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本書內容包括了有神奇傳說——春節由來、萬年用漏壺測時間定春節、老人為趕走年獸放炮過年、喜迎新春——迎年習俗、小年的祭灶活動送灶神上天、為感激灶王消災的掃塵活動、準備過年——采購年貨、春節前要貼春聯和福字、門神、窗花和年畫的準備、節日的食品樣樣準備齊全等內容。
陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·7萬字
這是一本研究中國傳統節日——端午節的專著。全書梳理了端午節的歷史脈絡和地域變遷的軌跡；考察了包括少數民族地區在內的端午節日習俗“同核化呈現”“糅合化呈現”和“邊緣化展示”的涵化模式。并結合多地田野調查的素材，基于“核心元素”的普遍性和“變動元素”的多樣性，來探尋中國各地端午節的現狀。
宋穎 ·民俗文化 ·19.2萬字
本書全面收錄及介紹廣東各地區民間的習俗，內容涵蓋廣府、潮汕、客家等文化形態，從節慶、婚喪、時令、手工藝等領域全方位記錄廣東地區民俗的知識。本書文字通俗易懂，知識全面，是了解廣東民俗文化的必備讀物。
葉德良編著 ·民俗文化 ·14.4萬字
本書內容包括了有傣歷新年——潑水節、潑水節的起源和傳說故事、象征新年的傣族潑水節、德昂族規模宏大的節日、阿昌族青年戀愛的節日、歌圩之日——三月三、壯族歌圩節傳說和節日習俗、侗族三月三的傳說和民俗、瑤族干巴節的傳說和民俗、畬族烏飯節的傳說和民俗、各地布依族的不同節俗、黎族三月三的傳說和民俗等內容。
陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·7.4萬字
本書內容包括了有悠久歷史——起源發展、起源于遠古人類以火把驅邪、由誤射神鳥引起的張燈習俗、豐富意蘊——彩燈文化、一年中燈火最旺的時節、趣味盎然的元宵節詠燈詩、源于唐詩名句的最早燈聯、絢麗多彩——各地燈會、定型于隋朝的元宵燈節、元宵燈會在宋代盛況空前等內容。
陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·6.8萬字
《別具一格的蹴鞠與馬球》中講述的馬球，古稱擊鞠，即騎馬打球，是一項古老的體育活動。在我國唐朝時期，馬球運動非常流行，從宮廷到民間都有廣泛的開展。唐以后，馬球運動不斷發展演變，走向衰落，卻同時向周邊地區不斷傳播，甚至傳向海外，成為今天的馬球運動。
張志編著 ·民俗文化 ·2.8萬字
本書以夢龍—尋龍—舞龍—戀龍—話龍為線索，從金州龍舞的歷史淵源到幼兒園的孩子們學舞龍，延伸到幼兒園龍舞游戲的設計、龍舞環境的設計、直至教師的龍舞教學實踐體會，講述了金州龍舞融入到幼兒園活動中，成為幼兒園園本課程的一部分的發展歷程。詮釋了將優秀的民族文化的種子播撒在孩子們幼小的心靈中的堅定信念。
徐凌霞 ·民俗文化 ·4.2萬字
《七夕》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。
金開誠主編 ·民俗文化 ·2.7萬字
刺繡是中國女紅藝術中的重要門類，清代四大名繡更是將刺繡技藝推向了極致。蘇繡之精細、雅潔，湘繡之鮮艷、豪放，粵繡之飽滿、濃郁，蜀繡之精巧、神奇，一直為世人所推崇。其中，尤以蘇繡為盛?！堆h繡譜》為中國*一部刺繡理論專著，作者集畢生的刺繡技藝，系統地論述了有四千年歷史的蘇繡藝術精華。全書分繡具、繡事、針法、繡要、繡品、繡通等卷，詳細闡述了蘇繡十八種針法的運用，以及審勢、配色、求光等刺繡要領。譯注者在整理原著時，補入了湘、粵、蜀三大繡種及更多民間特色繡種，以詳細剖析傳統刺繡的廣博內涵，力求使之成為學習和鑒賞傳統刺繡的更完備讀本。
(清)沈壽 張謇 ·民俗文化 ·9.5萬字
本書采用通俗易懂的方式，詳細地介紹關于節氣的知識，包括節氣的由來、氣候特點與農事、農歷節日、民俗與民間宜忌、飲食起居宜忌、健康食譜等，讓大家了解每一個節氣的含義和知識，從而科學地安排工作和生活。
陳大壽編著 ·民俗文化 ·12.4萬字
服飾是人類生活的必須，也是人類禮儀文化的主要載體。本書以簡明的文字、形象的圖片，從服飾的分類體系、服飾禮儀的流變、服飾的禁忌以及服飾的改革等幾方面，系統介紹了體現中華文明的服飾發展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。
黃強 ·民俗文化 ·11.8萬字
這本小書為廣大北京市民以及民俗文化愛好者介紹了老北京的俗語民謠。俗語部分以時間為線索，對每個條目進行釋義與分析，并給出該詞語在原著中的例句。字形、字音遵從原著，釋義力求簡明扼要。民謠部分以材料類型為線索，對老北京的歌謠、兒歌、媽媽論兒、喜歌等民間口語材料進行了概述。這些民謠百年間在民眾口中傳承，大多不見于文獻，歷史難以考求。但是也正是由于不見于正史，對其的整理研究就愈顯彌足珍貴。
馮蒸 ·民俗文化 ·12.3萬字
商丘歷史悠久，文化燦爛，是中華民族文明發源地之一?！段幕糖稹肥菑奈幕暯窍到y整理商丘地區五千多年的文明史，挖掘保護傳承商丘地區優秀歷史文化資源。本冊《民間文化》是叢書之一。該書從帝王文化。火文化傳說、五谷醫藥月舞文化、遠古發明、英雄文化、節日文化等多個方面，系統論述了商丘多姿多彩的民間文化。
劉玉杰主編 ·民俗文化 ·15.7萬字
87版電視劇《紅樓夢》唯一民俗指導鄧云鄉從《紅樓夢》涉及的風俗談起，敘歲時，記年事，說禮儀，談服飾，講古董，論工藝……舉凡民風民俗，無不包藏。作者長于老北京，一生留意京華故事、風俗舊聞，詳征博引，溯本求源，洋洋大觀，讀之忘倦。
鄧云鄉 ·民俗文化 ·10.3萬字
《新年風俗志》是中國新年風俗研究的開山之作。自面世之初即受到東西方學界盛贊，周作人、顧頡剛、艾伯華（德國）先后作序推薦。該書“在最廣闊的意義上將全中國新年風俗與新年習慣采集了起來，從而樹立了此后關于中國民俗學研究工作的一個榜樣”。本書于1932年首次出版，時名《中國新年風俗志》，內容涵蓋江蘇、浙江、安徽、福建等11省共22個地區的新年風俗。1935年更名為《新年風俗志》，由商務印書館出版發行，增加云南、貴州2省5個地區。1967年該書再次修訂出版，作者增補北京、黑龍江、內蒙古等8省14個地區的相關內容所錄新年風俗合計464種。近百年來，該書多次再版，并被譯成多種文字成為中國人了解自己，西方了解中國的重要作品。
婁子匡 ·民俗文化 ·7.2萬字
天地初開，女媧造人。水神共工和火神祝融不周山大戰，水神共工戰敗怒撞不周山，天崩地裂，洪水泛濫，威脅人類生存。女媧煉石補天，人們重返家園。從此，人類開始學習用水、與水相處，人類和水的故事也拉開了新時代的序幕。
安武林編著 ·民俗文化 ·3120字
本書通過古文字研究、歌謠等古代文學材料分析、中日民俗比較的方法，考察中國古代社會的衣食住行、婚喪嫁娶、祭神祝告等諸多方面，并發掘背后的民族特質與文化思想，從而探討了中國古代民俗的基本內涵、起源與早期發展脈絡。其中相應地介紹、吸取日本民俗學的成果，在民俗學理論和方法的發展上均有探索。
(日)白川靜 ·民俗文化 ·11.8萬字
木曾街道六十九次是指日本江戶時代從江戶到京都的驛道——木曾道（中山道）——途中所經過的69個宿場。相比東海道，木曾道沿途多山岳丘陵，道路崎嶇，處處狹關險隘，險峻難行，但也因此以別致的風景和豐富的物產而聞名。再加上沿途的人文景觀，時令季節與風景名勝相交織，形成了一幅壯麗迷人的風景畫。本書收入歌川國芳完成的歷史繪、役者繪系列創作，和歌川廣重與溪齋英泉共同完成的名所繪系列創作，由國內浮世繪研究者、資深藏家海晏撰文詳解畫師們完全不同的創作出發點與畫作風格、畫作背后的故事背景與風景名勝，體驗畫師奇想妙思與精湛技藝。
(日)歌川國芳等繪 海晏著 ·民俗文化 ·9.7萬字
春燈，即正月十五日上元節掛的燈。如果說上元是時序的一篇樂章，那么春燈就是它的前奏曲和主旋律。上元作為一年中第一個滿月之夜，有著盛滿、圓滿、美滿的風俗底蘊，于是人們張燈結彩，歡心慶賞。按時序來說，自去歲臘月以來歡天喜地的年俗活動達到了高潮，過節后落燈、收燈，新年就告一段落了。上元節的風俗內容十分豐富，在歷史漸進過程中，既不斷淘汰，又不斷增加，不同時期、不同地方也不相同。然而張掛春燈，則是千余年來的傳統，已成為上元的象征，與之相關的一系列風俗活動，寄寓了人們對美好生活的向往。本書分《燈略》、《燈市》、《燈苑》、《燈品》、《燈畫》、《燈謎》、《燈戲》、《燈俗》、《燈事》九篇，介紹了春燈的方方面面，又配圖百余幅，展示了千百年來南北各地的絢麗場景，以便讀者通過春燈，去了解風俗的變遷和歷史的細節。
王稼句 ·民俗文化 ·17萬字
妖怪文化在日本民俗學中有著重要地位，對日本宗教、民俗習慣、文學及藝術創作都有深遠的影響?！堆謥硪u》以“浮世妖怪顯形記”“浮世間的繪妖人”“浮世名妖錄”和“浮世之外信仰之間”四個章節梳理妖怪在日本文化中的由來和發展，書中的妖怪千姿百態，有石燕的青行燈、北齋的鐘馗、國芳的大骷髏、芳年的清姬、曉齋的肉筆九尾狐，還有現代藝術家筆下的DJ阿巖……將具有代表性和在別處不多見的浮世繪作品及其背后的故事呈現給讀者。《妖怪來襲》由一本圖文書和一本立體書組成，配以200余幅浮世繪作品，并將妖怪形象立于紙上，給讀者提供多樣的欣賞體驗。
王逸杰 ·民俗文化 ·2.9萬字
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