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虛構(gòu)的以色列地:從圣地到祖國
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何為“以色列地”?它既不是當(dāng)代作為民族國家的以色列國,也不是歷史上新月沃地出現(xiàn)的猶太王國。它是不同歷史時期的猶太復(fù)國主義不斷累加、增添的歷史概念,它的邊界不斷浮動,為當(dāng)代以色列國擴張領(lǐng)土提供了歷史合法性。《虛構(gòu)的猶太民族》出版之后,施羅默·桑德并未想到,在21世紀(jì)初還有如此多批評家引述歷史權(quán)利的說辭,為猶太復(fù)國主義的殖民活動辯護。本書即是對這些質(zhì)疑的回復(fù)。作為一個應(yīng)由猶太人民統(tǒng)治的、變動著的領(lǐng)土空間,“以色列地”是如何被虛構(gòu)出來的?為了回答這個問題,桑德從歷史證據(jù)入手,詳述自《舊約》時期的猶太民族流亡神話到現(xiàn)代以色列國的建立和擴張,解構(gòu)了猶太人對以色列地的“歷史權(quán)利”概念以及相關(guān)的民族主義敘事。桑德認為,猶太民族所謂的法律—歷史邏輯的目的,就是構(gòu)建領(lǐng)土攫取的道德正當(dāng)性。我沒意識到,我的國家成立伊始就沒有邊界,有的只是永遠提供著擴張可能的流動模塊……揭開這塊土地神秘面紗的不是上帝之死,而是上帝的民族化,它把土地變成了新猶太民族能隨心所欲地踐踏和建設(shè)的一片土壤。——施羅默·桑德
目錄(32章)
倒序
- 封面
- 版權(quán)信息
- 題記
- 導(dǎo)言:平庸的兇手與地名學(xué)
- 對先輩土地的記憶
- 對先輩土地的權(quán)利
- 先輩土地的名稱
- 第一章 制造祖國:生物學(xué)需要還是民族資產(chǎn)?
- 祖國——自然生存空間?
- 出生地還是公民共同體?
- 民族實體的領(lǐng)土化
- 作為空間資產(chǎn)界限的邊界
- 第二章 土地神話:起初,神許諾了這塊土地
- 天才的神學(xué)家授予自己一塊土地
- 從迦南地到猶大地
- 猶太宗教律法文獻中的以色列地
- “流散”與對圣地的渴望
- 第三章 走向基督教猶太復(fù)國主義:貝爾福也許諾了這塊土地
- 圣殿毀滅后的朝圣:一種猶太儀式?
- 神圣地理學(xué)與耶穌之地的旅行
- 從清教改革到福音主義
- 新教徒與中東的殖民地化
- 第四章 猶太復(fù)國主義對陣猶太教:“族群”空間的征服
- 猶太教對發(fā)明祖國的回應(yīng)
- 歷史權(quán)利與土地所有權(quán)
- 猶太復(fù)國主義的地理政治學(xué)與土地的救贖
- 從內(nèi)部安置到外部殖民
- 結(jié)論 青蛙和蝎子的悲哀故事
- 后記 紀(jì)念一個村莊
- 忘記這塊土地
- 被忘記的土地
- 致謝 更新時間:2020-02-11 10:41:04
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