《江有汜 序》有嫡媵之說(shuō)，鄭引《公羊》：“諸侯一娶九女，二國(guó)媵之”及引《昏禮注》：“古者女嫁，侄娣送之”。晦翁以此詩(shī)不見(jiàn)勞而無(wú)怨之說(shuō)，以序?yàn)橐伞Ｓ韫滩桓彝h，然考經(jīng)傳：媵，特送昏之名，猶喪之與賻。《史記》載伊尹為有莘媵臣，古史載湯婚有莘，乃以伊尹為媵送女。《春秋》載公子結(jié)媵陳婦于鄄與執(zhí)虞公及井伯以媵秦穆姬。晉將嫁女于吳，齊侯使析歸父媵之。伊尹、公子結(jié)、虞公、井伯、析歸父皆嘗為媵。初不言某國(guó)之女為某國(guó)之媵妾也。《左氏》：同姓媵之，異姓則否。不過(guò)謂同姓至親，可講饋送嫁女之禮，異姓則可略也。然《春秋》書(shū)“齊人來(lái)媵”與衛(wèi)晉無(wú)異辭，書(shū)人不書(shū)女，其事甚明。矧當(dāng)時(shí)魯為弱國(guó)，嘗為齊晉所凌，猶恐不屑以女為媵，齊晉大國(guó)，肯以女為魯女從妾乎？古有一娶九女之事與否，皆不可知。考之經(jīng)傳，斷不以妾訓(xùn)媵。《楚辭 九章》云：波滔滔兮來(lái)迎，魚(yú)鱗鱗兮媵予。晦庵注：媵，舉也。波來(lái)迎，魚(yú)來(lái)送。《易 咸》卦象曰：咸其輔頰舌、滕口說(shuō)也。《釋文》云：滕，達(dá)也。鄭康成、虞翻作“媵”而亦訓(xùn)為送。以此證媵為送，益明。《爾雅》曰：媵，將送也。注：遠(yuǎn)于將之，釋曰：謂從行。孫炎曰：將行之送也。即不指為妾。《公羊》：于太廟，用致夫人，稱(chēng)姜氏，貶也，譏以妾為妻脅于齊媵之先者。《漢志》謂董仲舒以嫠娶于楚而齊媵之，脅公立為夫人，此乃漢儒之論，恐因《詩(shī)》序而訛。自后記傳所載，妾媵紛然矣。