討論幸福的文章與著作越來(lái)越多，總的趨勢(shì)是傾向于否認(rèn)財(cái)富和幸福之間的關(guān)系。有的甚至得出財(cái)富越多，越不幸福的結(jié)論。

有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，財(cái)富在人生整個(gè)幸福中所占的比例只有不到2%。我不明白這個(gè)數(shù)字是如何算出來(lái)的。誰(shuí)都知道，幸福是人的一種心理感覺(jué)。同樣的事情給不同的人帶來(lái)的幸福感覺(jué)并不一樣，如何用一個(gè)具體的數(shù)字來(lái)表示？沒(méi)有客觀的幸福指數(shù)，又如何得出財(cái)富帶來(lái)的幸福為2%？如果這個(gè)結(jié)論是可靠的，我們還創(chuàng)造財(cái)富做什么？

國(guó)外一家研究機(jī)構(gòu)研究69個(gè)國(guó)家的“國(guó)民幸福指數(shù)”得出的結(jié)論是：尼日利亞、委內(nèi)瑞拉、墨西哥、坦桑尼亞這些落后國(guó)家的幸福指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于德國(guó)、法國(guó)、瑞典和美國(guó)。國(guó)內(nèi)研究者的結(jié)論是：農(nóng)村人的幸福感遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市人。我不知道這些結(jié)論是如何得出的，但無(wú)論其調(diào)查如何認(rèn)真，資料如何豐富，邏輯推理如何縝密，正常人都會(huì)看出，結(jié)論是荒謬的。如果真是財(cái)富越少越幸福，墨西哥人為什么要偷渡到美國(guó)，農(nóng)村人為什么要進(jìn)城工作？

幸福是一種自我感覺(jué)，不僅取決于個(gè)人的財(cái)富和生活水平，更重要的還取決于與周圍其他人的比較。窮國(guó)和農(nóng)村的人與周圍更窮的人比較會(huì)感到自己幸福，富國(guó)和城市的人與周圍更富的人比較會(huì)感到自己不幸福。但不能把窮國(guó)與富國(guó)、農(nóng)村與城市人的幸福進(jìn)行比較，因?yàn)樗麄儽容^的對(duì)象不同。各國(guó)可以比較GDP，但不能比較幸福。由這種荒唐的比較中得出窮國(guó)的人比富國(guó)的人幸福，幸福與財(cái)富無(wú)關(guān)，顯然是錯(cuò)誤的。

強(qiáng)調(diào)幸福不僅來(lái)自財(cái)富，還有其他因素，是正確的，但如果再往前走一步，認(rèn)為財(cái)富與幸福無(wú)關(guān)，那就錯(cuò)誤了。無(wú)論有多少因素影響幸福，財(cái)富仍然是第一位的，起決定作用的。對(duì)那些已經(jīng)有了大量財(cái)富的人，財(cái)富也許不重要了，但對(duì)普通人而言，財(cái)富增加會(huì)帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的幸福。對(duì)那些富國(guó)而言，增加財(cái)富也許會(huì)帶來(lái)不利于幸福的問(wèn)題，但對(duì)窮國(guó)而言，增加財(cái)富是使人民幸福的人間正道。

對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家，財(cái)富或者GDP都是整個(gè)社會(huì)幸福程度提高的基礎(chǔ)。有了更多的GDP，人民才有更好的生活條件，更多的物質(zhì)與文化享受，更好的教育與醫(yī)療。財(cái)富的增加會(huì)引起環(huán)境污染等問(wèn)題，不利于幸福，但也只有財(cái)富增加了才有能力治理環(huán)境，實(shí)現(xiàn)青山綠水。你比較一下窮國(guó)與富國(guó)的環(huán)境，哪個(gè)更好？財(cái)富的增加會(huì)引起收入差距擴(kuò)大，但富國(guó)窮人的生活條件也比窮國(guó)富人強(qiáng)。而且，有了財(cái)富才能講分配，連財(cái)富都沒(méi)有，講收入平等又有什么意義？唯GDP是片面的，但不講GDP是絕對(duì)錯(cuò)誤的。無(wú)論什么時(shí)候，發(fā)展經(jīng)濟(jì)增加財(cái)富，都是一國(guó)的中心。

對(duì)于任何一個(gè)人，收入或財(cái)富都是個(gè)人幸福的基礎(chǔ)。美國(guó)政治學(xué)家羅伯特·萊思認(rèn)為，當(dāng)人的基本需求得到滿足后，財(cái)富增加會(huì)使幸福遞減，并稱這種現(xiàn)象為“幸福陷阱”。這位學(xué)者“基本需求”的概念是含混的。住是基本需求，但應(yīng)該是一家人住在一個(gè)小房子呢，還是住一所別墅？住在小房子中也滿足了基本需求，但財(cái)富增加換一個(gè)別墅當(dāng)然會(huì)更幸福，哪里有財(cái)富增加，幸福遞減的道理呢？人們財(cái)富增加了可以享受到更好的物質(zhì)與文化生活，幸福當(dāng)然是增加的。如果人滿足了基本需求后就不再創(chuàng)造財(cái)富，這個(gè)人會(huì)幸福嗎？應(yīng)該記住，創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程也是幸福的重要來(lái)源。只要會(huì)使用，錢再多也不會(huì)不幸福。比爾·蓋茨把自己的財(cái)富用于慈善事業(yè)，他是幸福的。如果沒(méi)錢，能從幫助別人中獲得幸福嗎？

對(duì)財(cái)富的蔑視實(shí)際上是一種窮國(guó)或窮人的心態(tài)。自己沒(méi)有財(cái)富，就認(rèn)為有財(cái)富的國(guó)家或人不幸福。這就是我們常說(shuō)的“酸葡萄”心態(tài)。增加財(cái)富是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。如果一個(gè)國(guó)家或一個(gè)人怕財(cái)富增加帶來(lái)幸福遞減，這個(gè)國(guó)家或這個(gè)人能進(jìn)步嗎？那些貌似清高，把財(cái)富與幸福分開的經(jīng)濟(jì)學(xué)家忘記了自己的職責(zé)：為社會(huì)財(cái)富增加出謀劃策。