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李清照（中華經(jīng)典指掌文庫(kù)）
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李清照（中華經(jīng)典指掌文庫(kù)）

李清照（1084─1155），號(hào)易安居士，南宋女詞人，婉約派代表詞人，工詩(shī)能文，其詞獨(dú)具一家風(fēng)貌，被后人稱(chēng)為“易安體”。李清照以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫(xiě)詞，塑造了前所未有的個(gè)性鮮明的女性形象，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵。本書(shū)選錄其代表性詞作和部分詩(shī)文進(jìn)行注釋、賞析，文章附有譯文，是欣賞把玩俱佳的版本。

陳玉蘭評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·10.8萬(wàn)字

季風(fēng)講四庫(kù)全書(shū)里的傳統(tǒng)文化
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季風(fēng)講四庫(kù)全書(shū)里的傳統(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、典籍眾多，乾隆皇帝下令編修的《四庫(kù)全書(shū)》基本包含了我國(guó)古代所有的典籍。書(shū)海浩瀚，我們或許并不能盡讀，但是作為中華兒女，就應(yīng)當(dāng)了解本國(guó)文化、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，提升自身的民族自豪感，充盈自身的科技文化知識(shí)。本書(shū)將為我們打開(kāi)這套卷帙浩繁的《四庫(kù)全書(shū)》，深入了解《四庫(kù)全書(shū)》中的國(guó)學(xué)，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

季風(fēng) ·中國(guó)文化 ·11.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 建筑工藝：古代建筑中隱藏著哪些智慧和秘密 2020-01-08 16:39:12
盛唐見(jiàn)證：大明宮（文化之美）
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盛唐見(jiàn)證：大明宮（文化之美）

在大唐幾百年的歷史洪流中，大明宮始終巍然屹立。王維曾寫(xiě)道“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，足以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)之盛況。作為唐朝的政治中心和國(guó)家象征，這里曾經(jīng)充滿(mǎn)了后宮的勾心斗角，朝廷的爾虞我詐，也見(jiàn)證了一代代帝王的文才武略，感受到黎民百姓的悲苦與安康。推開(kāi)大明宮的斑駁城門(mén)，呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)朝代的恢弘盛世。

竇巖 乾坤魚(yú)編著 ·中國(guó)文化 ·4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 保護(hù)開(kāi)發(fā) 2016-07-07 16:17:30
浮生進(jìn)退皆自然
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浮生進(jìn)退皆自然

在以儒、釋、道為代表的傳統(tǒng)文化諸多領(lǐng)域造詣精深，被贊為：“上下五千年，縱橫十萬(wàn)里，經(jīng)綸三大教，出入百家言。”講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊(yùn)意深邃，生動(dòng)幽默，在普及中國(guó)傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，深受海峽兩岸各層次讀者的喜愛(ài)。

吳海兵編著 ·中國(guó)文化 ·10.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 附篇 老子《道德經(jīng)》 2023-06-15 17:11:44
見(jiàn)利思義
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見(jiàn)利思義

本套書(shū)系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語(yǔ)言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識(shí)性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)特色的先進(jìn)民族文化。

臺(tái)運(yùn)真編著 ·中國(guó)文化 ·7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 游福明以信義立天地 2021-05-31 09:36:09
笠翁對(duì)韻（中華經(jīng)典誦讀）
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笠翁對(duì)韻（中華經(jīng)典誦讀）

《中華經(jīng)典誦讀:笠翁對(duì)韻》是作者仿照清代學(xué)者車(chē)萬(wàn)育的《聲律啟蒙》編寫(xiě)的。有助于讀者拓展視野，同時(shí)有利于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。經(jīng)常誦讀，可以進(jìn)一步了解我國(guó)悠久的歷史，受到燦爛文化的熏陶，得到語(yǔ)音、詞匯、修辭等方面的訓(xùn)練。

李漁 ·中國(guó)文化 ·3.4萬(wàn)字

中國(guó)文化史
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中國(guó)文化史

華夏大地上的物質(zhì)財(cái)富和精神寶庫(kù)形成一個(gè)幅員遼闊的文化圈。這個(gè)文化圈中最初的點(diǎn)點(diǎn)星火傳承至今已凝聚成中華民族的烈烈火焰。面臨信息化時(shí)代和全球化趨勢(shì)，中華民族要保持自己的鮮明特色，并在與其他民族的交流中共同發(fā)展，探討中國(guó)文化傳統(tǒng)和時(shí)代創(chuàng)新能力便成為一個(gè)重要的話(huà)題。這部《中國(guó)文化史》，便是立足當(dāng)代對(duì)中華民族久遠(yuǎn)傳承的文明歷史所做的全面闡述。

張明 于井堯編著 ·中國(guó)文化 ·16.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第8章 中國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展史述 2022-01-20 16:40:39
中國(guó)四大玉石
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中國(guó)四大玉石

博大精深的玉文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是在近萬(wàn)年的發(fā)展演變過(guò)程中逐步形成的。獨(dú)特的玉石文化保持著及其旺盛的生命力，同時(shí)被賦予了越來(lái)越多的文化內(nèi)涵，其影響是世界上任何文化都難以比擬的，其地位在中國(guó)人心中也是不可低估的。中國(guó)玉器以其7000年的歷史，與中國(guó)的瓷器和絲綢一樣，成為我國(guó)古老文化的重要標(biāo)志之一，在全世界都享有很高的盛譽(yù)，堪稱(chēng)東方藝術(shù)。《中國(guó)文化知識(shí)讀本：中國(guó)四大玉石》全面介紹了和田玉、岫巖玉、獨(dú)山玉、綠松石四大玉石的文化故事。

金開(kāi)誠(chéng) ·中國(guó)文化 ·3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 古玉之美——玉形象 2015-03-23 17:19:20
中華歷代家訓(xùn)集成·清卷：慎獨(dú)則心安
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中華歷代家訓(xùn)集成·清卷：慎獨(dú)則心安

本套叢書(shū)共五冊(cè)，是一套由中國(guó)歷代名人撰寫(xiě)的經(jīng)典家訓(xùn)集成。上至周朝，下至清代，前后橫跨兩千余年，共收錄了近兩百篇經(jīng)典家訓(xùn)作品。本書(shū)收錄的主要是清代的部分家訓(xùn)名篇，其中既有帝王庭訓(xùn)，也有名士家規(guī)；既有嚴(yán)父訓(xùn)子，也有慈母教兒。可以說(shuō)，本書(shū)是對(duì)清代家訓(xùn)作品進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理，每篇家訓(xùn)開(kāi)篇的導(dǎo)讀，都能使讀者迅速地契入作品之中，注釋更是解析清楚，不讓一個(gè)難譯的詞句輕易劃過(guò)，便于讀者輕松閱讀，并深入了解每篇的思想精粹。

石孝義編著 ·中國(guó)文化 ·11.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第23章 推動(dòng)全社會(huì)進(jìn)行兒童“讀經(jīng)”教育，傳承中華民族五千年璀璨文化 2021-08-24 16:09:15
節(jié)日禮儀：一本書(shū)重溫大美中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀
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節(jié)日禮儀：一本書(shū)重溫大美中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀

節(jié)日禮儀凝結(jié)著古老而豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著深邃而重要的文化價(jià)值，承載著一個(gè)國(guó)家與民族的精神信仰。學(xué)習(xí)節(jié)日禮儀對(duì)于汲取傳統(tǒng)文化精髓、傳承與保護(hù)本民族文化，具有不容忽視的重要作用。本書(shū)涵蓋多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵及其需要注意的禮儀細(xì)節(jié)，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富，可讀性強(qiáng)，是了解節(jié)日禮儀、實(shí)踐節(jié)日禮儀的實(shí)用指南。

韓玉龍 ·中國(guó)文化 ·7.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 我國(guó)少數(shù)民族的重要節(jié)日禮儀 2023-04-04 17:15:12
孩子們喜愛(ài)的民間故事
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孩子們喜愛(ài)的民間故事

我們的祖先創(chuàng)造了大量精彩絕倫、深刻雋永的民間故事，這些有著生動(dòng)趣味與深刻寓意的故事，是滋養(yǎng)人們心靈、豐富我們內(nèi)心的寶貴財(cái)富。本書(shū)精選35個(gè)最代表性和影響力的故事，用通俗的語(yǔ)言和精美的配圖，向小朋友們講述“有料的”浙江民間故事，為孩子們打開(kāi)一個(gè)神奇美妙的古老世界，讓他們?cè)谟螝v大好河山、學(xué)習(xí)名家經(jīng)典、品嘗家鄉(xiāng)美食的同時(shí)，還能津津樂(lè)道其背后的故事。

毛曉青 ·中國(guó)文化 ·7.8萬(wàn)字

文化遺產(chǎn)十講
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文化遺產(chǎn)十講

守護(hù)文明就要守護(hù)記憶，傳承文明就要傳承記憶。而文化遺產(chǎn)記錄著文明的演變，無(wú)疑需要妥善地保護(hù)與傳承。每年6月的第二個(gè)星期六是中國(guó)文化遺產(chǎn)日，保護(hù)好這些歷史發(fā)展的見(jiàn)證、珍貴的文化資源，是每位國(guó)民的責(zé)任。

李世化 ·中國(guó)文化 ·16萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 美食 美酒 宴席 2021-10-12 18:00:45
散曲奇葩
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散曲奇葩

本套書(shū)系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語(yǔ)言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識(shí)性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)特色的先進(jìn)民族文化。

李勇編著 ·中國(guó)文化 ·6.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第25章 清晚期嚴(yán)肅與平俗的散曲 2021-05-28 10:19:01
民族復(fù)興背景下苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換研究
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民族復(fù)興背景下苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換研究

苗族傳統(tǒng)倫理是苗族先民在既定的社會(huì)條件下創(chuàng)造出來(lái)的一種典型的倫理文化形態(tài)。這種倫理文化形態(tài)不僅是我國(guó)苗族人民生活樣態(tài)的生動(dòng)表達(dá)，同時(shí)也是我國(guó)苗族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的集體智慧的結(jié)晶。本書(shū)以中華民族偉大復(fù)興為視角，在全面系統(tǒng)梳理苗族傳統(tǒng)倫理主要內(nèi)容、分析概括苗族傳統(tǒng)倫理基本特質(zhì)與社會(huì)功能的基礎(chǔ)上，結(jié)合文化全球性發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)闡釋苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的具體路徑，為進(jìn)一步推動(dòng)中華民族文化大發(fā)展大繁榮做出貢獻(xiàn)。

羅連祥 ·中國(guó)文化 ·19.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第6章 結(jié)語(yǔ) 推動(dòng)苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換 實(shí)現(xiàn)中華民族文化大發(fā)展大繁榮 2023-04-17 16:45:15
墨子：庶民社會(huì)的主張
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墨子：庶民社會(huì)的主張

禮教本身就是禍亂之源！墨子雄辯滔滔地向儒家陣營(yíng)發(fā)起攻擊。他是思想家，更是行動(dòng)派。本書(shū)以墨子及墨家思想的核心主張為線索，勾勒出了墨子及其學(xué)派的思想和實(shí)踐活動(dòng)的輪廓：墨子出身于庶民階級(jí)，卻主張封建禮教本身就是動(dòng)亂的根源；墨子雄辯滔滔，以“兼愛(ài)”為武器向儒家陣營(yíng)發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，反覆沖撞層層壁壘，批判封建禮教支持者言行不一、矛盾可笑；墨家不是只會(huì)辯論，他們同樣重視身體力行，墨子提出“非攻”主張，也親自帶領(lǐng)門(mén)徒為實(shí)踐信念而奔走于各國(guó)，用行動(dòng)證明，在那樣的亂世中，墨家的主張確實(shí)有其合理性，也深具價(jià)值。

楊照 ·中國(guó)文化 ·3.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第8章 楊照 解讀·經(jīng)典里的中國(guó)系列 2017-06-06 17:35:25
《周易》通識(shí)（中華經(jīng)典通識(shí)）
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《周易》通識(shí)（中華經(jīng)典通識(shí)）

《周易》被稱(chēng)為“第一國(guó)學(xué)”“古代東方奇書(shū)”，人人想知卻又人人難知。易學(xué)名家王振復(fù)教授的《〈周易〉通識(shí)》，既介紹閱讀《周易》須知的基本常識(shí)，又詳細(xì)解析與《周易》有關(guān)的各種符號(hào)、圖式及相應(yīng)文辭，還原古老的占筮流程，并進(jìn)一步梳理《周易》三千年的歷史，旁及其世界影響，正本清源，為讀者打開(kāi)通向《周易》世界的門(mén)戶(hù)，構(gòu)建《周易》學(xué)習(xí)的基本知識(shí)框架，是理想的學(xué)《易》入門(mén)讀物。

王振復(fù) ·中國(guó)文化 ·8.8萬(wàn)字

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名家講座·孟子講座
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名家講座·孟子講座

孟子是孔子之后的儒學(xué)大師，在戰(zhàn)國(guó)中期繼承孔子思想學(xué)說(shuō)并把儒學(xué)發(fā)展到新的階段，被奉為“亞圣”。本書(shū)是作者在為研究生及本科高年級(jí)學(xué)生授課二十余年之課堂記錄基礎(chǔ)上，積極吸收百家研究成果，結(jié)合讀書(shū)心得，邊講邊充實(shí)、修訂，不斷完善而成。全書(shū)共十三講，力求以較少的文字，對(duì)孟子的生平及學(xué)說(shuō)的精華作簡(jiǎn)明扼要的現(xiàn)代詮釋。每一講都從閱讀原文入手，附有譯文，從仁政、理想人格、社會(huì)發(fā)展史觀、教育思想、文藝思想等角度，分門(mén)別類(lèi)作系統(tǒng)科學(xué)的講解，是學(xué)習(xí)《孟子》理想的入門(mén)讀物。

夏傳才 ·中國(guó)文化 ·11.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 主要參考引用文獻(xiàn) 2019-10-31 18:14:38
山海經(jīng)（中國(guó)志怪系列）
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山海經(jīng)（中國(guó)志怪系列）

《山海經(jīng)》作為中國(guó)的一部創(chuàng)世紀(jì)史詩(shī)，內(nèi)容涉及歷史、地理、民族、宗教、神話(huà)、生物、醫(yī)學(xué)、水利、礦產(chǎn)等，是中國(guó)神話(huà)的開(kāi)山之作。本書(shū)特別邀請(qǐng)知名人氣畫(huà)師舍溪繪制全彩8幅山海經(jīng)插畫(huà)，同事內(nèi)文中匯集中國(guó)明清時(shí)期800幅山海異獸神怪線描古圖，由精通文言文青年學(xué)者細(xì)致解讀，展現(xiàn)華夏中土對(duì)“山海異怪”的古典幻想和實(shí)現(xiàn)認(rèn)知，讓我們重新認(rèn)識(shí)《山海經(jīng)》中的奇異怪物到底是如何“煉”成的。

(戰(zhàn)國(guó))佚名著 何中夏注釋 ·中國(guó)文化 ·7.7萬(wàn)字

中國(guó)人的精神
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中國(guó)人的精神

只要尚有一日存在真正的中國(guó)人，中國(guó)必將長(zhǎng)存！在風(fēng)雨飄搖之際，西方國(guó)家鼓吹中國(guó)滅亡說(shuō)，將四萬(wàn)萬(wàn)同胞視為無(wú)知匹夫，中國(guó)形象被嚴(yán)重扭曲。在辜鴻銘的《中國(guó)人的精神》中，他認(rèn)定“衡量一個(gè)文明的價(jià)值，我們最終要問(wèn)的是：它能塑造怎樣的人，怎樣的男人和女人。所謂中國(guó)人的精神，就是靈魂與理智的完美結(jié)合”。本書(shū)是辜鴻銘的所有著作中，最有影響，較能反映他思想風(fēng)貌的作品，其主旨是揭示中國(guó)人的精神生活，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，鼓吹儒家文明救西論。此書(shū)是一戰(zhàn)前后世界范圍內(nèi)興起的東方文化思潮的代表作之一。從文化思想史的角度看，本書(shū)對(duì)于中國(guó)精神生活的“揭示”，關(guān)于中國(guó)文化道德精神價(jià)值的闡述，都很有意義。愚以為中國(guó)二千五百余年文化所鐘出一辜鴻銘先生，已足以揚(yáng)眉吐氣于二十世紀(jì)之世界。——李大釗。

辜鴻銘 ·中國(guó)文化 ·7.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 參考文獻(xiàn) 2023-11-27 17:37:05
上元之期：元宵節(jié)（文化之美）
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上元之期：元宵節(jié)（文化之美）

元宵節(jié)又稱(chēng)燈火節(jié)，在南北朝時(shí)，燈火十分盛行。正月十五鬧花燈因其一片光明的寓意和喜氣洋洋的氣氛，被人們稱(chēng)作良辰美景。無(wú)論男女老少，都會(huì)成群結(jié)隊(duì)徜徉燈市，來(lái)領(lǐng)略“樓臺(tái)上下火照火，車(chē)馬往來(lái)人看人”的節(jié)日氛圍。

陳秀憐 董勝編著 ·中國(guó)文化 ·4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 元宵節(jié)習(xí)俗 2016-07-06 09:52:02

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