券書聽稱責以傳別，特民間私相稱責以為符驗，公家未嘗為之。漢皮幣，王侯貴人用相朝覲，遇聘享載以薦璧，民間未用。唐憲宗時商賈至京委錢諸道，輕裝趨四方，合券取之。裴武欲禁，盧坦請于三司，飛錢給據，更相兌為鈔。祥符中張詠鎮蜀，患鐵錢之重，設質劑法，一交一緡，以三年為界，使富民十六戶主之，資產寢耗不能即償。薛田請官為置務。天圣元年寇守益，置益州交子務。紹興間錢端禮議令榷貨務給降諸軍見錢，公據關子三百萬，及以分數給朝士俸。于市肆要鬧處置五場同見錢收換，每一千別輸錢十，以為吏卒用，總不過四百馀萬。商賈入納，外郡綱運，悉同見錢，無欠數，貼償腳乘之費，競欲得之，有不止用官價者。其后所造稍多，價漸虧損。乾道三年出內庫銀二百萬兩，易楮幣焚之。孝宗謂：朕以會子，十年睡不著。淳熙間至二千四百萬，令宰相葉衡用錢收換。曰：會子少則重，多則輕。可謂講究本末，詳且悉也。慶元后券日增，開禧所出益夥，第十一界三千六百三十二萬六千二百，第十二界四千七百五十八萬九百，第十三界五千五百四十八萬，幾及一億四千萬，其價浸損。朝廷始詔江浙諸道，必以七百七十行用，終非令之所能禁。嘉定初頓損其半，法禁并行，令既嚴而價未定，持空楮于市無有肯售者，公私大弊。旱蝗求言，用太學生吳幼存等封事，還籍沒富室之產，悉弛其禁，楮價反增。雖七百六百，諸處不等，不至十分折閱，以楮稍損于開禧，自然而然也。后無以為廩給忠義及慶寶之費，且謂青齊皆可通用，遂廣行印造。盱楚江閩用兵所費日廣，十四界十一千二百六十三萬，十五界十一千六百九十八萬，幾及三億三千萬，蓋溢開禧之數。郁攸為災，土木費多，所印第十六界本為換易之用，不免權宜出之。至紹定癸巳，歲用過九千四百馀萬，一界計一億十三千三百五十五萬，止三千九百萬未支出。以三億二千萬之數，欲強以七百七十之價，人知其難。孟冬易相，懲創兩貫換一之非，高折金銀及以官誥度牒與第十七界新券貼換，徒據榷貨務舊數紐算，都不知十四、十五兩界舊多破損，屢嘗換易，積于封椿，未及焚毀，又復移用，其數遂不可計。偽造者不與焉。雖可易舊為新，而換兩界舊券者，止第十七界及用物貼換，不能悉償。凡州郡椿積與七月所納之券，悉為干沒，設有水旱、盜賊，縣官既已無備，且有兵事，悉取辦于楮。兩界之用于東南已逾二億，所造日增，常患不給，乃以州郡不能秤提為病。予謂錢與楮猶權衡也，有輕重則有低昂，分毫之力不與焉。蓋錢與楮皆本無用，可以貿有用之物則人用之。使如古所謂粟易械器，械器易粟，有無可以相易，則何資于錢？如古所謂治田百畝，歲用千五百之類，小大粗足于日用，何資于楮？自物貨難以阜通，于是假圜法以流轉，故言錢則曰平準，所以見有是錢必有是物，而后可準平也。錢多易得，則物價貴踴。此漢唐以后議論也。自商賈憚于般挈，于是利交子之兌換，故言楮則曰秤提，所以見有是楮必有是錢，以秤提之也。楮多易得，則金錢貴重。此紹興以后議論也。準平、秤提皆以權衡取義，而低昂有在于重輕，明矣。陸贄謂：錢多則輕，必作法以斂之。趙開謂：楮多則輕，必用錢以收之。今日病在楮多，不在錢少。如欲錢與楮俱多，則物益重矣。且未有楮之時，諸物皆賤，楮愈多則物愈貴，計以實錢，猶增一倍。蓋古貿通有無，止錢耳。錢難得則以物售錢而錢重；錢易得則以錢售物而錢輕。復添楮以佐錢，則為貿通之用者愈多而物愈貴。古人惟重本政，谷、粟、桑、麻及諸用物、食物，食物，本也，錢，末也，楮又末之，末楮惟便于商賈。今乃強之收藏，價必用七百三十，使刑禁可行，則慶元、開禧、嘉定嘗用之，既無驗而復效尤焉。且曰：奸民銷毀也，蕃商般販也。吁！此弊久矣，固所當禁，而不足以救目前之急。蓋自王安石罷銅，禁奸民銷錢為器，邊防海舶不復議錢之出，非特今日。今之所慮在楮日益而不知止耳。柳宗元言平衡曰：增之銖兩則俯，反是則仰。此秤提大術也，今日悉欲取法孝宗獨楮幣一事，與孝宗議論相反，何耶？