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2049:未來(lái)10000天的可能

未來(lái)從來(lái)不是突然降臨的,它正從今天的技術(shù)萌芽中生長(zhǎng)出來(lái)??萍碱A(yù)言家凱文·凱利(K.K.)在本書(shū)中揭示了未來(lái)10000天改變世界的十大科技浪潮。K.K.預(yù)測(cè)了AI的技術(shù)演進(jìn)路徑和全球高科技競(jìng)爭(zhēng)格局,探討了人工智能、鏡像世界、腦機(jī)接口、醫(yī)療、教育、機(jī)器人、自動(dòng)駕駛、太空競(jìng)賽、生命科學(xué)等前沿科技。K.K.預(yù)測(cè),人工智能正在重塑一切,但這僅僅是開(kāi)始。在未來(lái)的10000天里,AI、腦機(jī)接口、鏡像世界、生命科學(xué)等技術(shù)的融合將徹底顛覆我們的生活方式、商業(yè)模式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。他提出了“無(wú)形”“透明”“模擬”“脫媒”“互見(jiàn)性”“定制化”“豐沛”等十個(gè)理解未來(lái)10000天的關(guān)鍵詞。K.K.分析了中國(guó)在全球科技競(jìng)爭(zhēng)中的角色,并提出了“酷中國(guó)”愿景,“酷中國(guó)”將向世界輸出最棒的游戲、AR、音樂(lè)和藝術(shù)。K.K.保持著對(duì)科技本質(zhì)的深層洞察,預(yù)測(cè)了未來(lái)世界的變化趨勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略,他提出“場(chǎng)景構(gòu)建”預(yù)測(cè)法,直指未來(lái)25年科技演進(jìn)的底層邏輯,幫助讀者構(gòu)建適應(yīng)快速迭代的創(chuàng)新框架。

(美)凱文·凱利著 吳晨編著 ·通俗讀物 ·8.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 后記 2049酷中國(guó) 2025-07-11 11:01:10
資本之后的世界

一本AI時(shí)代的預(yù)言書(shū),顛覆性提出人類正在經(jīng)歷第三次文明級(jí)躍遷!作為一名風(fēng)險(xiǎn)投資人,阿爾伯特·溫格以罕見(jiàn)的前瞻性提出,鑒于數(shù)字革命的爆發(fā),尤其是AI能力的快速增強(qiáng),我們正面臨著人類歷史上的又一次文明級(jí)的躍遷,從工業(yè)時(shí)代過(guò)渡到知識(shí)時(shí)代。而這場(chǎng)轉(zhuǎn)型的核心矛盾將從“資本稀缺”轉(zhuǎn)向“注意力稀缺”。“工業(yè)時(shí)代的機(jī)器需要石油,(而)知識(shí)時(shí)代的‘機(jī)器’(人類大腦)需要注意力。”一本寫(xiě)給“清醒者”的生存指南,一份關(guān)于人類如何免于精神貧困的宣言阿爾伯特·溫格告訴我們,我們不是數(shù)字時(shí)代的原住民,而是首批面對(duì)“注意力生態(tài)崩潰”的探險(xiǎn)者。當(dāng)前的我們面臨著兩大問(wèn)題,一是在惡化的工作循環(huán)中投入太多的注意力,因?yàn)榍谟粩噙M(jìn)行炫耀性消費(fèi);二是大脫鉤問(wèn)題,國(guó)家的GDP持續(xù)增長(zhǎng),個(gè)人收入?yún)s停滯不前。為此,溫格創(chuàng)造性提出他的破解之法:擴(kuò)展三大自由度——經(jīng)濟(jì)自由、信息自由以及心理自由;激活知識(shí)循環(huán)的無(wú)限潛力。

(美)阿爾伯特·溫格 ·通俗讀物 ·11.7萬(wàn)字

貨幣與政府

主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,貨幣只是籠罩在實(shí)體經(jīng)濟(jì)之上的“一層面紗”,長(zhǎng)期來(lái)看對(duì)產(chǎn)出和就業(yè)等實(shí)際變量沒(méi)有影響,貨幣供給的變化只會(huì)導(dǎo)致價(jià)格水平同比例的變動(dòng);政府不是解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法,而是產(chǎn)生問(wèn)題的原因,所以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行最好留給市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”。但是,從大蕭條、滯脹到大衰退,作者戳穿了“自由市場(chǎng)”的神話,剖析了凱恩斯主義理論與政策如何屢次在危機(jī)中被迫登場(chǎng),卻又屢遭背棄,揭示了主流經(jīng)濟(jì)理論的片面性與意識(shí)形態(tài)底色。本書(shū)作者曾經(jīng)撰寫(xiě)《凱恩斯傳》,是研究凱恩斯思想的權(quán)威學(xué)者。在全球經(jīng)濟(jì)暗潮涌動(dòng)的當(dāng)今世界,作者重申了凱恩斯對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)理論的深刻洞見(jiàn),即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在既無(wú)法避免又不可預(yù)知的不確定性,并以自近代以來(lái)的重大經(jīng)濟(jì)事件和思想爭(zhēng)論作為佐證。本書(shū)不僅是一部反思經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展歷程的批判之作,更呼吁打破新古典主義的教條,正確認(rèn)識(shí)貨幣與政府在經(jīng)濟(jì)秩序中的恰當(dāng)角色,即兩者都是人類應(yīng)對(duì)不確定性的核心支柱,由此,作者為重建經(jīng)濟(jì)理論框架和政策體系提供了獨(dú)到的見(jiàn)解。

(英)羅伯特·斯基德?tīng)査够?/a> ·通俗讀物 ·26.7萬(wàn)字

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(全新升級(jí)版)

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象,并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。比如,為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里;為什么很多餐廳為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯;為什么女模特要比男模特掙得多;為什么全新的二手車要比新車便宜得多,等等。雖說(shuō)很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)不可思議、難以理解,可它的基本原理簡(jiǎn)單又實(shí)際。根據(jù)具體事例理解這些原理,誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。本書(shū)收錄的100多個(gè)事例是經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上布置的書(shū)面作業(yè),他要求學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,探討親身觀察到的事件或人們行為模式中的有趣問(wèn)題,并將之寫(xiě)成普通人一看就懂的500字短文。仔細(xì)閱讀本書(shū),你將學(xué)會(huì)如何用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看待生活和工作,并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。如果你正在猶豫是否去商場(chǎng)的折扣賣場(chǎng),如果你正在為買(mǎi)博物館套票舉棋不定,如果你正在為租婚紗還是買(mǎi)婚紗犯愁,如果你正在考慮換一份清閑的工作……那么這本書(shū)中千奇百怪的例子,加上妙趣橫生的分析一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

(美)羅伯特·弗蘭克 ·通俗讀物 ·11.9萬(wàn)字

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3(全新升級(jí)版)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家到底能做什么?如果你覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題離你過(guò)于遙遠(yuǎn),那我們不妨換個(gè)話題:經(jīng)濟(jì)學(xué)到底能做什么?羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》,實(shí)際上也是從特定的角度,試圖給予一個(gè)解釋。也許這本著作的觀點(diǎn)不一定很深刻——事實(shí)上,全書(shū)用的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)里非?;镜脑?;然而,羅伯特·弗蘭克的立場(chǎng)更客觀、方法更獨(dú)特?!杜D炭蓸?lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》用經(jīng)濟(jì)學(xué)解剖社會(huì)中的復(fù)雜難題,清楚闡明了一些指導(dǎo)個(gè)人和國(guó)家決策的基本原則,涵蓋從醫(yī)療到稅收,以及個(gè)人消費(fèi),并揭示了這些原則如何在經(jīng)濟(jì)、政策和個(gè)人生活方面發(fā)揮作用?!杜D炭蓸?lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》的內(nèi)容都是與我們?nèi)粘I罡叨认嚓P(guān)的話題,閱讀此書(shū),不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,更關(guān)鍵的是通過(guò)學(xué)習(xí)羅伯特·弗蘭克用理論分析現(xiàn)實(shí)的思路,從而實(shí)現(xiàn)“非僅一魚(yú),更得一漁”的效果。

(美)羅伯特·弗蘭克 ·通俗讀物 ·12.7萬(wàn)字

寬松貨幣之王:美聯(lián)儲(chǔ)如何影響經(jīng)濟(jì)周期和市場(chǎng)波動(dòng)

2010年11月4日,美聯(lián)儲(chǔ)通過(guò)一項(xiàng)名為量化寬松的貨幣政策,此后短短幾年時(shí)間里,美聯(lián)儲(chǔ)的貨幣供應(yīng)量增加了三倍多,目的只有一個(gè):鼓勵(lì)銀行和其他投資者增加風(fēng)險(xiǎn)更高的債務(wù)。在新冠肺炎疫情爆發(fā)時(shí),美聯(lián)儲(chǔ)在短短兩個(gè)月內(nèi)印出了相當(dāng)于300年的鈔票。因此將之稱為“快錢(qián)之王”——通過(guò)快速印錢(qián)來(lái)解決問(wèn)題。最終美聯(lián)儲(chǔ)發(fā)現(xiàn)自己被困住了,印了那么多錢(qián),卻沒(méi)有解決就業(yè)問(wèn)題和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),反而是市場(chǎng)開(kāi)始崩潰,富人和窮人之間的收入差距越來(lái)越大。《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)作者克里斯托弗·倫納德滲透到美國(guó)最神秘的機(jī)構(gòu)——美聯(lián)儲(chǔ),透過(guò)一位試圖警告眾人的美聯(lián)儲(chǔ)前理事的工作經(jīng)歷,娓娓道來(lái)量化寬松如何扭曲資產(chǎn)價(jià)格,促使銀行和華爾街轉(zhuǎn)向風(fēng)險(xiǎn)更高的公司債務(wù)而不是進(jìn)行投資和研發(fā),最終損害美國(guó)經(jīng)濟(jì),加速了美國(guó)的收入不平等,將國(guó)家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定置于危險(xiǎn)之中并擴(kuò)大了全球金融風(fēng)險(xiǎn)。這是一份內(nèi)情報(bào)道,揭露美聯(lián)儲(chǔ)跨越紅線的決策內(nèi)情,細(xì)數(shù)從全球金融風(fēng)暴到量化寬松的撒錢(qián)救市,如何助長(zhǎng)高風(fēng)險(xiǎn)投資,擴(kuò)大收入差距,造成難以衡量的長(zhǎng)期金融風(fēng)險(xiǎn)。

(美)克里斯托弗·倫納德 ·通俗讀物 ·20.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 致謝 2025-05-08 11:26:51
超級(jí)制造

一場(chǎng)超級(jí)制造革命正以閃電般的速度向我們襲來(lái),傳統(tǒng)制造業(yè)即將升級(jí)為超級(jí)制造;3D打印將會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力,改變?nèi)蛑圃鞓I(yè)格局。當(dāng)設(shè)計(jì)、制造、購(gòu)買(mǎi)、交付的方式發(fā)生巨變,企業(yè)如何在新興商業(yè)生態(tài)中占有一席之地?中國(guó)制造業(yè)又該何去何從?全球十大戰(zhàn)略思想家之一,影響頂尖企業(yè)未來(lái)決策的重量級(jí)學(xué)者理查德·戴維尼,化身商業(yè)偵探,揭示這場(chǎng)劃時(shí)代的巨變,解答必然面對(duì)的產(chǎn)業(yè)難題!從“隱適美”、關(guān)節(jié)植入物,到自動(dòng)駕駛電動(dòng)公交車、迪拜政府“未來(lái)辦公樓”……《超級(jí)制造》從我們身邊的例子出發(fā),展示了3D打印帶來(lái)的巨大生活變革,描繪出未來(lái)制造業(yè)革命激動(dòng)人心的前景。戴維尼在書(shū)中介紹了3D打印驚人的突破性進(jìn)展,提供了清晰且令人信服的“超級(jí)制造時(shí)代”行動(dòng)路線圖;揭秘惠普、捷普、福特、西門(mén)子等《財(cái)富》500強(qiáng)商業(yè)巨頭,如何暗中發(fā)展這項(xiàng)技術(shù),并朝著泛工業(yè)組織不斷成長(zhǎng),改變?nèi)蛑刃虻默F(xiàn)在與未來(lái)。大規(guī)模生產(chǎn)的3D打印已經(jīng)悄然崛起,并將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響!

(美)理查德·戴維尼 ·通俗讀物 ·17.4萬(wàn)字

牛津通識(shí)讀本:亞當(dāng)·斯密(中文版)

亞當(dāng)·斯密憑借《國(guó)富論》奠定了其“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的歷史地位。當(dāng)下的人們常常將他與提倡自利、為貪婪辯護(hù)以及批評(píng)政府對(duì)市場(chǎng)交易的任何“干預(yù)”關(guān)聯(lián)在一起,因?yàn)槿绻咽袌?chǎng)交易交給“看不見(jiàn)的手”,就會(huì)產(chǎn)生繁榮和自由。然而,如果你真的讀一讀亞當(dāng)·斯密,就會(huì)覺(jué)得這些關(guān)聯(lián)更像是一幅諷刺畫(huà),而不是忠實(shí)的肖像畫(huà)。本書(shū)對(duì)亞當(dāng)·斯密的生平及其重要著作進(jìn)行了介紹和評(píng)論,其中包括斯密對(duì)自由貿(mào)易和競(jìng)爭(zhēng)的有力辯護(hù),以及對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的歷史、政治和哲學(xué)領(lǐng)域特殊利益集團(tuán)的批判。斯密遠(yuǎn)不只是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的《道德情操論》對(duì)人類社會(huì)行為背景下的倫理問(wèn)題作了復(fù)雜的闡述。作為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)主要中心的格拉斯哥大學(xué)的教授,他所關(guān)注的范圍極為廣泛。他不僅講授哲學(xué)和法學(xué)課程,還講授歷史、文學(xué)和語(yǔ)言課程。除此之外,他還作了天文學(xué)史方面的開(kāi)創(chuàng)性研究,以例證驅(qū)動(dòng)人類尋求問(wèn)題答案的動(dòng)機(jī)。正如作者所言,亞當(dāng)·斯密絕不是狹隘的思想家,他不僅寫(xiě)出了社會(huì)科學(xué)史上的偉大著作,而且創(chuàng)作了涵蓋廣泛的系列作品,直至今天仍然具有重要的啟蒙意義。

(英)克里斯托弗·J.貝里 ·通俗讀物 ·7萬(wàn)字

每天讀點(diǎn)投資經(jīng)濟(jì)學(xué)(套裝8冊(cè))

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象,并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。雖說(shuō)很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)不可思議、難以理解,可它的基本原理簡(jiǎn)單又實(shí)際。本書(shū)收錄的100多個(gè)事例是經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上布置的書(shū)面作業(yè),他要求學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,探討親身觀察到的事件或人們行為模式中的有趣問(wèn)題,并將之寫(xiě)成普通人一看就懂的500字短文。羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》,實(shí)際上也是從特定的角度,試圖給予一個(gè)解釋。也許這本著作的觀點(diǎn)不一定很深刻——事實(shí)上,全書(shū)用的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)里非?;镜脑?;然而,羅伯特·弗蘭克的立場(chǎng)更客觀、方法更獨(dú)特。《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》清楚闡明了一些指導(dǎo)個(gè)人和國(guó)家決策的基本原則,涵蓋從醫(yī)療到稅收,以及個(gè)人消費(fèi),并揭示了這些原則如何在經(jīng)濟(jì)、政策和個(gè)人生活方面發(fā)揮作用?!杜D炭蓸?lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》的內(nèi)容都是與我們?nèi)粘I罡叨认嚓P(guān)的話題,閱讀此書(shū),不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,更關(guān)鍵的是通過(guò)學(xué)習(xí)羅伯特·弗蘭克用理論分析現(xiàn)實(shí)的思路,從而實(shí)現(xiàn)“非僅一魚(yú),更得一漁”的效果。

(美)羅伯特·弗蘭克等 ·通俗讀物 ·128萬(wàn)字

數(shù)字基建

我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要數(shù)字新型基礎(chǔ)設(shè)施及產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化創(chuàng)新。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和工業(yè)電子商務(wù)作為新一代信息技術(shù)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)深度融合的關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施和典型應(yīng)用模式,正在全球范圍內(nèi)加速顛覆制造模式、生產(chǎn)方式和組織形態(tài),重構(gòu)全球供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈體系,加速推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、新興產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展壯大。作為新一代信息技術(shù)與生產(chǎn)流通領(lǐng)域較早實(shí)現(xiàn)融合的新興業(yè)態(tài),工業(yè)電商將5G、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)融入倉(cāng)儲(chǔ)、物流、配送等實(shí)體設(shè)施設(shè)備中,形成了以電商平臺(tái)為支撐的現(xiàn)代商貿(mào)流通的新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施,同時(shí)通過(guò)豐富的應(yīng)用場(chǎng)景和服務(wù)模式精準(zhǔn)對(duì)接,又衍生出了種類繁多、豐富多樣的產(chǎn)業(yè)鏈新應(yīng)用、新業(yè)態(tài)。這本書(shū)聚焦于平臺(tái)迭代創(chuàng)新與傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的雙重視角,從數(shù)字新基建、供應(yīng)新網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)業(yè)新價(jià)值、商業(yè)新生態(tài)等多層視角,闡述了我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)背景下,工業(yè)數(shù)字化涌現(xiàn)的新需求與新服務(wù),解析了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)與工業(yè)電子商務(wù)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與價(jià)值,闡明了工業(yè)電子商務(wù)的重要價(jià)值。期望為政府、企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)等社會(huì)各界發(fā)展工業(yè)電子商務(wù),解碼第四次工業(yè)革命與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有益參考。

尹麗波 編著 ·通俗讀物 ·16.4萬(wàn)字

特沃斯基精要

人們習(xí)慣將自己對(duì)事件的信心作為決策的依據(jù),因此做出的很多決策都是非理性的,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的錯(cuò)誤。20世紀(jì)最具影響力的心理學(xué)家之一阿莫斯·特沃斯基,畢生致力于描述人類思維會(huì)以怎樣的方式違背理性規(guī)則。他與丹尼爾·卡尼曼共同提出的“前景理論”,將心理學(xué)研究應(yīng)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,揭示了人類非理性的經(jīng)濟(jì)選擇,從而開(kāi)創(chuàng)了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這一全新領(lǐng)域。2002年,丹尼爾·卡尼曼憑借與特沃斯基的合作研究獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。瑞典皇家科學(xué)院特別在頒獎(jiǎng)詞中介紹了特沃斯基在這方面的非凡貢獻(xiàn)。卡尼曼說(shuō):“這個(gè)獎(jiǎng)本來(lái)應(yīng)該頒給我們兩個(gè)人。”本書(shū)包含特沃斯基一生的14篇精華之作,頗具影響力和可讀性,能夠充分體現(xiàn)特沃斯基思想和研究的特點(diǎn)。美國(guó)知名財(cái)經(jīng)作家邁克爾·劉易斯提到,他發(fā)現(xiàn)特沃斯基和卡尼曼的很多思考已經(jīng)為自己的知名作品《魔球》奠定了基礎(chǔ)。特沃斯基和卡尼曼所做的開(kāi)創(chuàng)性研究也在卡尼曼的暢銷書(shū)《思考,快與慢》中占據(jù)著核心地位。借助這類作品,“啟發(fā)式和偏差”這一頗具創(chuàng)造力的概念逐漸進(jìn)入大眾視野,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

(以)阿莫斯·特沃斯基 ·通俗讀物 ·19.8萬(wàn)字

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