有句名言：“上等人，有本事沒有脾氣；中等人，有本事也有脾氣；末等人，沒有本事而脾氣卻大。”壞脾氣的人，無論是否有本事，都不會成為上等人，成為人上人，更難以擁有快樂和幸福，因為情緒在左右你的人生。

美國著名作家馬克·吐溫說：“不幸的人有各自的不幸，而快樂的人卻有著相同的快樂。”也許幸福是存在統一公式的，問題只是我們有沒有找到。如果你總是因為這個世界中的人和事發脾氣，表面上是你無法和整個世界和諧相處，實際上卻是你無法和自己和諧相處。因為對于任何一個足夠聰明的人來說，所有煩惱都是修身養性的絕佳途徑，都是上天使你能夠接受幸福的捶打，最終也會帶來快樂的覺醒。

無論生活把什么呈現在我們面前，最終都將成為過去，如果我們不能在一次次的沖擊中沉淀自己，就會讓自己越來越浮躁。因此，無論面臨何種境況，我們都要守住自己的一顆平常心，不因誘惑而迷失，不因困難而退縮，不因得意而忘形，也不因失意而沮喪。唯有如此，我們才能練就“泰山欲崩于前，我自巋然不動”的氣魄，從而確保將壞脾氣扼殺在萌芽狀態。

明朝著名哲學家王守仁曾經提出一個著名論述，叫做“此心不動，相機而行”。就是把我和非我清晰地剝離開來，然后以我心度萬物，再以萬物修我心，直到最終將我心和萬物融為一體。換句話說，當我們能夠時刻窺視自己的內心，同時度量時間萬物，就能夠修煉出一顆靜如止水的心，同時修煉出一副好脾氣。

人的一生，會歷經各種人生起伏，完全是客觀環境的變化所引起的，因而當我們能夠讓自己的內心歸于平靜，其實也是在讓世界萬物回歸本初的面貌。到時候你就會發現，自己所追求和執著的，以及那些厭惡和排斥的，都是那樣的微不足道，唯有自己內心的寧靜才是最重要的。

我們所生長的客觀環境不大相同，一些負面因素可能導致你的脾氣非常火爆，動不動就會大發雷霆。這個時候，你就需要首先從客觀環境尋找原因，這就如同你必須把加熱的炭火去掉，才能讓燒開的湯水逐漸冷卻下來。比如你每天接觸的人脾氣都很壞，或者生活和工作的壓力非常大等，將這些負面因素消除，將有助于壞脾氣的消除。

做事的時候不需要壞脾氣。事實上，無論我們想要成功完成什么事，一個和平的心態都是首要前提，而一個心態和平的人是沒有任何理由隨便發脾氣的。相反，如果你對壞脾氣聽之任之，雖然可以得到一時的情緒宣泄，卻會讓你失去理智，甚至失去最基本的判斷能力。這個時候，你失去的將不只是看得見、摸得著的利益，還包括別人對你的理解和信任，因為沒有任何人會接受一個隨時隨地可能失去理智的人。

本書將從理論角度出發，結合實踐進行論證，全面深入地解讀壞脾氣，解釋它可能對我們產生的負面影響，同時提供具體的克制方法。為了幫助讀者朋友更好地理解，書中還加入了大量案例，從而增加了本書的趣味性和通俗性。