，不僅填補了文體研究的空白，而且推進了文學的形式研究，取得了劃時代的成就。

·23.6萬字

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明代小說史

本書完整地描述并分析了明代小說創作的發展歷程，深入探討了其間的特點和規律，對許多現象和問題都有創造性研究和精彩論述。書中有意識地嘗試了各種研究方法，如模糊數學、突變論甚至數理統計等，對作者、出版、小說理論、官方的文化政策以及讀者這五個交叉影響、互相制約的因素形成的一股合力對小說的發展的影響進行了全面研究，從而使小說史真正成為動態的小說發展史，開創了小說史研究的新范式。

·56.7萬字

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明末清初拉丁文儒學譯述提要與研究

本書旨在追溯“儒學西傳”的源頭，從明末清初來華傳教士中外文儒學譯述的編目整理及提要撰寫起步，主要圍繞在“中國禮儀之爭”中扮演重要角色的耶穌會、多明我會、方濟各會三大修會的儒學譯述，力求厘清其譯述之間的系譜傳承相互借鑒、回應問難等隱含的脈絡。在此基礎上，依據其對儒家文化所持的不同態度，將來華傳教士群體細化為“支持文化適應政策”“反對文化適應政策”“文化調和派”三派，并借助“概念史”的研究路徑，對“天”“上帝”“太極”“鬼神”等極具爭議性的儒學概念在來華傳教士群體中的不同理解予以梳理，探究其在跨文化語境下如何對儒學概念原本的“名”與“實”進行分離、人為予以重新建構并分配給其新的語境意義，來實現自身觀點的立論和論證。

·18.9萬字

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摹物不倦：物象與明清小說日常敘事的展開

本書嘗試梳理日常物象浮出文學地表的歷史過程，并通過經典文本鉤沉那些原本被視為零散、瑣碎、缺乏獨立價值的日常物象描寫，使其重新進入讀者和研究者的視野，借此激發對明清日常敘事新型審美風格及創作觀念、明清物質生活及文化的感知與理解。

·32.9萬字

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法國兒童文學：理論與實踐

本書從理論與實踐這一兩分法出發，嘗試界定法國兒童文學的文體外延，并借助其中具有代表性的文學實踐來剖析該體裁的共性特征，以強調兒童文學作為“兒童文化最重要的載體”的特殊屬性。

·22.4萬字

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論伍爾夫非個人化創作理念及其實踐