3月13日清晨，當我從德國慕尼黑某酒店的房間到會議室準備進行NLP培訓工作的前10分鐘，收到李中瑩先生發來的微信留言，希望我能夠為其新版的《重塑心靈》一書寫序。我回答：“按照學術界倫理，只有老師及前輩為學生及晚輩寫序，沒有反過來的，您這是破天荒之舉?！崩钪鞋撓壬貞溃骸癗LP講靈活嘛！”

從我認識李中瑩先生并向其學習至今，他的NLP之道，建立在整體平衡、著眼未來、目標導向明確的基礎之上，并以靈活的NLP態度及技巧貫穿其間著稱。同時不管在生活上還是在教學上，李中瑩先生始終如一，是個身心一致的NLP界前輩，因此他跳出框架的觀點或創舉就顯得如此理所當然與渾然天成了。

以目標訂定為例，所有有關目標管理的書籍只列出SMART等五點原則，李中瑩先生的《重塑心靈》一書首創將此五點原則與NLP觀點相結合，即在SMART之前增加了P（Positively phrased：用正面語組成）及E（Ecologically sound：符合整體平衡）等兩個原則，形成了特有的PE-SMART法。這提醒目標制定者在制定目標時，保持對各種可能性的正面態度，且時時關注“三贏”下整體平衡的重要性。

又比如在有關情緒的章節中，李中瑩先生以其特有的研究方式，將情緒的本質剖析得鞭辟入里，并將情緒的正面價值闡述得淋漓盡致。比如：憤怒是給我們力量去改變一個不能接受的情況，痛苦是指引我們去尋找一個擺脫的方向，困難是以為需付出的代價比可收取的回報更大，恐懼是不愿意付出以為需要付出的代價，遺憾是以為已經完結的事里仍有未完結的部分，委屈是小孩對父母的情結投射在其他人事物身上，等等。假設有情緒困境者，搭配李中瑩先生另一著作《簡快身心積極療法》中許多其自行開發的NLP技巧，結合能量心理學及本體治療等方法，效果更快速顯著，令人瞠目。

此外，《重塑心靈》一書有一最大的特色，即保持李中瑩先生慣有的務實與落地的態度。20世紀90年代NLP從美國傳至亞洲，從最早的臺灣中文翻譯書籍起，許多翻譯名詞已沿用多年并傳播到中文世界，但或許書籍所用的專業辭藻過于艱澀，使得許多人蒙眬未明之時已退避三舍。而《重塑心靈》一書站在一般大眾的角度，以盡量通俗的語言或接近英文原意的中文重新詮釋了慣用詞匯，比如后設模式（Meta Model），本書稱為檢定語言模式；彌爾頓模式（Milton Model），本書稱為提示語言模式等。雖然更改專業用語讓許多NLP學習者不習慣或混淆，但從讀者的角度來說卻更容易理解，或許可以暫時放下定于一尊的翻譯詞匯，因為面向不同對象的中文翻譯更能保持NLP靈活多樣性的有趣面貌。

李中瑩先生在傳播學問時是好玩有趣的，更不喜歡照章行事，場域與情境應用信手拈來皆成妙招。我曾在去年（2014年）邀請李中瑩先生前來臺灣NLP學會談論人生之道，李中瑩先生應要求做了幾個個案治療。課后有一醫療界的學員在其臉書（Facebook）的課后心得回饋結語中寫道：“此乃真人也！”孔子學生顏回曾經稱贊老師：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！崩钪鞋撓壬v學給人的感覺即是如此。或許讀者無緣親臨李中瑩先生的講堂，但透過《重塑心靈》一書應可得窺一二，在此衷心推薦。

賴明正博士

美國NLP大學授證聯盟導師

臺灣NLP學會理事長