治國要有方略，打仗要有計(jì)謀，下棋要有心計(jì)，而做人，則要有“心機(jī)”。

“心機(jī)”不完全等同于“心計(jì)”，“心機(jī)”是一種智慧，是一種謀略，而“心計(jì)”則是一種算計(jì)，是一種心眼。做人有“心機(jī)”，是讓你在為人處世的過程中，講究方法，講究策略，講究變通之道，以便建立良好的人際關(guān)系，靈活機(jī)智地應(yīng)對(duì)人情世故，游刃有余地到達(dá)成功的彼岸。

心機(jī)之一：樂于忘憂，吃得下，想得開

人生在世，苦惱痛苦是在所難免的，人生苦短，如果再總是為不快而煩惱，那么，人生就會(huì)郁郁寡歡，難得快樂。既然苦惱是不可避免的，何不看開一點(diǎn)，知足常樂，心懷感恩，拿得起放得下，多份熱情少份冷漠，勇敢地追求自己想要的生活，快樂地活在當(dāng)下。

心機(jī)之二：與人為善，不耍詭計(jì)，胸懷坦蕩

與人為善就是與己為善，給別人留面子就是給自己留面子。做人要懷真誠之心，成人之美而不乘人之危，誠信待人，誠信立世，多為別人著想一點(diǎn)，不要常懷嫉妒之心，也不要總是戴著有色眼鏡看人，以一顆寬容之心去對(duì)待別人，你也能收獲同樣的回報(bào)。

心機(jī)之三：火眼金睛，知人知心，見賢思齊

一生之中，不可避免地要與各種各樣的人打交道，好人、壞人、敵人、朋友……形形色色，數(shù)不勝數(shù)。然而，哪些是真正的朋友，哪些是真正值得交往的人，就需要我們練就孫悟空的一雙火眼金睛，結(jié)交君子，遠(yuǎn)離小人；結(jié)交賢士，遠(yuǎn)離愚人，擇其善者而從之，學(xué)會(huì)慧眼識(shí)人。

心機(jī)之四：進(jìn)退自如，屈伸韜略，靈氣做人

人生是場(chǎng)戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場(chǎng)上不能只進(jìn)不退，所以，人生也應(yīng)有進(jìn)有退。退不是認(rèn)輸，不是懦弱，適時(shí)的退是為了更好的進(jìn)。小不忍則亂大謀，忍得小事方能成就大事。能屈能伸，方圓有度，見好就收，凡事留下回旋的余地，張弛有度，靈氣做人。

心機(jī)之五：禮尚往來，溝通人脈，互惠互利

中國素以禮儀之邦自居，投之以桃，報(bào)之以李，禮尚往來，這是中國幾千年來的傳統(tǒng)。有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，禮是打通人際交往的敲門磚；千里送鵝毛，禮輕情意重，禮是拉近人際關(guān)系的潤滑劑。閑時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫，送人玫瑰，手有余香，關(guān)鍵時(shí)刻拉人一把，其實(shí)也就給自己留下了后退的空間。

心機(jī)之六：妙言巧語，如沐春風(fēng)，笑傲江湖

俗話說：“妙語生花”，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，“一舌之辯勝百萬之師”，可見語言的魅力之大。歷史上觸龍說趙太后、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，憑的都是口舌之辯。但是，歷史上也不乏禍從口出者，比如楊修。所以，說話要得體，要委婉，要看場(chǎng)合，要因人而異，要因事而異。只有這樣才能在談笑間鎮(zhèn)定從容，笑傲江湖。

心機(jī)之七：勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)立志，事在人為

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，歷史的車輪在轟轟烈烈中大踏步前進(jìn)，大浪淘沙，淘去的是弱者。在人生的競技場(chǎng)上，只有志向遠(yuǎn)大，銳意進(jìn)取，超越自我，不斷創(chuàng)新，才能不斷進(jìn)步，不斷成功。人無志不立，有志就有希望，有志就有動(dòng)力，謀事在人，成事在天，將理想付諸行動(dòng)，人生自會(huì)成功。

心機(jī)之八：忍耐處世，游刃有余，才智人生

世事多變幻，人生如戲，人心叵測(cè)，做人要學(xué)會(huì)深藏不露，要學(xué)會(huì)糊涂哲學(xué)，多點(diǎn)防人之心，多點(diǎn)應(yīng)對(duì)之道。水至清則無魚，人至察則無徒，與人保持適當(dāng)距離，凡事不必太斤斤計(jì)較，該忍就忍，該低頭就低頭，以智處世，實(shí)現(xiàn)人生的輝煌。

他山之石，可以攻玉，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，成就自己的成功。這是本書的初衷，也是我們希望達(dá)到的目的。

編者

2006.4月