官术网_书友最值得收藏!

玉機微義
免費

五十卷。明徐用誠撰。劉純續增。徐用誠名彥純,字用誠,會稽(今浙江紹興)人。學術上宗朱震亨,兼采劉完素、張從正、李東垣、王海藏等諸家醫說。精于醫術,擅長本草,著有《本草發揮》等書。劉純,字宗厚(一作景厚),為當時名醫,祖籍淮南,洪武中移居咸寧(今陜西西安一帶)。著有《醫經小學》、《傷寒治例》等書。此書徐氏原撰于洪武元年(1368),題名《醫學折衷》,立論以《內經》為宗,同時亦兼采張仲景、王叔和、巢元方諸家之論,尤參考金元醫家劉河間、李東垣、朱震亨之說,并以朱氏之論為準。劉純其后又增補若干病證,對原書中諸證亦有所附論,并改其名為《玉機微義》,成書于洪武二十九年(1396)。卷一至卷七分列中風、痿證、傷風、痰飲、滯下、泄瀉、瘧七門。卷八至卷三十三分列咳嗽、熱、火、暑、濕、燥、寒、瘡瘍、氣、血、內傷、虛損、積聚、消渴、水氣、腳氣、諸疝、反胃、脹滿、喉痹、淋秘、眼目、牙齒、腰疼、腹痛、心痛二十六門。卷三十四至卷四十三分列頭痛、頭眩、咳逆、痞滿、吐酸、痙、癘風、風癇、破傷風、損傷十門。卷四十四至卷五十分列斑疹、黃疸、霍亂、厥、痹、婦人、小兒七門。共五十門。其中卷一至卷七,卷三十四至卷四十三為徐氏原撰內容,卷八至卷三十三,卷四十四至卷五十為劉氏增補內容。搜羅廣泛,以內科雜病為主,亦涉及外、婦、兒、五官等諸科。論述精詳,旁征博引,頗有學術價值。卷八至卷五十為劉氏續增內容,共三十三門,與徐氏同出一轍。為后人所重視。有明初刻本、正統四年(1439)姑蘇陳有戒刊本、日本寬文四年(1664)刊本、《四庫全書》本。

(明)徐彥純 ·國學 ·27.4萬字

最新章節 第54章 灸癖積法 2015-12-27 08:55:38
大毗盧遮那成佛經疏
免費

簡稱《大日經疏》、《大疏》等。佛典注疏。唐一行撰。二十卷。是漢譯《大毗盧遮那成佛神變加持經》(即《大日經》)的注釋書。有再治本,題為《毗盧遮那成佛神變加持經義釋》,略稱《大日經義釋》、《義釋》,十四卷。兩本內容大同小異。今本末附三句五轉問答一段,《義釋》本或標題《大日經鈔記》。文前《義釋》本并有溫古《毗盧遮那成佛神變加持經義釋序》一卷。釋文是在善無畏解說的基礎上,征諸顯密經論,加以融會貫通而成。凡強調師說之處,標明“阿阇梨言”;屬自己獨立解釋,則標明“今謂”、“私謂”。卷六并列阿阇梨所傳曼荼羅圖位,后世稱“經疏曼荼羅”。疏中廣采經論,旁征博引,凡引據經論儀軌七十余種一百八十余次,包括大小乘三藏及密軌外典,其中引據較多是《智度》、《中論》、《般若》及唯識經論和《瞿醯》、《蘇悉地》等密典。疏中對經文教義多所發揮,由此建立密宗理論體系。疏文認為,“真言門住心品”統論全經大意,經的主題即是闡明如實觀察、證知自心實相,而心實相即是諸法實相,即是菩提。又認為如實證知心實相,即遍知一切心相均從緣起,極無自性,亦即懸悟自心本不生際,即空即假即中。疏文還認為,此經全部內容包含在“三句”義中,而“三句”義中又悉攝一切佛法,故疏判此經即是“如來遍演之一切乘自心成佛之教”。疏對第二品及其后諸品的密法修行,也以淺略、深秘兩釋的方法作了理論化的解釋,使密教儀軌更具佛教理論色彩。

一行 ·國學 ·35.4萬字

最新章節 第87章 2015-11-20 11:53:37

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板: 樟树市| 新化县| 双流县| 壶关县| 千阳县| 宝兴县| 吉安县| 濮阳县| 长沙县| 高台县| 奉节县| 康保县| 钟祥市| 阳谷县| 来凤县| 黄大仙区| 绍兴县| 孟州市| 焉耆| 余姚市| 尤溪县| 洛扎县| 承德市| 全州县| 郴州市| 延吉市| 诏安县| 平泉县| 澄城县| 乌兰察布市| 繁峙县| 巴青县| 温泉县| 民和| 稻城县| 万荣县| 榆树市| 桂林市| 长武县| 施甸县| 梅河口市|