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十六國春秋

北魏崔鴻撰。原書102卷，今本100卷。載前趙、后趙、前燕、前秦、后秦、成漢、前涼、西涼、北涼、后涼、后燕、南涼、南燕、西秦、北燕、夏等十六國史事。各國自成篇卷，稱“錄”；敘人物則稱“傳”。屬紀(jì)傳體國別史。原書約在北宋時(shí)散佚，明萬歷三十七年（1609），嘉興蘭暉堂百卷本《十六國春秋》問世，該書由嘉興文人屠喬孫、項(xiàng)琳之編訂而成，仍題北魏崔鴻撰。這部中國北方少數(shù)民族史雖在當(dāng)時(shí)并未引起太多反響，卻在百年之后備受質(zhì)疑與詬病，被斥為偽書。其后，該書雖為世人反復(fù)翻刻，大量征引，其“偽作”的定性卻在數(shù)百年間難有改變。

·47.6萬字

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五虎征西

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·31.5萬字

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小五義

《小五義》是古典名著《三俠五義》的續(xù)書之一，全稱《忠烈小五義傳》又稱《續(xù)忠烈俠義傳》。作者佚名，“小五義”指的五鼠后人，竄天鼠盧方之子粉面子都盧珍、掣地鼠韓彰義子霹靂鬼韓天錦、鉆山鼠徐慶之子山西雁徐良、錦毛鼠白玉堂的侄兒玉面專諸白蕓生和“小俠”艾虎五人，全書主題環(huán)繞在群俠于忠協(xié)助平定藩王作亂、于義懲治為惡盜匪兩大主題，全書貫徹忠義思想，歌頌行俠仗義精神。

·40.4萬字

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證治準(zhǔn)繩·雜病

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廿二史札記

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·48.5萬字

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南齊書

《南齊書》，南朝梁蕭子顯撰，記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（479年）至齊和帝中興二年（502年），共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。五零二年，蕭衍（梁武帝）滅了南齊，另建了梁朝。南齊的統(tǒng)治只有二十三年，是南北朝時(shí)期最短促的一個(gè)朝代。它建都在建康（今南京），統(tǒng)治的地區(qū)西到四川，北到淮河、漢水，蕭鸞時(shí)期又在淮河以南失去一些地方。當(dāng)時(shí)同南齊對(duì)立的，是割據(jù)北方的北魏封建政權(quán)（公元三八六到五三四），北魏的軍事力量要比南齊強(qiáng)些。

·35.5萬字

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周書

《周書》，中國歷代正史《二十四史》之一，唐朝令狐德棻主編，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。成書于貞觀十年（636年）。共50卷，本紀(jì)8卷、列傳42卷。本書記載了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的紀(jì)傳體史書。另外，清代有同名人物周書。《周書》雖以“周”題名，但實(shí)際上記述了從公元534年東、西魏分裂到楊堅(jiān)代周為止四十八年的西魏、北周的歷史。《周書》由于根據(jù)的資料貧乏，再加上它所記載的人物多是本朝顯官的祖先，因而顯得單薄而不盡合事實(shí)。但它基本上反映了宇文政權(quán)的建立，建立后三個(gè)封建政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及宇文政權(quán)上層集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)的情況，是今天研究和了解西魏、北周歷史最基本、最原始的一部史書。

·31.7萬字

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續(xù)西游記

長(zhǎng)篇小說。佚名著。一百回。清袁文典《明滇南詩略》卷一稱明初人蘭茂曾作《續(xù)西游記》，毛奇齡《季跪小品制文引》又謂其友季跪作《西游續(xù)記》（《續(xù)西游》），是否本書，均系孤證，難以信從。《續(xù)西游記》是《西游記》的一部續(xù)書，其內(nèi)容是寫唐僧師徒第一次取經(jīng)見如來佛后，在漫長(zhǎng)的返回東土道路中發(fā)生的故事。主人公仍為唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚。原書所敘妖魔大多以要吃唐僧肉為目的，給唐僧造成八十一難。本書之妖魔則是要搶奪經(jīng)卷，因?yàn)榻?jīng)卷能消災(zāi)去病，增福延壽。唐僧師徒東回時(shí)，如來佛因悟空等來時(shí)降妖滅怪，殺傷生靈，違背佛規(guī)，提出回東途中應(yīng)以誠心化魔，經(jīng)棒不可同行，強(qiáng)行收繳他們的武器。孫悟空很不滿意，一氣之下說出八十八種機(jī)心，于是，便在歸途中遇上了八十八種魔難。因?qū)O悟空等沒有兵器了，無法戰(zhàn)勝妖魔，如來佛又另派優(yōu)婆塞靈虛子和比丘僧沿途護(hù)送，并賜他們二人菩提珠八十八顆，和木魚梆子一個(gè)，讓其在途中凈心驅(qū)魅。小說情節(jié)曲折，魔難叢生，引人入勝。本書原流傳甚少，又有一定的藝術(shù)價(jià)值，值得一讀。

·45.5萬字

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唐六典

又名《大唐六典》，中國古代官修職官政典。原題唐玄宗御撰，李林甫奉敕注。唐傳抄本早已湮沒無聞，宋有元豐、紹興兩種刻本，明有正德、嘉靖兩種刻本，至清嘉慶掃葉山房本，光緒廣雅書局本，脫誤已經(jīng)很多。現(xiàn)北京圖書館尚藏有南宋紹興本殘本15卷。日本學(xué)者拍照以與明正德傳本合校，在1973年刊印新本《大唐六典》，乃是當(dāng)前最佳版本。此書開元十年（722）開始編纂，玄宗曾手寫六條，要求臣下按《周官》分理、教、禮、政、刑、事六部，以類相從編撰，故名《六典》。宰相張說、肖嵩、張九齡、李林甫四人先后負(fù)責(zé)總管修撰事宜，具體執(zhí)筆有徐堅(jiān)、陸堅(jiān)等12人。開元二十六年（738）撰成，由李林甫進(jìn)奏皇帝。該書共30卷，體例由韋述制定：“以令式入六司，沿革并入注”（《集賢記注》），按照唐國家機(jī)關(guān)體系，排比現(xiàn)行令式，以三師、三公、六省、五監(jiān)、十二衛(wèi)、諸王府、州郡官為篇目，敘述了唐代中央和地方國家機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)、編制、職責(zé)、人員、品秩、待遇等，注中又?jǐn)⑹隽斯僦频臍v史沿革，并收入了若干唐代詔令，內(nèi)容相當(dāng)豐富。該書在唐代雖“無明詔頒行”，但代宗、德宗時(shí)已流行于世。唐人討論典章，也常加引用，并對(duì)后來宋代元豐官制改革有過很大影響。學(xué)術(shù)界認(rèn)為本書是一部關(guān)于唐代官制的行政法典。

·24.3萬字

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東周列國志下

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·43.2萬字

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嘯亭雜錄

?《嘯亭雜錄》?是一部清代掌故史料筆記，由清代宗室昭槤（1776—1829）撰寫。全書分為正錄十卷和續(xù)錄五卷，詳細(xì)記載了清朝前期至道光初年的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、典章制度、社會(huì)習(xí)俗和人物遺聞?shì)W事等內(nèi)容。

·25.7萬字

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嘉泰普燈錄

凡三十卷，另有目錄三卷。宋代僧雷庵正受編，寧宗嘉泰四年（1204）編成，進(jìn)于寧宗，奉敕入藏。收于卍續(xù)藏第一三七冊(cè)。系正受費(fèi)時(shí)十七年，繼景德傳燈錄、天圣廣燈錄、建中靖國續(xù)燈錄之后，輯錄諸方宗師、王侯、公卿、尼師等禪林緇素之機(jī)緣語要。內(nèi)容包括示眾機(jī)語、圣君賢臣、應(yīng)化圣賢（附拾遺）、廣語、拈古、頌古、偈贊、雜著等。目錄卷首附有雷庵受禪師行業(yè)、進(jìn)圣宋嘉泰普燈錄上皇帝書等。

·30.8萬字

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重訂通俗傷寒論

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

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本草綱目拾遺

清趙學(xué)敏撰。此書撰于1765年，刊于1864年，共10卷，分18部，其中716種藥物《本草綱目》未記載，加已載而需予補(bǔ)充藥物共921種，其為補(bǔ)充《本草綱目》的著作，故名《本草綱目拾遺》。《本草綱目拾遺》引用參考多種文獻(xiàn)資料，結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)及采、種草藥予以介紹，參照《本草綱目》體例編撰，較之多出藤、花二部，書前首列“正誤”。全書內(nèi)容皆論述《本草綱目》誤記或漏記的藥物，如“大腹子”條稱：“大腹子乃大腹檳榔，與檳榔形似而性異……至今日藥肆中所用檳榔，半多以大腹子代用，率由瀕湖一言之誤也。”凡例稱：“川貝不分川象（指川貝母、浙貝母）；大棗不分南北，傳誤非淺。”又如“小序”中稱：“瀕湖之書成博矣，然物生既久則種類愈繁……如不解一也，今產(chǎn)霍山（在今安徽省西部）者則形小而味甘；白術(shù)一也，今出于潛（霍山，漢置潛縣）者，則根斑而力大，此皆近所變產(chǎn)，此而不書，過時(shí)罔識(shí)。”這說明許多藥物同物而異種。皆載錄以別之。書中所收許多藥物來自民間，如：紫草茸清解痘毒，鴉膽子治療冷痢，千年健治療風(fēng)濕，獨(dú)角蓮治療毒蟲咬螫等等，還收錄了許多外來藥物，如西洋參、西國米、呂宋果、金雞勒等等，此外還發(fā)掘了民間驗(yàn)方和當(dāng)時(shí)傳入的西醫(yī)藥資料。趙學(xué)敏還著有《本草話》《升降秘要》《藥性玄解》等，但已佚失，僅存此著，解放后有排印本。

·23.4萬字

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醫(yī)碥

綜合性醫(yī)書。七卷。清·何夢(mèng)瑤撰。刊于1751年。碥，是上馬上車的踏腳石。何氏借碥石喻為習(xí)醫(yī)之階梯，故以《醫(yī)碥》為書名。本書是一部基礎(chǔ)臨床結(jié)合的醫(yī)學(xué)門徑書。卷一為基礎(chǔ)理論部分，略述臟腑、經(jīng)絡(luò)、陰陽、水火、寒熱、補(bǔ)瀉等概說；卷二～四分述內(nèi)科雜病證治，其主論能綜合張仲景、劉河間、李東垣、朱丹溪諸家學(xué)說，對(duì)病證的分析，說理明白曉暢，頗多個(gè)人見解；卷五為四診；卷六～七成方輯錄。所選方劑切合臨床實(shí)用。現(xiàn)存初刻本等清刻本石印本及《醫(yī)方全書》本。

·29.2萬字

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夷堅(jiān)志全集

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焦氏易林注

尚秉和撰。十六卷。民國二十九年（1940）刊本。自《焦氏易林》問世以來，歷代未有為之詳注者；至于以卦象解釋《易林》之義，更無一人。作者認(rèn)為，西漢釋《易》之書，莫如《易林》之完善，凡《易林》文辭無一字不從卦象生，且無一象不本之《易》；于是搜求《易》象之根源，考稽林詞之依據(jù)，校勘板本之沿革，糾正音韻之訛謬，逐字注釋，撰為是書。同時(shí)所成之《焦氏易詁》，則為注余札記，重在以《易林》逸象詁《易》，與此書互可參照。

·39.3萬字

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山海經(jīng)校注

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·22.1萬字

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古今醫(yī)案按

《古今醫(yī)案按》系醫(yī)案著作。10卷。清·俞震纂輯。刊于乾隆43年（1778年）。此書以證析分門類，計(jì)106門，內(nèi)容介紹以內(nèi)科病證為主。卷1～8列述中風(fēng)、類中、傷寒、溫?zé)岵　匾摺⑾省⑿篂a、瘧、痢、眩暈、虛損、七情、咳嗽、喘、腫脹、癇、諸蟲、黃疸、痿、痹等（其中卷7有五官口齒病）；卷9為女科；卷10為外科、幼科。所造編的病證，基本上屬于常見多發(fā)病。俞氏編寫此書，取江瓘《名醫(yī)類案》中部分醫(yī)案，并參錄其他有關(guān)醫(yī)學(xué)著述，間或收采諸史傳、說部、雜著中醫(yī)案之有新意或立奇法者，以廣讀者見聞。所選的醫(yī)案，一般以脈證俱全，辨證詳明，有議論、有發(fā)明者為依據(jù)。俞氏于案后加寫按語，按語注重說理，概括性強(qiáng)，對(duì)讀者有一定的啟發(fā)。對(duì)所選案例的辨證治法，能明辨其真?zhèn)巍⑹欠牵治銎渫兄悾赋鲎C治要領(lǐng)和案例的特色。在編法上的另一特點(diǎn)是，俞氏將選案中“或涉鄙俚矜夸之語概削去，只存其脈證方論……偶有文繁而詞晦者，僭為修飾”（見本書“凡例”）說明編者選案較嚴(yán)格，并對(duì)若干醫(yī)案是下過一番整理功夫的。

·27.8萬字

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妙法蓮華經(jīng)玄義

二十卷。唐釋智顗撰。《妙法蓮華經(jīng)玄義》亦稱《法華經(jīng)玄義》略稱《法華玄義》這是天臺(tái)宋評(píng)釋《妙法蓮華經(jīng)》題名的主要著述為天臺(tái)三大部之一。是由智口授，弟子灌頂隨聽隨記整理成書。玄義以五章敘經(jīng)，即：一法喻為名，二實(shí)相為體，三一乘因果為宗，四斷疑生信為用，五無上醒開為教相。然后以七番共解，五重別說，釋五章義。七番是：標(biāo)章、引證、生起、開合、料簡(jiǎn)、觀心、會(huì)異。五起有：釋名，辨體、明宗、論用、判教。釋名中先釋法字，次釋妙字。廣明佛本跡各具十妙，廣明因緣四諦二諦三諦一諦之境。辨體中開列七條，明宗分為五別。使法華經(jīng)解、意足字美。從此結(jié)束了“齊梁之際，……盛演法華。立言判教，一音四相之說，四時(shí)六宗之談，眾旨紛紜，相傾相奪。南三北七，競(jìng)化當(dāng)時(shí)的局面。智以智論為指南，以涅槃為扶疏，引方等以增信，集經(jīng)論以助成。觀心為經(jīng)，諸法為緯。盛破光宅法云師義記，偏難四宗。遂使余家望風(fēng)而靡，進(jìn)退失據(jù)。可以說它是天臺(tái)宗對(duì)于全佛教的概論，可稱為以往中國佛教學(xué)人卓越的研究成果。在中國佛教史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。注釋本書的有唐湛然的《法華玄義釋簽》二十卷，宋法照的《法華經(jīng)玄義讀教記》五卷，宋從義的《法華玄義補(bǔ)注》三卷。本書節(jié)本有明傳燈的《法華經(jīng)玄義輯略》一卷，智旭的《法華經(jīng)玄義節(jié)要》二卷。此外還有與此有關(guān)的撰述，如唐湛然的《法華經(jīng)玄義科文》五卷，宋善月的《法華大部妙玄格言》二卷，有嚴(yán)的《法華經(jīng)玄義簽緣起序指明》一卷。現(xiàn)常見版本是大正新修大藏經(jīng)本。

·21.2萬字

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