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《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,后改為《道經》37章在前,第38章之后為《德經》,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
韓震主編 ·中國文化 ·4.2萬字
家風好則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢。家風不好則子孫惡,子不肖,孽孫生,一個家庭的和睦離不開良好的家風、家法。一個家族的家法關系到一個家族的聲譽和興旺,更關系到家族內子女的人格塑造與培養?!吨袊曳ā窂摹凹绎L家教”“人道倫常”“修身齊家”三大方面,由大及小、由淺入深地闡釋了一個家族、一個家庭、一個家族成員該如何對子女進行有益的引導、教育,從而潛移默化地繼承家族的傳統美德,累積智慧,樹立影響,讓子孫世代受益。
劉云生 ·中國文化 ·18.2萬字
國學大師蔡元培不僅奠定了中國近代教育思想,而且還撰有關于國人道德修養的豐富著述,為后人提升道德境界、加強內煉修養提供了可資借鑒的經典讀本。本書編者重拾瑰寶,文白并存,精編細選,結集成書,凝聚了他論述國人修身立德處世的全部精髓,是今天的我們思考社會人生、加強內在修養不可多得的道德范本和踐行寶鑒。
蔡元培 ·中國文化 ·14.4萬字
本書是明恩溥著作中傳播廣、影響大的一部,原為他發表于上海《字林西報》上的一組文章,講述他在清末中國傳教期間的所見所聞,介紹中國人的生活、風俗和性格等,于1890年在上海結集出版,1892年在英美等國出版十幾個版本,引起轟動,其后一百多年來多次再版。書中對于中國人典型性格的概括分析,對中國文化的獨到見解,雖然囿于個人視野和文化差異存在一些偏見,但大部分觀點還是客觀犀利的,所舉實例在中國也普遍常見,時至今日依然有發人深省“民族劣根性”的價值。魯迅先生去世前,還曾在《大公報》撰文向國人推薦此書。
(美)明恩溥 ·中國文化 ·19.2萬字
本書是中國古代的文化遺產,是中國勞動人民智慧的結晶。本書提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇等12類與現代人息息相關的夢境解述,內容豐富、詳盡,為您解開心中的迷惑!
靳瑩編著 ·中國文化 ·6.3萬字
《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多,對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀,以深入淺出的方式洞悉決策模式,把《易經》智慧延伸在現代生活中,更進一步通過依經解經的方式,以易理和其他學術相印證,如儒家、道家、佛家、兵家,以及中醫養生與企業管理等,圓融無礙,使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生,進而欲罷不能、意猶未盡。
劉君祖 ·中國文化 ·28.1萬字
《六韜》《三略》是反映我國古代軍事思想的重要著作。《六韜》又稱《太公六韜》《太公兵法》,是一部集先秦黃老道家軍事思想之大成的著作。《三略》相傳為漢初道家隱士黃石公所著,它與前代兵書不同,是一部專論戰略的兵書,尤其側重闡述政略。《六韜三略全鑒》匯集了兩部兵書的內容,對其原文進行了注釋和翻譯,有助于作者更輕松地閱讀和理解。
(周)姜尚 (漢)黃石公 ·中國文化 ·11.2萬字
此《周易話解》與坊間“白話易經”一類版本不同,以我們日常生活經驗來解說《易經》的內涵,因此明白、易懂,是宣揚中華文化之珍本。劉思白研究易學至四十余載,今欲本其所得以貢獻于世人,乃著為《周易話解》,深者淺之,晦者顯之,有難言詮之處,則引古人古事,以比附而佐證之,苦口婆心,務使人了解而后已。——史菡(清末舉人、書法家)劉子思白,懼后學索解難,而作《易》之旨之終晦也。余以其為說《易》簡,足以傳世行遠無疑。得是以通消長之機,識進退之故,其于挽風俗、正人心,所稗補不尤大乎。——孔祥熙
劉思白 ·中國文化 ·20.2萬字
《易經》被稱為無字天書,其本源和精髓在于無字部分,即陰爻、陽爻,這不僅是卦的基本符號,也是宇宙的基本符號。本書與古今中外對《易經》的各種解讀區別之處在于,作者提供了一個全新解讀《易經》的視角,即提出了陰陽比的概念。作者通過反復推演,算出各個卦系的陰陽比,揭示了宇宙中各個層次都有一定數的陰陽體,因陰陽比不同,陰陽體也各不相同,但在每個層次的總體上,所有陰陽體是對稱和平衡的,同時也是對立和互補的。本書適合對傳統文化感興趣者閱讀。
謝文緯 ·中國文化 ·9.9萬字
擔心看不懂《易經》?有了這本書,輕輕松松讀懂《易經》!《易經》被稱為群經之首、文化之源、諸子百家之始,其內容極其豐富,上論天文,下講地理,中談人事,從自然科學到社會科學,從社會生產到日常生活,從管理之道到做人處世……幾乎包羅萬象,無所不含,它對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了深刻影響。馮戈吸收易經智慧精華,以趣味十足的漫畫形式講解這部流傳已久的國學經典。其風格詼諧幽默,文字深刻直白,讓我們笑著笑著就讀懂了《易經》,學會了《易經》里的做人處世哲學。
馮戈編繪 ·中國文化 ·658字
《中國人的精神》又名《春秋大義》,由國學大師辜鴻銘的一系列英文論文結集而成,是東西方文化比較的早期代表作品。辜鴻銘在書中把中國人同美國人、英國人、德國人、法國人進行對比,指出中國人同時具備深刻、博大、簡樸和靈性四種美德,并主張用中國傳統的儒家思想解決西方社會存在的問題并對其進行改造。本書力圖捍衛中國傳統文化,出版后在西方社會引起巨大反響,先后被譯為德語、法語、日語、漢語等多種語言,并多次再版。德國因為本書面掀起數十年的辜鴻銘熱。
辜鴻銘 ·中國文化 ·8.6萬字
《夜航船》是明代文學家、史學家張岱撰寫的一部文化常識小百科,全書分20個大部125個小類,收錄四千多條條目。天文地理、經史百家、日用文玩、三教九流等,廣采博收,無所不包。本書集趣味性、故事性、知識性和文學性于一體,每一則均短小精悍,問世300多年來一直以秘本流傳,仿佛暗夜之河里綴滿燈光的小舟,光彩耀目,引人向前。
(明)張岱編撰 黎福安整理 ·中國文化 ·27.1萬字
南懷瑾作為一代國學大家,其觀點精辟、深邃。本書采擷南懷瑾大師的文慧見解,既記錄了南懷瑾先生對生命的理解,又通過先生的慧眼揭示了人生的新意。與南懷瑾先生一同探討國學內容,即能學習到其尊重生命而彰顯的尊嚴,又能成為人生十字路口的指路明燈。市面上關于國學課的書籍有很多,但關于南懷瑾先生國學課的書籍卻很少,而同類書的銷量均不錯,相信本書的出版一定可以將“南懷瑾講國學”這一理論特點更好的發揚光大,從而受到廣大讀者的歡迎?!赌蠎谚v國學》以通俗易懂的語言將南懷瑾先生的國學理論娓娓道來,全書生動趣味,即采擷了南懷瑾大師對國學的獨特見解,還記錄了南懷瑾先生對于生命的理解。
季風 ·中國文化 ·11.8萬字
《孫子兵法》又稱“《孫子》十三篇”、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”。充分表現了兵家的哲學,原文共六千字左右。《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,漢族優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代漢族軍事思想精華的集中體現?!度嫛肥侵钢袊糯鶄€兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是漢民族悠久文化遺產之一。
陳曦 駢宇騫譯注 ·中國文化 ·22.3萬字
《系辭傳》是用來解釋《易經》的,使之不僅止予占卜,還進而成為一套哲學理論。內容可以分為四個部分:一是《易經》產生的情況及來源,二是《易經》與天地宇宙的關系,三是談及《易經》不同的卦象如何構成,四是談及《易經》的功能。《系辭傳》的思想十分復雜,內涵極深。故此,歷來有不少人去注釋和研究它。作者窮其三十年修易之功力,溯本追源,把這套很多現代人用于占卜術數和商業管理的偉大的中國哲學理論,化為現代人人人能讀、能用的思想寶典,還原《易經》的本來意義,使大眾對它有正確的認識,不致使這部代表原始儒家思想的典籍沒落在二十一世紀的世界。
劉君祖 ·中國文化 ·12.2萬字
中國有五千年的文明,源遠流長,那些耳熟能詳的文化常識令每一個中國人為之驕傲。多了解點文化常識不僅是讀書學習所需,更是充實自己的必要。本書是一部濃縮了中華五千年燦爛文化知識的百科全書,包括哲學、神話、語言文字、音樂舞蹈、曲藝、名勝、飲食、政治軍事、經濟、法律、地理、交通等諸多方面,集可讀性、知識性、實用性于一體,是一部不可多得的經典書籍。編排清晰,內容全面,適合課外閱讀,也適合利用碎片時間增加知識儲備,以備不時之需。
李問渠主編 ·中國文化 ·37.1萬字
本書內容取材自中國經史子集中有關妖怪的記載,包括《山海經》《子不語》《酉陽雜俎》等,廣泛參考現代學術研究,以白話的形式,演繹為故事或整理為檔案。全系列總計數百種妖怪,分為山精、水怪、巨獸篇。順序邏輯由山精、水怪等小物開始,以“巨怪”類別壓軸,視野逐漸開闊磅礴,最后以“創世級”做全書的升華。
蟲離先生 ·中國文化 ·16.2萬字
本書寫于1942年。作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化,數千年文化典籍的精粹,經這本小書提綱挈領,娓娓道來。本書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、“三禮”“春秋三傳”“四書”“諸子”、“辭賦”、“詩”、“文”等十三篇,系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解,不僅知識上簡潔精辟,文字上更是白話文通俗流暢的典范;讓讀者對古文更為親近、熟悉,從而啟發讀者的興趣,是讀者概覽中國古典文學的不二之選。
朱自清 ·中國文化 ·6.4萬字
《毓老師說論語》以1999年至2000年毓老師在奉元書院講述《論語》的內容加以整理而成。《毓老師說論語》將《論語》《大學》《中庸》《春秋》等經籍打通開來,闡明中國古典思想的精髓;以平視的眼光解讀孔子,還原了孔子活潑、生動的本來面貌,使讀者如同面對一個德望、智慧、學識兼具的溫厚師長,怡然領會儒家思想的美與智慧。毓老認為,《論語》中孔子的思想發展分三個層次:一、“郁郁乎文哉,吾從周。”二、“久矣,吾不復夢見周公矣!”三、“吾其為東周乎?”孔子的思想隨著年齡、智慧的增長而發展變化。
愛新覺羅·毓鋆講述 ·中國文化 ·25.3萬字
曾國藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和從軍打仗生涯中共有1500封信留世,這本《曾國藩家書》選取其中部分信件。內容上至曾國藩寫給祖父母、父母,中對兄弟,下及寫給子侄,多為家務、勸誡,有國事,有政務,有軍事指示,有人物評論,還有讀書、寫字、作文的理念。全面細致顯示了在風云變化的晚清背景下,這位力挽狂瀾的歷史重臣的心路歷程,從側面講述他是如何成功的以及被人稱道的家風何如形成,讓每個讀者從中見微知著,有所悟有所得。這一部家書足以體現出他的學識造詣和道德修養,從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽,并使其成為中國封建社會的精神偶像。
(清)曾國藩著 李金水編譯 ·中國文化 ·19.9萬字
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