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世事洞明皆學問，人情練達即文章讀《金瓶梅》，能提高情商、讀懂人心看透人情世故，學會做人做事所有人性、世情、欲望和生意經聽超人氣評書人林遙，為您一一道來。
林遙 ·處世學 ·14萬字
人生之旅，暗流洶涌，變幻莫測；命運之途，荊棘叢生，陷阱密布。在這一過程中，不光需要勇敢、堅強，更需要手段、技巧，需要高明的處世方略。做人要有“心機”，是讓你在為人處世的過程中，講究方法，講究策略，講究變通之道，以便建立良好的人際關系，靈活機智地應對人情世故，游刃有余地到達成功的彼岸。做事要有“手腕”，是要你在成大事的過程中，學會方圓通達之道，把成事的方法和技巧運用得淋漓盡致，才能達到超群的境界。
趙建編著 ·處世學 ·20.7萬字
魯迅的雜文里曾記載了這樣一個故事：一個前來奔喪的人，因為沒有得到親人的待遇（戴白孝）而懷恨在心，認為太沒面子，便召集了一些人，大鬧了一場。結果本來是辦喪事的靈堂，卻變成了血肉橫飛的戰場。這件事被媒體挖出來后，在當地轟動一時。在中國人看來，面子是一個尤為珍貴的東西，傷什么也不能傷了面子。正如易中天先生所說，面子是咱中國人的寶貝，幾乎主宰著我們的日常生活。人際關系，要靠面子來維持與處理，社會生活，要靠面子來決定與操作。
金龍 ·處世學 ·14.3萬字
人生的價值何在？是必須考慮的問題。生命對于每一個人來說只有一次。追求生命的成功，追求生命的意義，這種成功和意義就是生命的價值。要想取得這種價值，就必須相信自己，相信自己的無限潛力，對自己很是忠誠。同時要培養自己的能力，要有大眼光，要懂得學習，無論處于什么樣的境況，都可以通過學習來豐富自己的生命價值。沒有誰能夠阻擋你對自由的向往，對生命價值的追求往往就是對自由的向往。一個人要想追求自由就不能有太多的得失心，就要重新認識自己的價值，自己的財富并非金錢一種，包括自己的人品、才華等等都是難得的財富，比金錢更寶貴。懂得生命的價值還在于自己要懂得保全自己，不要將最寶貴的一次生命輕率地交托出去。
趙博 ·處世學 ·16.3萬字
《智慧書》是為每一個人寫的書。它以一種令人感到驚異的冷峻、客觀的態度，極深刻地描述了人生的處世經驗，為讀者提供了戰勝生活中的尷尬、困頓與邪惡的種種妙策。通過這些多姿多彩的人生格言，人們不僅獲得了克服生活中可能出現的逆境的良方，更重要的是增強了對生活的理解和洞察力。
(西)巴爾塔沙·葛拉西安 ·處世學 ·6.6萬字
老實人是一個特殊的人群，他們有著眾多的缺陷，但具備特有的優點。他們保持下來的或許正是我們所不應該丟掉的光閃閃的金子。我們不認為老實人一無是處，我們也不是在責罵老實人，更不是一棒子將其打死。我們的初衷是，讓老實人走出困境，克服缺點，最大限度地發揮優點，讓弱勢的人群過得更好。讓每個人都明白老實人的困境，做人不能太老實。本書從老實人的各個方面：交際、心態、財富、愛情、事業、說話、辦事、做人、競爭中去分析老實人，解讀老實人，幫助老實人，其中從人性方面，從現實角度，深刻而客觀地分析了老實人的優點和缺點，并為老實人提供了有效可行的方法和技巧。相信會對每個老實人有所幫助。
李昊 ·處世學 ·16.2萬字
鬼谷子，名王詡，因隱居鬼谷著書授學而被世人稱為鬼谷子，又稱鬼谷先生。他是諸子百家之中最神秘的一位思想家，其學說博大精深，其中最精深的兩門是兵家學說和縱橫家學說。鬼谷子是中國歷史上的千古奇人，被譽為縱橫家的鼻祖。蘇秦、張儀、龐涓、孫臏都是鬼谷子的學生。龐涓和孫臏得到了鬼谷子兵法上的真傳。龐涓侍奉魏惠王，為魏國元帥，輔佐魏惠王將魏國霸權推向頂峰；孫臏侍奉齊威王，為齊國軍師，輔佐大將軍田忌擊敗并殺死龐涓，令齊國取代魏國成為中原霸主。孫臏和龐涓和交鋒，改變了戰國歷史。
王承帝編著 ·處世學 ·24.6萬字
成功的機會對每個人都是均等的，他不可能比你多，你也不會比他少，你唯一能勝過別人的地方就是你的“心機”。如果你缺少“心機”，就只能默默無聞、暗淡無光地走完一生。如果你不甘落寞，期待富有、高質量的生活，就一定要有“心機”。“心機”是做人的智慧和謀略，是助你通往成功的橋梁。化敵為友禍從口出忌功高蓋主切忌自我炫耀你好我好大家好要善于“偽裝”自己吃小虧是為了占大便宜打人不打臉，揭人不揭短該退則退，該讓則讓巧用“含糊其辭”禮多人不怪伸手不打笑臉人冤家宜解不宜結不必和小人劃清界線學會愛你的敵人該說謊時就說謊做事要方，做人要圓防備突然升溫的友情異性朋友更有安全感我為人人，人人才能為我。
呂叔春 ·處世學 ·18.7萬字
低調做人，高調做事，是一門精深的學問，也是一門高深的藝術，遵循此理可以使我們獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業，贏得一個意蘊厚重、豐富充實的人生。高調做事，低調做人既是一種人生態度，更是成功人士奉行的人生準則。
任英梅編著 ·處世學 ·22.6萬字
這是一本教你打開格局、解決問題的勵志讀物。本書通過大量的生活案例和發人深省的警句，幫助讀者懂得做人、處世、解決問題的學問。本書通過七章的內容做了深入淺出的解說：“講做人”一章講了分寸感和邊界感，與人為善才是大智慧；“講做事”一章講述了行事的策略和邏輯；“講處世”一章講解了著眼當下、清醒思考的藝術；“講失敗”一章分析了逆向思維的重要性；“講心態”一章強調了信念會成為你強大的精神力量；“講工作”一章分享了如何在職場中如魚得水的小技巧；“講家庭”一章引導我們正視愛的重建和營造等。通過整本書的學習，我們會構建一套基本的成事邏輯，不再經受心靈的困擾，遇事不慌張，持續做成事。
馬浩天 ·處世學 ·5.3萬字
在現實生活中，有很多在職場中碰壁的朋友都會在茶余飯后憤憤不平的向我講述自己“不幸”的遭遇，每次得到的結論就是“我太正直了，不懂得圓滑處事”，事實上，我的朋友們陷入到了一種錯誤的思維當中。其實，圓滑是一種靈活的做人態度和手段，是一種大智慧，它并不代表人品上的缺失。希臘哲學家赫拉克利特說過：“智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。”同樣，在職場中也需要智慧，如果你因為缺乏變通或者固執己見而在職場中陷入寸步難行的境地，只能說明你還欠缺一種做成事、做大事的智慧和能力，一種更多的體現在面對同一件事以及這件事中不同人身上那種有效的協調和溝通的圓滑能力。
周偉光編著 ·處世學 ·15.9萬字
做人不要太老實，要懂得靈活；做人不要太固執，要懂得變通；做人不要太計較，要懂得寬容；做人不要太痛苦，要懂得忘憂；做人不要太奸詐，要懂得行善；做人不要太張揚，要懂得遮掩……做人要以智取勝，要懂得“心機”。為人處事，不懂“心機”將處處碰壁。與人交際，不懂“心機”將時時被動。升遷之道，不懂“心機”將困難重重。有心機，做人才能游刃有余。有心機，做事才能無往不勝。心機，是智慧、是謀略；心機，是寬容、是適度；心機，是屈伸、是韜晦；心機，是妙語、是幽默；心機，是快樂，是輕松！本書教你做人要有“心機”，是讓你在為人處世的過程中，講究方法，講究策略，講究變通之道，以便建立良好的人際關系，靈活機智地應對人情世故，游刃有余地到達成功的彼岸。
陸明 ·處世學 ·18.2萬字
這本書只是要告訴年輕人在這個殘酷的現實社會里，待人處世時別太天真幼稚也別太精明。它不是教你詐，不是讓你違心、虛偽、奸詐地迎合別人，去鉆空子、占便宜，而是告訴你如何保護自己，不被“潛規則所傷”！如果我們能做事掌握分寸，謹言慎行，智慧靈活地待人接物，那么我們一定會少走很多彎路，少受一些傷害，更早一點成熟起來。
張笑恒 ·處世學 ·15萬字
許多人生機遇，毀于過猶不及；許多人情關系，毀于交淺言深；許多親密關系，毀于過度依附。任何好的關系，都是自帶分寸感的，與人相處，把握好分寸，才能游刃有余。本書從實用層面高效解讀現今人際關系的構建和發展，涵蓋入世的儀態與修養、處世的禮儀和規矩、做事的標準與內涵、行事的分寸與節制、共事的智慧與風度等方面。你可以逐步將所學應用于生活各個方面，從而更好地與人交際，提升自信，正確掌控自己的工作與生活。
牛克錦 ·處世學 ·11.2萬字
《厚黑學》一經推出，引起了廣泛的關注，被稱為“天下奇書”。更有學者認為，厚黑學當中的理論，為天下人解開了古今英雄豪杰的成功秘訣，為人們在處世中左右逢源、克敵制勝提供了寶貴的借鑒資料。編者把此書的精髓結合現代社會的特點進行了一一闡述，如果精細研讀，細細品味，你就會發現：成敗的秘密就在其中。
石赟 ·處世學 ·25.5萬字
本書從不同的角度分析闡述了做人的方法技巧及智慧，總結出其中的經驗培訓，揭示出做人的奧秘。指導讀者怎樣避免掉入人生陷阱，怎樣少走彎路，怎樣才能在越來越復雜的社會里站穩腳跟、左右逢源、一帆風順地走好人生的道路。
陸明 ·處世學 ·13.8萬字
在中國近代史上，曾國藩算是最顯赫、最傳奇且爭議的人物了。盡管他已經成為了歷史，但是他卻一直影響著后人。前有李鴻章繼承他，梁啟超推崇他；后有佩服他，蔣介石學習他；更有無數的人在議論他，效仿他……中國官場，自古紛繁復雜，斗爭激烈。所有人都想精通做官、升官、為官之道！曾國藩出身農村，沒有一點后臺，卻成為晚清重臣，拯救大清于水火之中；他僅是個書生，手無縛雞之力，卻打造出戰斗力極強的湘軍，絞殺了太平天國；他生就一副奸臣短命之相，卻能成為年輕五部侍郎，成為萬眾敬仰的官場不倒翁；他是大清的頂梁柱，卻因為功高震主，使皇帝不安，最終他卻能全身而退……這些都是近百年來人們敬仰、佩服、學習曾國藩的理由。本書《曾國藩官場筆記》通過對翔實資料的全新解讀，以生動的語言和縝密的邏輯分析，向人們展現一個真實的曾國藩，并深層挖掘他之所以獲得巨大成功的各種原因，介以幫助讀者朋友們獲得新的感受與啟示。
神馬 ·處世學 ·18.2萬字
在為人處事中，妥協和彎腰確實發揮著不容小覷的作用。不管是在純樸落后的古代，還是在競爭激烈的現代，妥協和彎腰都是人們必修的一門課程。
李宗厚 ·處世學 ·13.6萬字
在格拉西安的著作中，《智慧書》被評介的次數最多，其影響也最大。該書僅于1686年至1934年間就在德國先后出現過十種譯本，而叔本華的譯本從1935年到1953年竟然接連再版了十二次。《智慧書》主要討論各種謹慎的行為，由300條絕妙的格言警句組成。此書出版于1641年，直到今天仍然受到人們很高的評價。它以簡潔精辟的語言，與讀者探討如何以一種智慧的方式生存于世。《智慧書》的行文句法也簡單到了不能再簡單的程度，如：“簡潔，會使好的更好，壞的更壞”。這種行文方式確實收到了很好的效果，但有時卻不大容易讓人理解。
(西)格拉西安 ·處世學 ·5.9萬字
本書的主題就是為人處世的分寸，它主要包括這樣幾個方面：真與假的分寸、虛與實的分寸、隱與顯的分寸、屈與伸的分寸、深與淺的分寸、進與退的分寸、軟與硬的分寸、忍與爭的分寸等。這些“分寸”都是每個人必須面臨的人生大問題。如果你不以精明的頭腦去解決它們，找到隱藏于其中的秘密，隨時都會誤入人生的敗局。
黃傳頌 ·處世學 ·21.9萬字
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