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第15章 河濱制陶

  • 華夏圣帝大舜
  • 雷首山人
  • 2433字
  • 2020-10-24 01:53:34

第十四回 河濱制陶

舜出了家門,也沒有多想,經(jīng)直往西走去,他想到靈甫那里暫住一時。

可是當他走到雷澤畔時,一陣涼風吹過,他的頭腦清醒了:不能去,回家才幾天,又被父母逐出了家門,也太丟人了!何況這次回家?guī)Я四敲炊酀O產(chǎn),竟然還得不到父母的歡心。送的那顆空青,沒有治好父親的眼睛,卻給自己帶來了災禍。這些如何對朋友去講?難道讓朋友恥笑自己的父母嗎?那些漁人將會怎樣看自己!思前想后,還是不去為好。那么該往哪里去呢?心中沒了目的,只有沿著山根漫無目的的信步往前走去。

走了一會兒,實在太乏了。他就坐在道旁一塊大石頭上歇息。一直等到天亮。

他站起來,迎著晨曦,繼續(xù)往北走。一路上,但見那大澤之中,波光瀲滟,時有小舟蕩漾。勾起了他那釣魚之心。干脆在這兒釣幾天魚再說,也好歇息歇息。

他那行李中還有魚鉤,從岸邊竹林中折了一根小竹竿,很快就綁好了一個釣魚竿。接著,他又從旁邊的泥土中挖了幾條蚯蚓,靜靜地坐在雷澤岸邊釣起魚來。他一邊釣魚,一邊休息一下勞累的身體。

有了魚就不怕沒飯吃,他在這兒整整釣了兩天魚。才收起魚竿,背上行李繼續(xù)往北走去。

心中煩悶,他只管埋頭走路,一直走到了中午分時。

走累了,心里就不想走了。到那里是目的呢?他不知道。

前邊有一個村子,舜信步向那個村子走去。他邊走邊想,到村子里去看看,只要能落腳就行了。身上有的是力氣,到哪里都是不會餓著的。

這個村子是個大村,人戶很多。多數(shù)都是從洪水中逃難來的。家家都住著簡易的茅舍,米谷都是靠官廳救濟的。而器皿卻少的可憐,而且質(zhì)量很次!在這兒停了幾天,他覺得應該去制陶。一可利民,二可獲得一點小利。于是他就在這兒擇土制陶〔今山西省永濟市蒲州城北有陶城,即舜制陶遺跡。《蒲州府志》:“陶邑之名,因城乃有,千載無改,跡條遠古,永復傳之。今郡城北陶邑鄉(xiāng)即其處。”《括地志》:“陶城在蒲州河東縣北三十里,即舜所都也。”《水經(jīng)注》:“其水西南流歷蒲阪西,西流注于河。河水又南經(jīng)陶城西。舜陶河濱。《元和志》載:“在縣北四十里。今永濟縣北有陶邑鄉(xiāng)。”“舜陶河濱。”守敬按:《史記?五帝本紀》文。皇甫士安以為定陶,(守敬按:皇甫說詳見《瓠子河注》。)不在此也。然陶城在蒲坂城北,城即舜所都也,(守敬按:詳下蒲坂縣。)南去歷山不遠,(守敬按:歷山亦詳下。)或耕或陶,所在則可,何必定陶方得為陶也?舜之陶也,斯或一焉。孟津有陶河之稱,(守敬按:見下卷孟津。)蓋從此始之。(守敬按:《魏書?孝莊帝紀》,車駕巡河,西至陶渚。據(jù)《北史?爾朱榮傳》,陶渚在河陰西北三里,南北長堤之西,則在孟津之上 勃氏于陶城,謂陶河之稱從此始,不誣也。)南對蒲津關〕。

按舜的想法,只是尋一點活干干,一為糊口,二為給這里的百姓造一些吃飯的器皿。因此,他住下以后,便不慌不忙地做起了陶器。

舜制陶器,非常精心。他細致地倒胚飾色,認真地烘焙煅燒,一切務求結(jié)實耐用。所以,制出來的陶缽、陶罐很受歡迎,人們爭相購買。買的人多了,舜實在忙不過來,就請了當?shù)貛讉€人幫忙制做,他給他們出一定的工錢。

由于舜制的陶器質(zhì)量好,價錢低,越賣越有名氣。許多人遠道而來,專為購買他的陶器。但舜始終不肯抬價,始終不肯偷工減料,仍保持著陶器的質(zhì)量。盡管利薄,還是積攢了一些錢財。

一日,舜正在制做陶坯。彎腰時間長了,感覺有點困,便直起腰來伸展了一下。當他抬起頭時,看見從村外來了一個十幾歲的童子,由兩個大漢伴隨著,三個人徑直向這邊走來。來到了工棚的時候,那個小童向舜稽首問道:

“麻煩一下,請問此處離孟門山還有多遠?”

舜放下活計,仔細一看,只見那童子生著虎鼻、河目,天庭飽滿,地閣方圓。雖只有十來歲年紀,卻昂首挺胸,舉止沉穩(wěn),談吐不俗,一付大人氣派!便放下手里的活計,與他還禮道:

“此處離孟門山還有一百多里之遙。請問小兄弟姓甚名誰?去孟門山何事?”

“小子名文命,字高密。家父是崇伯鯀。受家父影響,自幼喜歡研究天文地理、山川河流,又遇恩師郁華授我治水之策。家父外出未歸,家母病逝,我無事可做,便想出來走走,考察一下水勢。思謀出一個治水的好方略。將來有機會就去治理這肆虐的洪水。”那童子應道。

舜聽了文命的一番話很是吃驚,這個孩子小小年紀竟有這么大的抱負!于是拱手道:

“原來是崇伯公子,失敬!失敬!請棚里坐,先喝點水再說。”

文命便叫了兩個隨從大漢,隨舜走進了工棚。

落坐以后,舜問道:

“這二位是何人?”

“這位叫真窺,這位叫橫革,是家?guī)熐瞾矸鲋业呐笥选!蔽拿榻B道。接著又反問道:

“仁兄尊姓大名?”

“我姓姚、名舜,又名重華。”

說罷給文命三人倒了兩缽開水,便與文命聊了起來。

閑聊之時,文命將他治水救民的抱負向舜傾吐了一番。舜心里非常佩服,問道:

“你已觀察了許多地方的水勢,那么你的治水方略是什么?”

“多數(shù)大水都被包圍在群山之間,沒有出路。這些年大雨太多,一遇大雨,那些沒有出路的水四處漫溢,淹沒農(nóng)田、房屋。只有給它一個出路,才能使它不再成災。這條出路就是大海。泛濫在平原的洪水,總應有一條渠道排走。要給山中之水出路,就得將山鑿開;要讓平原之水歸渠,就得浚地。這開山浚地之策是否可行,我正在邊觀察,邊思考。不知妥否,敬請施教。”

舜聽了這番話,心里很是佩服,說道:

“你小小年紀竟有這般雄心大志,所論方略,都是常人所不敢想象。非常大的災難,就必須有非常的辦法去治理,才能取得成功。墨守古時之法,有時亦會弄巧成拙的。”

二人越談越投機,竟談論起了治國平天下的事來,此時,舜總想探探文命的見識,不斷地提出一些問題。所問之事,文命竟都能對答如流,政見非凡。舜深感這個文命的才華遠在皋陶及八元、八愷之上。

二人談得投機,不覺天色已晚。于是舜就留下文命三人吃飯。

吃罷晚飯,舜挽留文命等人住下,到次日天亮再走。文命亦覺天黑不好走路,便欣然領情,就在舜的工棚里住下了。

夜間,舜和文命挨著睡覺,兩人一談就是半夜。話題很廣,志趣相投,傾心吐膽,兩人從此結(jié)為至交。

次日天亮,文命心里有事,不便久留,即起身辭別。舜知道他治水心切,也沒有挽留,拿了些食物盤纏,送文命北上。

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