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沖突中的寬容:一個爭議性概念的歷史、內涵與當下境遇
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法蘭克福學派書系
本書是萊納福斯特獲得萊布尼茨獎的重磅之作,也是其學術生涯中的里程碑之作。寬容概念在多元化社會中扮演著中心性的角色,因為它表明了一種態度,這種態度既讓各種信念和實踐活動間的對峙得以存在,同時也讓此對峙得以緩和。寬容概念的歷史和當下境遇的批判性視野讓下述事情變得清晰可見,即:這一概念在其內涵和在對其的評價中始終是一個高度爭議性的概念,并且自身就處于沖突之中。對一些人來說,盡管分歧劇烈,但寬容概念曾是且現在仍是一種對互相尊重的表達,而對另一些人來說,寬容概念則是一種傲慢的、具有潛在壓迫性的姿態和實踐行為。為了分析這一沖突狀況,萊納福斯特在本書中重建了自古典時代以來關于寬容的哲學和政治討論。他展示了從斯多亞學派直至當代為寬容奠基的方式和寬容實踐的多樣性,發展了一種極富歷史信息量的系統性理論,這種理論將在當前的寬容沖突中得以驗證。
目錄(67章)
倒序
- 封面
- 版權信息
- Copyright
- 基金項目
- 獻詞
- 中文版序言:辯護的哲學
- 前言
- 導論:沖突中的寬容
- 第一部分 在權力與道德之間:歷史上的寬容話語
- 第一章 寬容:構想與提法
- 第一節 寬容概念及其悖論
- 第二節 寬容的四種提法
- 第三節 寬容作為規范性上依存性的概念
- 第二章 不止是前史:古典時代與中世紀
- 第四節 古典時代的寬容:斯多亞學派與早期基督教
- 第五節 基督教寬容的雅努斯面容
- 第六節 話語中的真理:多元中的統一
- 第七節 和平的保衛者
- 第三章 和解,分裂,和平:人文主義與宗教改革
- 第八節 人的尊嚴與信仰的和睦:人文主義的寬容奠基方式
- 第九節 信徒的良知及神圣王國與世俗王國的分離:宗教改革
- 第十節 教隨國定:寬容作為臨時協議與作為社會規訓工具
- 第四章 寬容與主權:政治的與個體的
- 第十一節 政治對于宗教真理的優先性
- 第十二節 話語中的真理:多元與和諧而不統一
- 第十三節 價值與自身的多元性與局部性,或:懷疑主義與寬容
- 第十四節 反抗與寬容
- 第五章 自然權利、寬容與革命:自由主義的興起與良知自由的諸疑難
- 第十五節 政治自由與宗教自由作為與生俱來的權利
- 第十六節 有朽的上帝與思想之自由
- 第十七節 關于寬容的書信
- 第十八節 無神論者的社會,信仰與理性之爭以及良知自由的諸疑難
- 第六章 啟蒙——支持寬容與反對寬容
- 第十九節 社會寬容與國家寬容之間的裂隙
- 第二十節 理性宗教與克服不寬容
- 第二十一節 寬容、尊重與幸福
- 第二十二節 從寬容到人權——再回到寬容
- 第二十三節 文化多元主義與個體獨一性
- 第七章 現代的寬容
- 第二十四節 生活的不同試驗,多樣化效用與損害原則
- 第二十五節 政治寬容
- 第二十六節 寬容之不徹底
- 第二十七節 沒有終點
- 第八章 通往寬容之路
- 第二十八節 寬容歷史與寬容概念
- 第二十九節 寬容奠基方式及其辯證法
- 第二部分 一種寬容理論
- 第九章 對寬容的辯護
- 第三十節 一種反思性的寬容奠基方式
- 第三十一節 倫理多元主義
- 第三十二節 正義與寬容
- 第十章 理性的有限性
- 第三十三節 相對化,而非相對主義和懷疑主義
- 第三十四節 理論的寬容
- 第十一章 寬容之為德行
- 第三十五節 斗爭中的自律
- 第三十六節 寬容的人
- 第十二章 寬容的社會
- 第三十七節 政治一體化與倫理—文化差異:通向一種批判的寬容理論
- 第三十八節 寬容沖突
- 第三十九節 界限
- 參考文獻
- 人名索引
- 重要術語譯名表
- 譯后記:“寬容自身并非價值”
- 文后
- 法蘭克福學派書系 更新時間:2024-07-18 14:48:39
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