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鋼鐵是怎樣煉成的

有一個(gè)年輕人少年時(shí)就參加革命，留下滿身傷痕。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他拼命工作至全身癱瘓、雙目失明，但憑借頑強(qiáng)的意志，克服了常人難以想象的困難，花三年時(shí)間寫(xiě)出這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，證明了自己生命的價(jià)值。這就是尼·奧斯特洛夫斯基的經(jīng)歷，也是小說(shuō)的主人公的經(jīng)歷。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人戰(zhàn)勝自己，把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

·30.2萬(wàn)字

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中外微型小說(shuō)精選

國(guó)家教育部頒布了最新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，統(tǒng)稱新課標(biāo)，對(duì)中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指定了閱讀書(shū)目，對(duì)閱讀的數(shù)量、內(nèi)容、質(zhì)量以及速度都提出了明確的要求，這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和終身可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于提高廣大人民的文學(xué)素養(yǎng)具有極大的意義。

·20.3萬(wàn)字

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呼蘭河傳（中小學(xué)生必讀叢書(shū)）

《中小學(xué)必讀叢書(shū)》系列圖書(shū)是為了配合語(yǔ)文新課標(biāo)的需要，根據(jù)中小學(xué)生不同階段語(yǔ)文教學(xué)要求，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名作家、學(xué)者、專家參與選目、編輯出版的一套目前國(guó)內(nèi)規(guī)模較大、內(nèi)容比較完備的課外閱讀叢書(shū)。在閱讀中提升學(xué)生詞匯和語(yǔ)感，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的思考與寫(xiě)作能力。拓展學(xué)生的視野，實(shí)現(xiàn)自我超越。

·22.4萬(wàn)字

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文心雕龍全鑒

《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著。成書(shū)于公元501—502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”（章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩(shī)話篇》）的文學(xué)理論專著。劉勰《文心雕龍》的命名來(lái)自于黃老道家環(huán)淵的著作《琴心》。其解《序志》云：“夫文心者言為文之用心也，昔涓子（環(huán)淵）《琴心》，王孫巧心，心哉美矣，故用之焉。”《文心雕龍全鑒》是對(duì)本書(shū)的解譯、賞鑒。

·24.5萬(wàn)字

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橋（中小學(xué)生必讀叢書(shū)）

《橋》是蕭紅短篇小說(shuō)中的代表作，她對(duì)此篇十分偏愛(ài)，在發(fā)表之前就以此名結(jié)集成小說(shuō)、散文集《橋》。作品在意象選擇、人物刻畫(huà)和語(yǔ)言運(yùn)用等藝術(shù)方面，做了很多新的嘗試，使她的作品創(chuàng)作始由稚嫩走向成熟，為日后創(chuàng)作更具深度的長(zhǎng)篇小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)，而它所體現(xiàn)的悲劇性則代表了蕭紅的創(chuàng)作基調(diào)。

·21.6萬(wàn)字

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伊索寓言（中小學(xué)生必讀叢書(shū)）

伊索被譽(yù)為“希臘寓言之父”，“西方寓言的開(kāi)山鼻祖”。伊索寓言是世界上最古老、影響最大的寓言，由于形象生動(dòng)、寓意深刻、富于哲理，在全世界流傳兩千五百余年而經(jīng)久不衰。閱讀伊索寓言使人趨向聰明、理智、豁達(dá)、沉穩(wěn)。《伊索寓言》啟迪著我們的心智，呵護(hù)著我們的心靈，陶冶著我們的情操。對(duì)廣大讀者的人生觀、價(jià)值觀以及人格、修養(yǎng)、心態(tài)、志趣、能力等方面有著這樣和那樣深遠(yuǎn)的影響和熏陶。

·21.9萬(wàn)字

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高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)（修訂版）

本書(shū)由具有豐富教學(xué)及編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的一線特級(jí)、高級(jí)專家型教師編寫(xiě)及審稿。在編寫(xiě)過(guò)程中，專家們?nèi)妗⑸钊氲匮芯苛恕镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各版本必修、選修教材和《高中語(yǔ)文考試大綱》。充分考慮了語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用與高考變化。本書(shū)最大的特色是根據(jù)高中學(xué)生的實(shí)際需求（尤其為滿足準(zhǔn)備高考系統(tǒng)復(fù)習(xí)學(xué)生的需求），講求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、實(shí)用，避免同類書(shū)中一些冗余、復(fù)雜的理論解釋，適量結(jié)合高考經(jīng)典試題，力求使本書(shū)成為一本權(quán)威、實(shí)用、全面的工具書(shū)。

·41.2萬(wàn)字

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簡(jiǎn)·愛(ài)（中小學(xué)生必讀叢書(shū)）

《中小學(xué)生必讀叢書(shū)：簡(jiǎn)·愛(ài)》是長(zhǎng)篇小說(shuō)作品。書(shū)中簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了的那火一樣的熱情和赤誠(chéng)的心靈，強(qiáng)烈地透露出她的愛(ài)情觀。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強(qiáng)自立的人格和美好的理想；她大膽地愛(ài)自己所愛(ài)，然而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己所愛(ài)之人還有妻子的時(shí)候，又毅然離開(kāi)她所留戀的人和地方。

·39萬(wàn)字

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考試高手

本書(shū)從心理、復(fù)習(xí)方案、考前準(zhǔn)備方略、考試方略、選擇題方略、非選擇題方略、選志愿方略七個(gè)方面，介紹了考試高手的成功秘笈。

·23.7萬(wàn)字

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儒林外史

《儒林外史》描繪了各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物堅(jiān)持自我、守護(hù)人性，寄寓了作者的人格理想。《儒林外史》對(duì)白話的運(yùn)用已趨純熟自如，諷刺手法高超，是中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。

·37.3萬(wàn)字

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圍城

《圍城》是錢鍾書(shū)僅有的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典。小說(shuō)塑造了抗戰(zhàn)開(kāi)初一類知識(shí)分子的群像，生動(dòng)反映了在國(guó)家特定時(shí)期，特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個(gè)角度記述了當(dāng)時(shí)的情景、氛圍。雖然有具體的歷史背景，但這部小說(shuō)揭示的只是人群的弱點(diǎn)，在今天依然能夠引起人們的共鳴。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢鍾書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書(shū)而定江山。本書(shū)對(duì)于中學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史、了解中國(guó)社會(huì)，向文學(xué)大師學(xué)習(xí)寫(xiě)作，都是大有益處的。

·24.3萬(wàn)字

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白洋淀紀(jì)事（部編版語(yǔ)文教材配套閱讀名著書(shū)系）

《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。此版本由孫犁親自導(dǎo)讀，孫犁之女孫曉玲作序，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文共54篇，其中包括很負(fù)盛名的《荷花淀》《蘆花蕩》。《白洋淀紀(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷、生活的艱難和軍民的友愛(ài)，以豐富多彩的筆觸描繪了人們美好的品質(zhì)和崇高的精神世界。

·20.2萬(wàn)字

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易經(jīng)全集

《易經(jīng)》提供的不是形而下的答案。《易經(jīng)》啟發(fā)的是形而上的大智慧。天人國(guó)學(xué)提要：邵雍說(shuō)：“學(xué)不際天人，不足以謂之學(xué)。”“天人國(guó)學(xué)”是“究天人之際，通古今之變”的學(xué)術(shù)和修養(yǎng)混成體系。“天人”取義于“天人合一”；“國(guó)學(xué)”取材于“傳統(tǒng)經(jīng)典”。“道”是中華文化的核心基因，“天人合一”是“道”的基本命題，“傳統(tǒng)經(jīng)典”是“道”的基本載體。“天人國(guó)學(xué)”從研讀中華經(jīng)典繼承“道”、“德”精髓且構(gòu)建體系，進(jìn)而去指導(dǎo)研讀中華經(jīng)典且發(fā)展和完善“天人國(guó)學(xué)”。“天人國(guó)學(xué)”以明道、修德、做人為根本，內(nèi)容包括一個(gè)中心即“道體德用、道生德畜”；兩個(gè)基本點(diǎn)即“常道非常道”、“上德和下德”；五條原理即“無(wú)中生有、自本自根”的生成論，“有無(wú)相生、至大至小”的認(rèn)識(shí)論，“存無(wú)守有、下學(xué)上達(dá)”的實(shí)踐論，“作君子、為圣賢”的價(jià)值論，“演繹仿真”、“數(shù)據(jù)挖掘”的方法論；兩個(gè)環(huán)節(jié)即“知行合一”、“天人合一”；一個(gè)目標(biāo)即“歸根復(fù)命”、“萬(wàn)物合一”。

·37.3萬(wàn)字

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語(yǔ)文的核心：閱讀與寫(xiě)作

《閱讀與寫(xiě)作》分閱讀卷和寫(xiě)作卷兩個(gè)部分，每一卷均采用“知識(shí)”“技巧”“范例”三個(gè)部分，分別從基礎(chǔ)知識(shí)、技巧方法、實(shí)際案例等方面對(duì)閱讀能力和寫(xiě)作能力提升的方法進(jìn)行闡述。本書(shū)從如何閱讀和如何寫(xiě)作兩個(gè)方面提供了詳細(xì)的方法講解以及范文示例，既有方法又有舉例，深入淺出，為中小學(xué)生提高作文水平，提高閱讀鑒賞能力和書(shū)面表達(dá)能力都非常有幫助，是一部實(shí)實(shí)在在提升閱讀寫(xiě)作能力，學(xué)好語(yǔ)文的實(shí)用之書(shū)。

·39萬(wàn)字

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雙城記

《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯狄更斯所著的一部以法國(guó)大革命為背景所寫(xiě)成的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，情節(jié)感人肺腑，是世界文學(xué)經(jīng)典名著之一。圍繞著馬奈特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi)的，把冤獄、愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，富有戲劇性。

·25.9萬(wàn)字

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簡(jiǎn)·愛(ài)（部編版語(yǔ)文教材配套閱讀名著書(shū)系）

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。在英國(guó)文學(xué)目前，被稱為一部經(jīng)典傳世之作。整部作品以自敘形式寫(xiě)成，大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

·37.5萬(wàn)字

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青少年悅讀系列：水滸傳

《水滸傳》是一部氣勢(shì)恢宏的英雄史詩(shī)，展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的人間百態(tài)，沒(méi)有卓越的文思才情和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，絕對(duì)無(wú)法寫(xiě)出這樣的杰作。閱讀如此超凡的經(jīng)典，是孩子一生寶貴的閱歷！

·37.6萬(wàn)字

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森林報(bào)（中小學(xué)生必讀叢書(shū)）

這是《森林報(bào)》出版的第九個(gè)版本，是經(jīng)過(guò)了編輯部的重審與增訂的。在這里邊刊登了“一年——分為12個(gè)章節(jié)的太陽(yáng)詩(shī)篇”。此外我們還引用了生物學(xué)專家尼娜·米哈伊羅芙娜·巴甫洛娃的大批報(bào)道，讓“集體農(nóng)莊新聞”這一欄目的內(nèi)容變得更加充實(shí)。書(shū)中還發(fā)表了我們編輯部的戰(zhàn)地通訊員從林中巨獸拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)回來(lái)的報(bào)道。當(dāng)然，我們更為釣魚(yú)愛(ài)好者開(kāi)辟了一個(gè)新的欄目——“祝您釣到大魚(yú)”。

·20.7萬(wàn)字

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簡(jiǎn)·愛(ài)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部思想內(nèi)容與藝術(shù)形式都十分獨(dú)特的小說(shuō)，以抒情浪漫的筆法描寫(xiě)了女家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與莊園男主人羅切斯特之間的深摯愛(ài)情，成功塑造了英國(guó)文學(xué)中的一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)及宗教都采取獨(dú)立自主、積極進(jìn)取態(tài)度的女性形象，被視為“現(xiàn)代女性小說(shuō)”的楷模。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是這本小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫(xiě)了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部影響力十分深遠(yuǎn)的作品，而簡(jiǎn)·愛(ài)早已成為世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典而不朽的人物。英國(guó)著名作家薩克雷曾這樣評(píng)價(jià)：《簡(jiǎn)·愛(ài)》是“一位偉大天才的杰作”。

·36.6萬(wàn)字

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子夜

中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，30余萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說(shuō)月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過(guò)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。《子夜》與《家》《駱駝祥子》為中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的三座高峰，它們的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)漸成氣候，之后更是蔚為壯觀。

·28.4萬(wàn)字

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呼蘭河傳（中小學(xué)生必讀叢書(shū)）

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