第一回　虞舜降生

虞舜，姚姓，又名仲華、重華。因建國(guó)于虞，故稱為虞舜或有虞氏。堯帝的女婿。五帝中的最后一位，古人稱之為“圣明之君。”

虞舜為軒轅黃帝八世孫，帝顓頊（zhuān　xū）的六世子孫，瞽叟(gǔ　sǒu)之子。

瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親叫顓頊，顓頊的父親是昌意，昌意是軒轅黃帝與嫘祖的次子。虞舜是軒轅皇帝一脈的嫡系子孫。

說起虞舜的家世，還得從顓頊帝說起。

顓頊帝名高陽(yáng)，是軒轅黃帝的孫子，昌意的兒子，軒轅黃帝帝位的繼承人。

軒轅年邁之時(shí)，從他的兒孫中間物色帝位的繼承人，幾經(jīng)篩選，選擇了遠(yuǎn)在窮桑的孫兒高陽(yáng)。

高陽(yáng)德高謀深，聰慧明達(dá)，深得軒轅黃帝的寵愛。高陽(yáng)十五歲那年，黃帝便把他從若水老家?guī)У降鄱迹旁谧约旱纳磉叄屍涓S自己處理朝中事務(wù)，著意培養(yǎng)他的執(zhí)政能力。經(jīng)過幾年的培養(yǎng)，高陽(yáng)便成熟老練，能獨(dú)當(dāng)一面了。軒轅歿后，高陽(yáng)繼位，這就是帝顓頊。

顓頊陟位以后，共工國(guó)屢犯中原。為天下蒼生免遭涂炭，帝顓頊啟用大羿，對(duì)付力大無窮的共工。共工兵敗，頭撞不周山。不周山崩，共工身亡。天下太平以后，顓頊帝選用了木正句芒、火正祝融、金正蓐（rù）收、水正玄宴等一批賢臣，把朝中事物分擔(dān)在他們的肩上，讓大家共同治理國(guó)家。眾人拾柴火焰高，在賢臣的輔佐下，顓頊朝天下太平，國(guó)泰民安。疆域不斷擴(kuò)大，北到幽陵（北京及東北地區(qū)），南到交址（越南），西到流沙（當(dāng)時(shí)指撒哈拉大沙漠。撒哈拉，沙海的古音），東到蟠木（東海諸島）。動(dòng)物或植物，大神或小神，只要日月所能照臨的，沒有不歸屬于他。

帝顓頊年老的時(shí)侯，在帝位傳人的問題上非常頭痛，他的大兒子伯服，自小好游，長(zhǎng)大以后，離家出走，云游四海，從來就不在家里呆，他已有好些年都沒有見到過伯服的人影了。次子窮蟬，天生木訥。顓頊帝知道窮蟬忠厚老實(shí)，不能擔(dān)當(dāng)大任，只好將他封于虞（今山西蒲州、虞鄉(xiāng)一帶。簡(jiǎn)明歷史字典：虞，傳說中遠(yuǎn)古部落名，即有虞氏，居于蒲阪。舜為酋長(zhǎng)），做了一個(gè)小小的諸侯。最后選了他遠(yuǎn)在窮桑的侄子姬俊來繼承帝位，也就是帝嚳。

窮蟬雖說沒有什么大本事，卻為人厚道。在虞地為侯期間，亦受到了虞人的尊敬。

窮蟬生一子，名敬康。敬康生一子叫句（gōu勾)望。句望的兒子叫橋牛，橋牛的兒子叫虞槹。

虞家到了橋牛的時(shí)候失國(guó)了，變成了卑微的百姓。

失國(guó)后的橋牛帶上妻兒居住到黃河邊的一個(gè)小村子里（今山西省永濟(jì)市舜帝村），靠捕魚、稼穡謀生。橋牛的兒子虞槹也和他的祖上一樣，是個(gè)厚道的莊稼人，勤勞、憨厚，但他的性格卻有點(diǎn)暴躁。虞皋成年以后，娶了一個(gè)妻子，名叫握登。兩口子相敬如賓，男耕女織，光景過的很有滋潤(rùn)。

虞槔娶了老婆的第二年，握登便給他生了個(gè)兒子。因?yàn)檫@個(gè)長(zhǎng)子一生下來，就和他的祖爺一樣，木訥、忠厚、老實(shí)、寡言膽小，童年即喪，所以他的名字后人已不知曉。

虞槹兩口子勤勞本份，靠耕稼和捕魚維持生計(jì)。

握登是個(gè)善良、勤勞的農(nóng)家女子，大兒子兩歲多的時(shí)候，握登便開始下地干活了。她經(jīng)常幫虞槔做些田里的活計(jì)，有時(shí)也拾些柴禾，用以燒水作飯。

一天，握登在家閑暇無事，她便想到地里去拾些柴禾。于是，她將兒子寄放在鄰人家里，便去了屋后的坡上。

那天，剛剛雨過天睛，握登在坡上拾了一會(huì)兒柴禾，身體感覺有點(diǎn)累了，便站起來伸了一下腰。當(dāng)她伸腰抬起頭的時(shí)候，望見山海西南邊陲有一條絢麗的彩虹，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。七彩繽紛，異常美麗。握登著了迷似的注視著彩虹。正在全神貫注之時(shí)，那彩虹驟然不見了。卻有一位美貌男子站在了握登的面前。那男子上前抱住握登。握登身不由己，竟和那男子纏綿起來。二人在山坡的草地上如癡如醉地做起了男歡女愛的勾當(dāng)。

一翻云雨，握登朦著雙眼，充分地享受著那種奇秒的滋味。猛然睜開眼睛，卻不見了那男子。握登頓悟，自責(zé)自己怎么竟然做了這種見不得人的勾當(dāng)。再一看自己這副模樣，滿面羞愧。心想，這個(gè)樣子若讓別人看見，還有何面活在人世！于是，急忙從草叢中爬起，把內(nèi)外衣服整理了一番，趕緊再拾了一些柴禾，背上柴梱，下山回家。哪知自此以后，握登竟然有了身孕！

這件事情握登一直深藏在自己的心底，不敢向虞槹吐露半句。

過了幾個(gè)月，孟門山的洪水橫灌下來了。眼看著山海水不斷上漲，溢上了堤壩，漫到了村邊。虞槹一看，這里住不成了。一點(diǎn)家什都沒敢?guī)Вs緊和妻子帶上孩子離家出逃，向東南方向的山根子跑去。

虞槹一家隨著逃難的人流，漫無目的地向東南方向走去，到了中條山根，虞槹往山上一看，陡峭的山坡奇峰突起，不是理想的生存之處。只好沿著山根繼續(xù)往南而行。

究竟要走到哪里呢？他也不知道。只是漫無目的的沿著山根往南走。尋覓著可以生存落腳之處。大約走了三個(gè)時(shí)辰，走到了雷首山下。

別人還在繼續(xù)往前走，握登身懷有孕，實(shí)在走不動(dòng)了，就坐下來歇息。

歇了一會(huì)兒，虞皋站起身來，準(zhǔn)備帶著老婆孩子繼續(xù)前行。當(dāng)他抬起頭來，卻看到雷首山的上邊隱隱有炊煙飄動(dòng)。他的眼睛發(fā)亮了：山上邊肯定住有人家！那里肯定不會(huì)有水患。他決定不再往前走了，到山頂看看去。于是，他便背著孩子，領(lǐng)著老婆，順著山梁的十八盤小道往雷首山的頂端爬去。

在平原住慣了的人，爬山太吃力了！虞皋兩口子換著背上孩子，撥開柴草叢，尋覓著隱約難見的羊腸小道，吃力地一步一步往山上爬。實(shí)在爬不動(dòng)了，就坐在山坡上喘口氣，歇息一會(huì)兒。然后再繼續(xù)往上爬。三四里路的山坡，竟然走了一個(gè)時(shí)辰！

爬到山頂以后，虞槔站在山頭上回頭一望，長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣。總算放下了心！再往山下一細(xì)看，大吃一驚！只見那山海浩瀚無邊，漂流著許多椽、檁、家什，不時(shí)還漂流著人的尸體。倆口子暗自慶幸，多虧沒有留戀那些家什，總算逃得性命出來。

虞槹一家坐在了山頂上，喘著粗氣歇息了一會(huì)兒。

歇息了一會(huì)兒，眼看天色不早，他們不敢怠慢，便起身沿著山梁往南蹁著走過去，走了不遠(yuǎn)一段路，拐到了面南的山坡上，眼前一片豁亮：居高臨下，四望開闊，往南一看，再往東一看，覺得這個(gè)地方很奇異。這哪里是個(gè)山頂？山頂之上竟然如此平坦。雖有縱橫溝豁，但多是平坦之地，山包的北邊有一條河流，洶涌澎湃，流入山海。（今山西芮城縣六官村雷首山澗。此河名曰汭水、亦名石門澗。《水經(jīng)注》：“水所入曰汭，渾流西注入河。河水南逕雷首山西。山臨大河，北去蒲阪三十里。“《史記?五帝本紀(jì)》：“舜居?jì)倹I，媯汭在河?xùn)|歷山。”《史記?陳涉世家》：“昔舜為庶人，居于媯汭。”《太平寰宇記》卷46：“蒲州，媯、汭水，源出縣南三十里雷首山。此二泉南流者曰媯，北流者曰汭，異源同歸，渾流西注，而入于河。”《爾雅》：“水北曰汭，亦小水入大水之名，蓋兩水河流之內(nèi)也，故從水從內(nèi)，蓋舜所居之地。”《隋志》:“河?xùn)|縣有媯水。《御覽》六十四引《地記》云，河?xùn)|郡首山之東北山中，有二泉水，南流者曰媯水，北流者曰水。今有媯水，北出歷山南流，會(huì)自東來之汭水，南入于河，蓋非《注》所指之水。《注》下稱四逕歷山，又西入于河，今水則南流入河，其方向異也。此因古媯汭水為涑水所奪，后人遂別指一水以當(dāng)之，詳見后涑水下。”）且林茂草豐。山坡之下不到半里之遙，是一個(gè)冒著炊煙的小村落。

“真是個(gè)謀生的好地方！”虞槹自言自語(yǔ)了一句。

看見了村子，虞槹的心情輕松了許多。他想，在這個(gè)村子里先找個(gè)地方住下。

可是，當(dāng)他走到村口的時(shí)候，心里卻很為難。住在哪里呢？虞槔心中沒數(shù)。他們一家剛剛外來，這兒一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，進(jìn)村以后該到哪里落腳？逃難之人，也實(shí)在為難。兩口子抱著孩子，坐在場(chǎng)里的秸桿垛上發(fā)愣。

眼看太陽(yáng)就要落山了，一家人今晚住到哪呢？虞槹甚感憂愁。他不愿意打擾別人，卻想不出好的辦法，只好從草垛上拉下一些秸桿，鋪在避風(fēng)的秸垛下邊，準(zhǔn)備讓一家人在野外露宿。

就在虞槹一家窘迫無奈的時(shí)候，一個(gè)背著柴禾的農(nóng)人從村后山頭上下來了。

背柴農(nóng)夫走到近前，看見了場(chǎng)里草垛下坐著的這一家三口，知道他們是外地逃難之人，便放下柴捆上前問道：

“你們是一家人吧？從哪里來？到此做甚？”

“小人虞槹，因老家遭了大水，逃難走到這里。覺得這里能住，就想安家于此。不知可否？”

“當(dāng)然可以。”農(nóng)夫答道。接著介紹道：“我也不是這個(gè)村子的老戶，這個(gè)村子的人都是姚姓，村落扎在山丘之上，是為姚墟。我姓秦名兆，前兩年也是從河南邊逃難來的，就住在村子西邊。”

“哦！那我就在這里落腳安家了，以后還得您多多照應(yīng)。”虞槹松了一口氣說道。

“那沒問題。我看得出，你一家三口，今晚還無處可住，看架勢(shì)是準(zhǔn)備在這草垛下過夜吧？”秦兆慷慨允道并反問。

“唉！剛到此地，沒有落腳之處，我看這個(gè)秸垛避風(fēng)，就準(zhǔn)備鋪開秸稈在這兒先湊合一下。”虞槹回答道。

“唉！出門人就是可憐，這里地高，夜間很涼，大人倒無所謂，小孩可就吃不消。若不嫌棄，今晚先到我家暫住一夜吧。”好心的秦兆建議道。

“秦兄好意，虞某感激不盡！不知你的家里能住下我這幾口子嗎？”虞槹萬分感激，稽首稱謝道。

“我剛來的時(shí)候也沒有地方住，到這兒以后，就在村西選了一個(gè)地方，掏了兩面窯洞。我家人口少，只有我們兩口子和一個(gè)兒子，一家人住在一面窯里，還有一面窯是放家什的。稍微收拾一下即可住人。如不嫌棄，你們就到我那里暫住幾日，先不用露天受冷。”

虞槹心里非常感激，再三稱謝。

一陣寒暄之后，虞家三口隨秦兆去了他家。

同是外地逃難之人，同病相憐，秦兆對(duì)寄居在他家的虞槹一家非常關(guān)心，生活上盡心照顧。他還幫虞家選址打窯，一直到虞家住進(jìn)自家的新居。

從此，二人結(jié)為好友。

就這樣，虞槹一家便在姚墟住了下來。

(今山西芮城風(fēng)陵渡鎮(zhèn)六官村，距西侯度遺址3.5公里。這里是遠(yuǎn)古人類生存的最佳場(chǎng)所。180萬年以前，古猿人類就在這一帶打制石器、使用火種、生息繁衍。最早時(shí)因村里人都是姚姓，又駐扎在丘陵之上，所以取名叫姚墟。后來因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過和到過六個(gè)中國(guó)最大的官：虞舜大帝出生和生活在這里，帝堯、大禹帝、光武帝劉秀、清康熙帝、乾隆帝都曾經(jīng)到過這里，人們就更名為六官村。又因?yàn)樾媛涞貏?shì)高，視野寬，站在墟落能觀看到我國(guó)古代的六個(gè)國(guó)都，即秦都咸陽(yáng)、唐都西安、舜都蒲阪、魏都芮城、漢都洛陽(yáng)、宋都卞梁。所以又名六觀村　。）

過了數(shù)月，握登分娩了，生下了一個(gè)男孩。虞槹兩口子非常高興，將秦兆及眾鄰請(qǐng)來好好地慶賀了一番。

這孩子降生以后，生得非常奇怪，與常人有許多不同之處。一是他的一雙眼睛的瞳子都是重瞳。二是腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，面黑而方，口大可以容拳。三是他的掌心有紋，那手中之紋竟是一個(gè)“褒”字。虞槹非常喜歡他，給他取名叫舜，寓意為花卉。以此給他起號(hào)叫華。因他排行老二，也叫仲華，亦叫重華（約前2162——約前2073）（《中國(guó)古代神化》：舜生長(zhǎng)在媯水（現(xiàn)山西永濟(jì)縣南）。《史記》集解：舜，冀州人也。冀州，西河以東，南河以北。）

后人為紀(jì)念帝舜，在舜的故居建祠立廟(《隋志》：“按《地理志》曰：縣有堯山、首山祠。”《蒲州府志》載：“媯水云舜所都，而上虞之損石為公嶄會(huì)稽，又有媯水祝阿。故縣又有汭水，有娥英之廟。山上有舜祠。”《平陽(yáng)府志》載：景福寺：在州南二十里六官山。有御書“景福寺”扁額。古有虞帝廟。清同治十二（1873）年設(shè)樂善書院，山上古有舜帝祠。《通典。州郡九。河?xùn)|郡》：媯水，今有舜廟。其廟周宇文護(hù)（515－575）所造。《芮城縣志》載：“康熙三十六年，在雷首山上修建萬代寺，后康熙西巡時(shí)更名為景福寺。古有虞帝廟。清同治十二（1873）年設(shè)樂善書院，山上古有舜帝祠，薛于瑛在《樂善書院記》中云：‘廟居雷首之巔，古柏陰森，條山自東蜿蜒迤邐而來，嶄然欲盡，隆然盤一巨丘，四望遼闊，而黃河自北而南，澎湃排蕩而去，乃山水雄勝之境，據(jù)一邑之壯觀。’）

這個(gè)舜自小聰明伶俐，許多事無師自通，且溫順聽話，所以虞槹夫婦非常喜愛，視如珍寶，呵護(hù)有加。

這一家四口，在雷首山上安居樂業(yè)，光景過得還算有滋有味。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。那握登好端端地卻生了一種怪病，不久便離開了人世。虞槹的心里非常難過，二子亦是萬分痛苦。