美國靈性老師阿迪亞香提[1]有一次說道，童年時他很頑皮，有一天他又犯錯了，等著父親回來懲罰他。他父親回到家中，聽了母親的報告，照例地把他抓過來，打了幾下。之后，他一個人在房間里守著屋里的孤寂和他自己那顆小小的、受傷的心。

可是沒有多久，他的父親走進來，坐下，然后把頭埋進他的手里，后悔地說：“天哪！我真痛恨這種感覺。從現(xiàn)在開始，我再也不會這么做了。”阿迪亞香提說，當時他非常感動，因為一個成年人如他高高在上的父親，竟然會愿意面對自己的情緒，而且愿意跟兒子坦誠自己的脆弱，進而誠懇地道歉。從那次以后，他們的父子關(guān)系就非常良好。

我覺得這也是夫妻之間應該有的溝通和相處模式。

我的前夫就非常不愿意去面對自己的情緒，即使他做了很不應該的事（像失控而暴力相向），在道歉的時候，他就是悶著頭給一聲“I'm sorry!”對于他的行為，他從來沒有一個交代。對于我們有過的爭執(zhí)，他也從來不做檢討。

最好玩的是，他還會理直氣壯地說（并沒有道歉的誠意）：“我很抱歉讓你生氣了！”對靈修的人來說，這真是一種侮辱！因為我們都知道，除了你自己，沒有人可以讓你生氣的。他這么說等于把責任又推到了我身上。

對備受傷害的我來說，這一句簡單的“I'm sorry”是不能解決問題的。但是，他都已經(jīng)道歉了，你還想要怎么樣？我也不知道，或許我的內(nèi)在可能會有一些積怨吧。而且，對我來說，針對雙方有過的情緒化的爭執(zhí)進行一番理性的探索，是非常健康而且有益處的。可惜我的前夫從來沒有勇氣去面對自己的脆弱，愿意跟我一起探討正確的相處之道。而作為女人的我，當時沒有足夠的智慧和意愿（可能因為不夠愛他吧）去引領他，讓他愿意敞開心和我交流、探討，這也是我自己的過失。

直到現(xiàn)在，我才知道什么樣的溝通（好吧，精確地說是“道歉”）模式是我想要的。如果我的愛人說話或做事傷了我，可以自己沉淀一下，然后誠懇地道歉。所謂誠懇地道歉，不是一句真心的“對不起”就算了。他會分析、檢討自己的心態(tài)或是行為，甚至追溯到小時候的一些事件，說明他那慣常性的反應行為方式不是針對我而起的，或者其實是我觸動到了他的什么傷痛，所以他才會做出那種行為或是說出那種話。同樣，如果我做錯了什么，也應該要用這種方法去道歉、溝通，這樣兩個人的理解程度會更深，默契會更好。

這樣的道歉方式讓人極其舒服，而且立刻就可以化解怨氣，解除對立。同時，會讓彼此的契合程度更深，甚至達到靈魂的層次。因此，這才是我想要的溝通模式，可惜當初我沒有這樣的智慧引導前夫去面對他自己內(nèi)在不舒服的感覺，進而愿意誠實、敞開地和我溝通交流，好讓雙方能從沖突當中看到自己的一些慣性反應，把它帶到覺知的層面，進而能夠轉(zhuǎn)化它。

反過來講，我當時可能也沒有留空間給他，同時沒有給他足夠的安全感，讓他愿意去誠實地反省、表達自己。所以，當你想要你愛的人跟你誠實地表達他自己的時候，你可能要營造一個你不會批判他的安全空間，鼓勵他探索自己內(nèi)在的感受。

以我自己的經(jīng)驗而言，一旦被傷害的時候，我的內(nèi)在小女孩就出來了，在那里嬌嗔生氣。如果，我能先去撫平自己內(nèi)在小女孩的委屈，讓她乖乖地在旁邊坐一會兒，我就會有足夠的空間去沉穩(wěn)地和對方溝通，讓他覺得他可以完全地表達自己，然后被理解、被愛。因為當我的內(nèi)在小女孩被安撫了之后，我散發(fā)的能量是成熟的、有智慧的、能包容的女人能量，而不是找麻煩的、生氣的、任性的小女孩能量了。

生命的功課，有時候需要付出巨大的代價才能學會啊！

注釋：

[1]阿迪亞香提（Adyashanti）著有《空性之舞》（2011年8月出版），《真正的修行：發(fā)現(xiàn)純粹覺知的自由》（2011年10月出版），《覺醒之后》（2012年5月出版）等，這三部作品皆由華夏出版社出版。1996年，經(jīng)歷了一系列靈性覺醒的蛻變，在跟隨禪修老師學習了14年之久后，阿迪亞香提開始了他的教學生涯，他常常被人們拿來與中國早期的禪宗大師以及教授“不二論”的印度禪宗大師阿德韋德吠陀相提并論，被稱為“后禪宗大師”。