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賺錢的邏輯
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賺錢的邏輯

《賺錢的邏輯》從“為什么總是這么窮”的發(fā)問(wèn)開始，引導(dǎo)讀者正確審視自己存在的、阻礙致富的窮人思維?！顿嶅X的邏輯》一書從自我認(rèn)知、自我驅(qū)動(dòng)、職場(chǎng)、消費(fèi)心態(tài)、人際交往等方面入手，層層抽絲剝繭，列舉了大量窮人思維的案例，闡述了窮人思維帶來(lái)的危害，同時(shí)還提供了改變思維方式的實(shí)用方法，使讀者閱讀時(shí)，不僅能有理論上的感知，更能有實(shí)踐上的指導(dǎo)。《賺錢的邏輯》揭示了，要想過(guò)上自己想要的生活，必須具備一顆富有的頭腦，摒棄有害的錯(cuò)誤的知識(shí)，更新財(cái)富知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

錢伯鑫 ·通俗讀物 ·13.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 窮人思維如何根治？手把手拽你脫貧 2019-03-13 16:42:55
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（完整版）

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（完整版）

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(完整版)》的部分內(nèi)容就來(lái)自學(xué)生寫的這些短文（當(dāng)然弗蘭克教授作了修改），另一部分是他自己寫的。20世紀(jì)90年代在康奈爾大學(xué)進(jìn)修時(shí)，朋友告訴我，羅伯特·弗蘭克教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)課講得生動(dòng)、活潑，極受同學(xué)歡迎，于是我也去聽(tīng)。果然教室里常有一陣陣大笑，應(yīng)該是有什么幽默的妙語(yǔ)，可惜我的英語(yǔ)聽(tīng)力太差，講原理還能連蒙帶猜聽(tīng)下來(lái)，幽默的話聽(tīng)懂得少，只能陪著干笑，且慢了半步。羅伯特·弗蘭克教授上課時(shí)經(jīng)常要求同學(xué)們把自己想到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象寫下來(lái)，并用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法進(jìn)行分析。寫得好的常受到表?yè)P(yáng)?！杜Ｄ炭蓸?lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(完整版)》的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。這也是弗蘭克教授講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。這種講法同學(xué)愛(ài)聽(tīng)，寫出書來(lái)，讀者也愛(ài)看。這本書關(guān)注的是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么女模特的收入高于男模特。

(美)羅伯特·弗蘭克 ·通俗讀物 ·11.8萬(wàn)字

5000天后的世界

5000天后的世界

在互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化的5000天后，社交媒體（SNS）開始蓬勃興起?，F(xiàn)在SNS興起后又過(guò)了近5000天了。接下來(lái)的5000天，將會(huì)發(fā)生什么事？K.K.預(yù)測(cè)未來(lái)將會(huì)是一切都與AI相連的世界，他將其稱為鏡像世界（Mirror-world）。智能手機(jī)和社交媒體已經(jīng)超越國(guó)界，并對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生影響。GAFA的規(guī)模擴(kuò)展到可以左右國(guó)際社會(huì)命運(yùn)的程度。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的巨變，世界到底要向什么方向發(fā)展？物理世界將與虛擬世界融合，同時(shí)將產(chǎn)生新的平臺(tái)，進(jìn)而形成新的工作方式和組織形式，我們將迎來(lái)以中國(guó)和印度為中心的亞洲世紀(jì)。除了對(duì)未來(lái)科技發(fā)展的預(yù)測(cè)，K.K.也對(duì)社會(huì)形態(tài)變化進(jìn)行了預(yù)測(cè)，涉及商業(yè)變革、地緣政治、社會(huì)學(xué)等。K.K.沒(méi)有因不斷出現(xiàn)新的技術(shù)、產(chǎn)品或流行趨勢(shì)而迷失方向，而是執(zhí)著地對(duì)科技本質(zhì)的深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察，他在書中指明了產(chǎn)生科技的世界本身具有何種發(fā)展趨勢(shì)。

(美)凱文·凱利 ·通俗讀物 ·6.4萬(wàn)字

怪誕行為學(xué)1：可預(yù)測(cè)的非理性

怪誕行為學(xué)1：可預(yù)測(cè)的非理性

我們?yōu)槭裁磿?huì)浪費(fèi)豐盛晚宴中的精致食物，卻對(duì)一張優(yōu)惠餐券念念不忘？在做生活中的各種決策時(shí)，我們總是以為自己正在做出明智的、理性的選擇。但是事實(shí)真的是這樣嗎？在本書中，丹·艾瑞里帶我們進(jìn)入了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)研究顛覆了人們?cè)?jīng)普遍認(rèn)同的我們的行為是完全理性的假設(shè)。無(wú)論是咖啡、減肥，買一輛車還是談戀愛(ài)，我們的決策行為中總是帶有各種非理性。找出存在于不同領(lǐng)域行為和決策背后的各種力量，針對(duì)影響我們個(gè)人、企業(yè)，以及公共生活的普遍問(wèn)題，找出解決方法，這正是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)所要做的。非理性是人類的本能，是主宰人類行為和決策的隱性力量。然而，這些非理性的行為既不是隨機(jī)的，也不是毫無(wú)意義的。它們是有系統(tǒng)的、可預(yù)測(cè)的。現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這些可預(yù)測(cè)的非理性

(美)丹·艾瑞里 ·通俗讀物 ·17.9萬(wàn)字

稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的

稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的

哈佛大學(xué)終身教授、“麥克阿瑟天才獎(jiǎng)”獲得者塞得希爾·穆來(lái)納森和普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授埃爾德·沙菲爾強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合之作，繼諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼《思考，快與慢》之后的又一部行為經(jīng)濟(jì)學(xué)重磅新作，《金融時(shí)報(bào)》2013年必讀十佳商業(yè)圖書。在長(zhǎng)期研究窮人和扶貧的過(guò)程中，塞德希爾·穆來(lái)納森發(fā)現(xiàn)他和窮人的焦慮竟然類似：窮人缺錢，他缺時(shí)間。在這一現(xiàn)象基礎(chǔ)上，他與普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授埃爾德·沙菲爾進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)室研究和現(xiàn)實(shí)調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)存在于世人中間的驚人真相：窮困之人會(huì)永遠(yuǎn)缺錢，而忙碌之人會(huì)永遠(yuǎn)缺時(shí)間。但是，進(jìn)一步的研究證實(shí)：這些都是表面現(xiàn)象。因?yàn)榧幢闶墙o窮人一筆錢，給拖延癥患者一些時(shí)間，他們也無(wú)法變得富足和高效。實(shí)際上，在長(zhǎng)期性的資源（錢、時(shí)間）稀缺中，人們已經(jīng)形成了“管窺”之見(jiàn)，只能看到“管子”之中的事物，雖然這有可能為我們帶來(lái)“專注紅利”（短期的富?；蛐剩?，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種“專心致志”反而會(huì)讓我們產(chǎn)生“權(quán)衡式思維”，不斷增加我們的帶寬負(fù)擔(dān)——當(dāng)1元錢的價(jià)值在窮人與富人之間產(chǎn)生了巨大差異時(shí)，當(dāng)印度金奈的街頭小販們陷入了無(wú)止境的借貸壓力時(shí)，當(dāng)每個(gè)人都處在多任務(wù)處理的“雜?！睜顟B(tài)中時(shí)……最理性的經(jīng)濟(jì)模型和行為方式都會(huì)變得不再符合自身的內(nèi)在邏輯。最終，稀缺會(huì)俘獲我們的大腦，漸漸讓我們失去認(rèn)知能力和執(zhí)行控制力，變得更加愚笨和沖動(dòng)。

(美)塞德希爾·穆來(lái)納森 ·通俗讀物 ·14.5萬(wàn)字

黑天鵝
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黑天鵝

在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝之前，歐洲人認(rèn)為天鵝都是白色的，黑天鵝曾經(jīng)是他們言談和寫作中的慣用語(yǔ)，用來(lái)指不可能存在的事物，但是當(dāng)?shù)谝恢缓谔禊Z出現(xiàn)時(shí)，這個(gè)不可動(dòng)搖的信念崩潰了，黑天鵝的存在，預(yù)示著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，它們常常帶來(lái)意料之外的重大沖擊，但是人們總是視而不見(jiàn)，并且習(xí)慣于自己有限的生活經(jīng)驗(yàn)和不堪一擊的信念來(lái)解釋它們，最終被現(xiàn)實(shí)擊潰。

(美)納西姆·尼古拉斯·塔勒布 ·通俗讀物 ·24萬(wàn)字

原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序

原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序

自然界的發(fā)展是有規(guī)律的，而任何事物都按其固有的軌跡運(yùn)行。人們能夠用一定的方法去認(rèn)識(shí)它、體驗(yàn)它、并按照客觀規(guī)律改造它。從《原則》《債務(wù)危機(jī)》到《原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》，橋水投資公司創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐的研究角度涉及個(gè)體、組織、社會(huì)和世界。他想揭示的是個(gè)體的生活和工作原則、組織機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)原則、國(guó)家和社會(huì)的興衰原則、世界秩序的變化原則。在這本書中，瑞·達(dá)利歐探究的是社會(huì)和世界的運(yùn)行規(guī)律和原則，他考察了500年財(cái)富和權(quán)力的所有重大變化背后反復(fù)出現(xiàn)的模式和因果關(guān)系。他認(rèn)為在這些變化背后存在著永恒普適的規(guī)律。通過(guò)考察許多相互關(guān)聯(lián)的歷史事件，可以看到這些變化的典型模式、規(guī)律、周期和因果關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)推斷未來(lái)。達(dá)利歐認(rèn)為，歷史通常也是通過(guò)相對(duì)明確的生命周期、隨著一代人向下一代人的過(guò)渡而逐步演進(jìn)的。目前相對(duì)財(cái)富、權(quán)力和世界秩序正在發(fā)生典型的巨變，這將對(duì)所有國(guó)家的每個(gè)人都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響……這本書的分析和探究建立在達(dá)利歐獨(dú)創(chuàng)的債務(wù)大周期、歷史大周期的基礎(chǔ)之上，揭示的是變化背后的永恒和普遍的力量，以此展望未來(lái)，搞清世界的運(yùn)行原理，總結(jié)出永恒普適的原則，從而妥善地應(yīng)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)。

(美)瑞·達(dá)利歐 ·通俗讀物 ·24.9萬(wàn)字

2049：未來(lái)10000天的可能

2049：未來(lái)10000天的可能

未來(lái)從來(lái)不是突然降臨的，它正從今天的技術(shù)萌芽中生長(zhǎng)出來(lái)。科技預(yù)言家凱文·凱利（K.K.）在本書中揭示了未來(lái)10000天改變世界的十大科技浪潮。K.K.預(yù)測(cè)了AI的技術(shù)演進(jìn)路徑和全球高科技競(jìng)爭(zhēng)格局，探討了人工智能、鏡像世界、腦機(jī)接口、醫(yī)療、教育、機(jī)器人、自動(dòng)駕駛、太空競(jìng)賽、生命科學(xué)等前沿科技。K.K.預(yù)測(cè)，人工智能正在重塑一切，但這僅僅是開始。在未來(lái)的10000天里，AI、腦機(jī)接口、鏡像世界、生命科學(xué)等技術(shù)的融合將徹底顛覆我們的生活方式、商業(yè)模式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。他提出了“無(wú)形”“透明”“模擬”“脫媒”“互見(jiàn)性”“定制化”“豐沛”等十個(gè)理解未來(lái)10000天的關(guān)鍵詞。K.K.分析了中國(guó)在全球科技競(jìng)爭(zhēng)中的角色，并提出了“酷中國(guó)”愿景，“酷中國(guó)”將向世界輸出最棒的游戲、AR、音樂(lè)和藝術(shù)。K.K.保持著對(duì)科技本質(zhì)的深層洞察，預(yù)測(cè)了未來(lái)世界的變化趨勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略，他提出“場(chǎng)景構(gòu)建”預(yù)測(cè)法，直指未來(lái)25年科技演進(jìn)的底層邏輯，幫助讀者構(gòu)建適應(yīng)快速迭代的創(chuàng)新框架。

(美)凱文·凱利著 吳晨編著 ·通俗讀物 ·8.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 后記 2049酷中國(guó) 2025-07-11 11:01:10
18歲后靠自己，你必須懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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18歲后靠自己，你必須懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)。18歲以后，你最先要考慮的應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)！經(jīng)濟(jì)學(xué)與你的生活息息相關(guān)，學(xué)習(xí)、就業(yè)、工作、婚姻、購(gòu)物、消費(fèi)等都要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和原理。《去梯言18歲后靠自己，你必須懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的重點(diǎn)不在于要求你能掌握那些深?yuàn)W的理論或者學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)、圖表之類的工具分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而是在于逐步引導(dǎo)你“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去思考現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的各種問(wèn)題，學(xué)會(huì)選擇，做出正確決策，減少成本，理性消費(fèi)，感性生活。早懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你的生活多幾份保障，你的未來(lái)更加光明！

斯凱恩 ·通俗讀物 ·17.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第42章 附錄(3) 2015-06-08 18:03:21
繁榮與停滯：日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型
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繁榮與停滯：日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型

本書深入、細(xì)致、全面地介紹了日本經(jīng)濟(jì)從二戰(zhàn)后至21世紀(jì)第二個(gè)十年的發(fā)展與轉(zhuǎn)型歷程，特別是通過(guò)高速增長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)起飛和趕超，應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起之后的貿(mào)易沖突、增速下降和人口老齡化，泡沫經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、破滅與“失去的20年”，以及之后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與轉(zhuǎn)型，這有助于了解日本從貧困走向富裕的整個(gè)發(fā)展歷程，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)訓(xùn)練和豐富的政策經(jīng)驗(yàn)，使本書兩位作者對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的歷史經(jīng)驗(yàn)、主要特征、運(yùn)行機(jī)制、面臨的挑戰(zhàn)與政策應(yīng)對(duì)有著深刻的認(rèn)識(shí)。本書是對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程全景式的描述和解釋，適合對(duì)日本經(jīng)濟(jì)感興趣的普通讀者和專業(yè)人士閱讀。

(日)伊藤隆敏 星岳雄 ·通俗讀物 ·33.1萬(wàn)字

圖說(shuō)區(qū)塊鏈
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圖說(shuō)區(qū)塊鏈

區(qū)塊鏈，如瑞士?jī)x表般精密，如互聯(lián)網(wǎng)般驚世駭俗，它在以神一般的節(jié)奏顛覆社會(huì)。當(dāng)新興技術(shù)來(lái)臨時(shí)，你可以選擇規(guī)避——如果明天也可以規(guī)避的話。區(qū)塊鏈也一樣。作為一個(gè)現(xiàn)象級(jí)概念，金融科技創(chuàng)新在過(guò)去幾年迎來(lái)了奇點(diǎn)式發(fā)展。其中最引人注目的當(dāng)屬區(qū)塊鏈技術(shù)。區(qū)塊鏈技術(shù)正在動(dòng)搖全球金融基礎(chǔ)設(shè)施，它是全球高級(jí)銀行和其他金融機(jī)構(gòu)重點(diǎn)追逐的領(lǐng)域。毫無(wú)疑問(wèn)，區(qū)塊鏈?zhǔn)俏磥?lái)5年最有前景的行業(yè)之一?！秷D說(shuō)區(qū)塊鏈》用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，以漫畫、故事的方式，全面揭示了區(qū)塊鏈的基本原理、應(yīng)用及發(fā)展前景，告訴讀者區(qū)塊鏈?zhǔn)鞘裁?，區(qū)塊鏈有哪些應(yīng)用價(jià)值，讓讀者通過(guò)一本書讀懂區(qū)塊鏈。

徐明星 田穎 李霽月 ·通俗讀物 ·6.7萬(wàn)字

經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)1000問(wèn)
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經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)1000問(wèn)

作為如今社會(huì)上使用頻率最高的詞匯之一，“經(jīng)濟(jì)”當(dāng)之無(wú)愧——幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉，經(jīng)濟(jì)學(xué)更是大行其道，成為最熱門的研究領(lǐng)域，科學(xué)不是具體的事物，而是抽象的學(xué)問(wèn)。一門科學(xué)，必有一套自己的概念和體系，有自己獨(dú)特的方法。古代大臣們對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的真知灼見(jiàn)，也許有不世之功，但不系統(tǒng)、不規(guī)范，都不是經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)問(wèn)，是對(duì)人類各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行理論的、應(yīng)用的、歷史的以及有關(guān)方法的研究的各類學(xué)科的總稱，是20世紀(jì)的顯學(xué)，其根本作用是富國(guó)裕民。照理說(shuō)，這樣的學(xué)問(wèn)一定歷史悠久，可是，正相反，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門相對(duì)年輕的科學(xué)。

孫豆豆 ·通俗讀物 ·32.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第68章 指數(shù)(6) 2014-03-24 18:45:17
狡猾的情感：為何憤怒、嫉妒、偏見(jiàn)讓我們的決策更理性
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狡猾的情感：為何憤怒、嫉妒、偏見(jiàn)讓我們的決策更理性

在這部行為經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中，埃亞爾·溫特提出了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我們?yōu)槭裁从星楦校咳羰乔楦凶屓俗龀龌栌沟臎Q定，為何進(jìn)化未能早星讓情感喪失重要性？就像自私的基因一樣，在進(jìn)化過(guò)程中，情感是不是也有狡猾的一面？答案是，雖說(shuō)或許并不完全符合邏輯，情感卻常常能為我們帶來(lái)更好、更安全、更理想的結(jié)果.本書結(jié)合行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論、進(jìn)化論、心理學(xué)和行為科學(xué)，為我們的思考方式乃至無(wú)意識(shí)的思考方式做出了出人意料、令人信服的辯護(hù)，讓我們逃出認(rèn)知的囚籠。

(以)埃亞爾·溫特 ·通俗讀物 ·12.9萬(wàn)字

浪潮將至：技術(shù)、權(quán)力與未來(lái)的沖擊

浪潮將至：技術(shù)、權(quán)力與未來(lái)的沖擊

人工智能、生物技術(shù)、量子計(jì)算……我們正在接近人類歷史的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，這一節(jié)點(diǎn)決定著人類命運(yùn)的未來(lái)走向。我們已被人工智能包圍，生活中的一切都將改變。人工智能將組織我們的生活，經(jīng)營(yíng)我們的生意，管理核心的政府服務(wù)。我們將生活在一個(gè)有DNA打印機(jī)、量子計(jì)算機(jī)和機(jī)器人助手的能源豐富的世界里。作為開創(chuàng)性的人工智能公司DeepMind的聯(lián)合創(chuàng)始人和微軟人工智能的CEO，作者穆斯塔法·蘇萊曼一直處于這場(chǎng)浪潮的中心。他認(rèn)為，未來(lái)10年將被這一波強(qiáng)大、快速擴(kuò)散的新技術(shù)所定義。在這本書中，蘇萊曼以通俗易懂、冷靜犀利的筆觸，展示了這些力量將如何創(chuàng)造巨大的繁榮，又將如何威脅到作為全球秩序基礎(chǔ)的民族國(guó)家。他既引領(lǐng)我們了解激進(jìn)技術(shù)變革的歷史，又引領(lǐng)我們面對(duì)深刻的社會(huì)挑戰(zhàn)。這本書為我們提供了一劑現(xiàn)實(shí)的鎮(zhèn)靜劑，邏輯清晰地描述了當(dāng)前的技術(shù)沖擊，又不乏新意和趣味，引人深思。

(英)穆斯塔法·蘇萊曼 (英)邁克爾·巴斯卡爾 ·通俗讀物 ·21.6萬(wàn)字

時(shí)勢(shì)：周期波動(dòng)下的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人
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時(shí)勢(shì)：周期波動(dòng)下的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人

為什么不論什么人，都應(yīng)該了解一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)金融學(xué)知識(shí)？日本、韓國(guó)、俄羅斯、英國(guó)等國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起與衰落帶給我們?cè)鯓拥膯⑹荆客洝⑼s、經(jīng)濟(jì)泡沫、利率這些書本中的概念到底怎樣影響我們的生活？金融財(cái)經(jīng)不無(wú)聊，冰冷的數(shù)據(jù)和規(guī)律背后，是充滿溫度的人間煙火。本書主要聚焦于宏觀經(jīng)濟(jì)，以日本、韓國(guó)、俄羅斯、英國(guó)、歐盟、希臘等國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)為主線，以各國(guó)的經(jīng)濟(jì)與金融事件為核心內(nèi)容，用大家都能理解的語(yǔ)言將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象及趨勢(shì)總結(jié)出來(lái)，深入淺出地帶你認(rèn)清各種經(jīng)濟(jì)金融事件背后的底層邏輯。同時(shí)，本書也用通俗的語(yǔ)言向讀者解釋了利率、通貨膨脹等常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念以及它們與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系。希望通過(guò)這些內(nèi)容的輸出與解讀，幫助讀者構(gòu)建自己的底層金融思維能力和認(rèn)知框架，在故事中得到啟發(fā)，從熱點(diǎn)事件中學(xué)會(huì)思考，從而更好地規(guī)劃自己的工作與生活，做復(fù)雜世界的明白人。

小Lin ·通俗讀物 ·10.1萬(wàn)字

一如既往： 不變的人性與致富心態(tài)

一如既往： 不變的人性與致富心態(tài)

每個(gè)人都想看清未來(lái)，但無(wú)論在金融投資、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)，還是政治、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，沒(méi)有人能夠真正做到這一點(diǎn)。我們必須承認(rèn)世界永遠(yuǎn)變化，未知無(wú)法預(yù)測(cè)。與其預(yù)測(cè)接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么變化，不如在變化中尋找不變之道。世界瞬息萬(wàn)變，但千百年來(lái)，人類的行為始終如一，永恒不變。人類一如既往地深陷貪婪和恐懼之中難以自拔；人類一如既往地被風(fēng)險(xiǎn)、嫉妒、身份認(rèn)同等問(wèn)題困擾；人類一如既往地尋求根本不存在的確定性；人類一如既往地追尋幸福生活的秘訣。恰恰是在人類那些永恒不變的行為中，蘊(yùn)含了最深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兡軌蝾A(yù)示每個(gè)人未來(lái)的行為趨勢(shì)。我們要做的，不是更努力地透過(guò)不確定性的迷霧去預(yù)測(cè)未來(lái)，而是專注于那些永恒不變的常識(shí)。

(美)摩根·豪澤爾 ·通俗讀物 ·9.4萬(wàn)字

看懂財(cái)經(jīng)新聞的第一本書
會(huì)員

看懂財(cái)經(jīng)新聞的第一本書

賺錢第一課是學(xué)會(huì)看財(cái)經(jīng)新聞。升級(jí)版與時(shí)俱進(jìn)，央視《華爾街》顧問(wèn)陳思進(jìn)，和資深財(cái)經(jīng)記者金蓓蕾一起，用最輕松易讀的文筆，結(jié)合時(shí)下財(cái)經(jīng)熱點(diǎn)，新增新聞案例分析，手把手教會(huì)每一位普通讀者，如何看懂生澀難懂的經(jīng)濟(jì)類、投資類、理財(cái)類的問(wèn)題。這本書讓每一位普通人都能掌握理財(cái)知識(shí)，具備理財(cái)思維。本書在升級(jí)的基礎(chǔ)上，仍然堅(jiān)持灌輸四原則。

陳思進(jìn) 金蓓蕾 ·通俗讀物 ·16.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 附錄(3) 2015-01-28 17:29:24
怪誕行為學(xué)

怪誕行為學(xué)

我們是如何看待金錢的？是什么讓華爾街的銀行家們對(duì)經(jīng)濟(jì)看走了眼？是什么讓人們超出自己的經(jīng)濟(jì)能力去借貸？非理性是如何驅(qū)使我們作出決策的？我們?nèi)绾尾拍軘[脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困擾？傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，我們都是理性的“經(jīng)濟(jì)人”，所作出的一切決策都是明智和最優(yōu)的。然而現(xiàn)實(shí)中，我們的種種匪夷所思的行為卻遠(yuǎn)非傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的那樣完美。本書是《怪誕行為學(xué)》的升級(jí)版。書中，杜克大學(xué)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹·艾瑞里將心理學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，用實(shí)驗(yàn)的方法徹底顛覆了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)人”觀點(diǎn)，告訴我們非理性是人類的本能，是主宰人類行為和決策的隱形力量；非理性不是雜亂無(wú)章的，而是可以預(yù)測(cè)和把握的。

(美)丹·艾瑞里 ·通俗讀物 ·18.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第47章 致謝 2015-09-21 11:32:50
認(rèn)知盈余（經(jīng)典版）

認(rèn)知盈余（經(jīng)典版）

創(chuàng)造性活動(dòng)而不僅僅是消費(fèi)。內(nèi)容共分為七章，具體包括:當(dāng)自由時(shí)間累積成認(rèn)知盈余；工具賦予的可能性；無(wú)酬的動(dòng)機(jī)；“我們”為“我們”創(chuàng)造機(jī)會(huì)；這是一個(gè)創(chuàng)造慷慨文化的時(shí)代；從公用價(jià)值到公民價(jià)值；尋找鼠標(biāo)，世界是“閑”的等。

(美)克萊·舍基 ·通俗讀物 ·12.2萬(wàn)字

稀缺（新版）

稀缺（新版）

在長(zhǎng)期研究窮人和扶貧的過(guò)程中，塞德希爾·穆來(lái)納森發(fā)現(xiàn)他和窮人的焦慮竟然類似：窮人缺錢，他缺時(shí)間。在這一現(xiàn)象基礎(chǔ)上，他與普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授埃爾德·沙菲爾進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)室研究和現(xiàn)實(shí)調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)存在于世人中間的驚人真相：窮困之人會(huì)永遠(yuǎn)缺錢，而忙碌之人會(huì)永遠(yuǎn)缺時(shí)間。但是，進(jìn)一步的研究證實(shí)：這些都是表面現(xiàn)象。因?yàn)榧幢闶墙o窮人一筆錢，給拖延癥患者一些時(shí)間，他們也無(wú)法變得富足和有效率。為什么稀缺心態(tài)會(huì)讓我們無(wú)法擺脫稀缺？因?yàn)樘幱谙∪敝械娜?，其心智容量和認(rèn)知能力會(huì)受到很大限制，從而導(dǎo)致其習(xí)慣于應(yīng)付匱乏的行為模式。在長(zhǎng)期性的資源（錢、時(shí)間）稀缺中，人們已經(jīng)形成了“管窺”之見(jiàn)，只能看到“管子”之中的事物，雖然這有可能為我們帶來(lái)“專注紅利”（短期的富?；蛐剩?，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種“專心致志”反而會(huì)讓我們產(chǎn)生“權(quán)衡式思維”，不斷增加我們的帶寬負(fù)擔(dān)——當(dāng)1元錢的價(jià)值在窮人與富人之間產(chǎn)生了巨大差異時(shí)，當(dāng)印度金奈的街頭小販們陷入了無(wú)止境的借貸壓力時(shí)，當(dāng)每個(gè)人都處在多任務(wù)處理的“雜耍”狀態(tài)中時(shí)……稀缺就會(huì)俘獲我們的大腦，漸漸讓我們失去認(rèn)知能力和執(zhí)行控制力，變得更加愚笨和沖動(dòng)。

(美)塞德希爾·穆來(lái)納森等 ·通俗讀物 ·18.2萬(wàn)字

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