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抱持與解釋:一則精神分析的片段
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本書是關(guān)于一個(gè)“足夠好的父親”用溫柔且有力量的心理治療方式治愈一個(gè)男孩成長(zhǎng)為男人的案例故事;一次心靈之旅,品味溫尼科特分析過程的精妙以及治療雙方感人至深的互動(dòng)。心理治療往往被視為太神秘、太不可談了。溫尼科特對(duì)個(gè)案的描寫不同于佛洛伊德,他更用心紀(jì)錄每次的過程和細(xì)節(jié)。對(duì)于不是心理治療圈內(nèi)的人,這是一本故事精采的書;對(duì)于心理治療師,這是栩栩如生的示范,更是一位老手將臨床過程的心理和分析勇敢地自我解剖,十分慷慨地與大家分享。身為兒童精神醫(yī)學(xué)泰斗,這份成人案例紀(jì)錄在他的作品中有特殊地位。該個(gè)案筆記有多項(xiàng)特色:一、溫尼科特在分析情境中“扶持”病患、敏銳詮釋,精湛的指引技巧;二、他重建病患的性功能及自我功能的本事;三、他能夠一眼認(rèn)出沉默的價(jià)值,視沉默為信賴的表現(xiàn)而非有意破壞;四、口語溝通與內(nèi)在精神現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系;五、對(duì)于何時(shí)終止分析的犀利判斷。本書另附有瑪殊·汗精彩絕倫的序文,并收錄了溫尼科特在《退縮與退行》一文中,描述的同一名病患的早期治療筆記,巧妙地將兩者前后連貫起來,是精神分析研究者絕對(duì)不能錯(cuò)過的珠玉之作。

(英)唐納德·W.溫尼科特 ·經(jīng)典著作 ·14.2萬字

偏見的本質(zhì)
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為什么我們強(qiáng)烈反對(duì)偏見,又不自覺地對(duì)他人產(chǎn)生偏見?哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家戈登·奧爾波特在他的著作《偏見的本質(zhì)》一書中回答了這個(gè)問題。1954年,《偏見的本質(zhì)》一書在美國首次出版,迅速引起了大家的關(guān)注,在以后幾十年的發(fā)展中,該書成為社會(huì)心理學(xué)的經(jīng)典著作和該領(lǐng)域的權(quán)威之作,對(duì)專業(yè)人士的研究和普通人的思維產(chǎn)生了巨大的指導(dǎo)作用。在本書中,奧爾波特主要從社會(huì)范疇切入,向讀者介紹了偏見這一問題的方方面面。他在書中指出:偏見是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)和社會(huì)組織形態(tài)的必然產(chǎn)物,這是一種自身價(jià)值體系的投射。對(duì)于人的大腦而言,由于人無法對(duì)世上所有的事物都單獨(dú)衡量并做出判斷,因而不得不依賴這種粗略而籠統(tǒng)的反應(yīng)機(jī)制。奧爾波特在本書中說:“標(biāo)簽的作用猶如一個(gè)拉響的汽笛,它讓我們對(duì)所有平時(shí)能感覺到的細(xì)微差異充耳不聞。”所以大腦常常使用這種“標(biāo)簽”偷懶,表面上看這讓我們更加方便有效地處理信息,實(shí)際上卻是給我們預(yù)留了偏見的陷阱。了解偏見,才能打破偏見。“人的不完美也許始自人有偏見,而無形的枷鎖也許就是偏見本身。”

(美)戈登·奧爾波特 ·經(jīng)典著作 ·34.2萬字

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