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《閑情樂事》由陳平原選編，搜集了周作人、林語堂、豐子愷、梁實秋、朱自清等24位作家信筆閑談的散文小品，共47篇，涵蓋了衣、食、住、行等中國人的“生活的藝術”，他們用通俗親切的語言表達出中國人的生活情趣，生活中的種種日常事件都包含在內，不僅展現了作家細致入微的學識和洞察力，更體現出他們的閑適與雅趣。文章短小精悍，便于理解，是一份對民國時代普通百姓的生活日常的真實記錄，更多的是一份普通中國人的生活美學。

·12萬字

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揚子江上的美國人1903

《揚子江上的美國人1903》原外文版出版于1904年，是一本考察長江地理地貌及沿江風土人情的游記。書中一百多幅照片具有很高的資料價值，是來華外國專家系統考察和研究長江的首部著作。《揚子江上的美國人1903》不僅全面介紹了清末民初揚子江的自然人文景觀，還詳實記錄了圍繞揚子江的各色人等的生存狀態。作者對中西文化作出了比較客觀的對比，還對中國文化和中國國民性格有獨到的見解。尤為難得的是，《揚子江上的美國人1903》大量引用了中國古代的典籍、地方志、游記等資料，加之作者當時拍攝的大量珍貴的紀實性照片，不僅是一次對揚子江歷史文化探尋之旅，而且為現在乃至后世留下了一份寶貴的歷史文化遺產。

·17.4萬字

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俗世俗民（漫說文化叢書·續編）

“民”與“俗”是學界持久探論的經典命題。歲時節令、人生禮儀、游藝玩賞、四方風謠、命運神鬼，蔓延為遼闊深邃的生活結構。其中有大片未被觸及的精神空間，靜待著勇于靠近的作家在這無數個人心緒的牽掛、沖突、羈絆中洞幽燭遠。《俗世俗民》選錄汪曾祺、阿城、莫言、賈平凹、李娟、王小波、楊絳等48位作家的54篇描寫民俗的散文，于幽微中記錄歷史，于尋常中洞見壯闊波瀾，終匯聚成一部可以窺見改革開放以來中國人近40年社會生活史變遷的佳作。全書共分五輯，“歲時引”一輯記錄了一些難忘的重要歲時節令及相關經歷；輯二“禮俗志”則講述了有關節俗的特殊記憶；輯三“游藝錄”側重講述一些節俗期間極具特色的“游藝”活動；輯四“四方風”主要講述了不同地區的節俗活動，如鄧云鄉的《九九歌》、葉廣岑的《吹鼓手》，都極具地域風格；輯五“信則靈”從傳統文化和先民信仰中對現存的節令儀式追根溯源，尋找文化的根。

·14.9萬字

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武夷山居錄

傾心游山玩水，尋跡泉茶寺觀；追溯文化源頭，水墨書寫自然；沉浸武夷山水，悠然逍遙自悟。退隱山林，訪古問今。以茶為媒，以景為介。隨手記錄，積水成淵。武夷山是個好玩的地方，但是要看你玩什么和怎么玩。作者既是一位理工男，也是一位文化客。在本書中，讀者將跟隨作者的腳步，行走于武夷山水間，從獨特的細節和角度，去探尋與解讀武夷山水及茶文化精髓。作者對武夷巖茶品飲進行了多層面的解讀，既有從茶水科學分析角度的闡述，又有從口感、體感去感知巖韻的律動，達到一種味要遠、體要放、心要安的體舒心放的和諧境界。

·6.7萬字

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名家巨匠談讀書

本書以名家談如何讀書為重點，收錄了蔡元培的我的讀書經驗，魯迅的讀書忌，胡適的讀書，陶行知的讀書與用書，葉圣陶的讀書的態度，鄒韜奮的略談讀書的方法，馮友蘭的我的讀書經驗，矛盾的愛讀的書，朱光潛的談讀書，老舍的寫與讀，冰心的憶讀書，梁實秋的漫談讀書，沈從文的論讀經等文學大家關于讀書心得的文章50余篇。供廣大閱讀愛好者學習參考。

·10.8萬字

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宣紙之美

這部作品，以優美大氣的散文筆法鉤沉宣紙創生的歷程，探尋附麗于古宣紙上的歷史之謎，爬梳宣紙上的書法、繪畫，以及古往今來大家名流寄情宣紙的因緣，揭示宣紙的前世今生與營造技藝，進而透析宣紙所蘊藉的“天人合一”的哲學精神與文化氣象。本書還通過對宣紙誕生于皖南進行細致描摹和深入分析，抒發了對江南文化的一往情深和對中華文化博大精深的深情禮贊。

·14.2萬字

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茶人茶話（閑趣坊）

“柴米油鹽醬醋茶”，茶位列開門七件事之一，既與百姓生活息息相關，又在文人墨客筆下逸興遄飛。本書由北京大學中文系陳平原教授聯手凌云嵐博士合編，精選周作人、林語堂、汪曾祺、唐魯孫、黃裳、董橋、葛兆光等中國現當代54位作家、學者的隨筆、散文共70題。內分四輯：輯一“茶雅”，閑情雅致，泛談歷史與文化；輯二“茶俗”，縱覽江山，品味各地風俗人情；輯三“茶話”，知茶論事，意在生活點滴體悟；輯四“茶事”，尋常人生，更多逸聞趣事。對茶賦文，蕭散沖淡之中，流露出幾多人生況味；精致細微之下，蘊藏著如許文化精義。茶味醇厚，文辭雋永，兩相激蕩，讀來令人唇齒留香，回味無窮。編者堅信“日用起居以及飲食男女中，蘊藏著大智慧、好文章”，進而斷言，“卸下盔甲，抖落塵埃，清茶一壺，知己三兩，于剎那間體會永恒，此乃生活的藝術，也是文章的真諦”。

·18萬字

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天才與談資（套裝共2冊）

《談資》涵蓋了國學、妙語、名人、軍事、政治、經濟、藝術、萬事由來、時尚、運動、幽默故事、名句集錦、奇書一覽、未解之謎等內容，每個知識點都力求取其精華，言語簡潔精練，強調概括性和代表性，以便讓讀者在最短的時間內輕松了解到最廣泛的知識。當然，書中選材也緊扣現代口才藝術的脈搏，旨在幫助所有渴望擁有好口才的人真正掌握和駕馭談資。《達·芬奇手記：珍藏版》達·芬奇一生勤于記錄，寫下了數以萬計的手記，大部分是用左手顛倒寫的意大利文反書，之所以寫反書，是因為可以避免字跡變得模糊。但是，達·芬奇的大部分手記寫的比較雜亂，因此難以辨認，必須鏡像過后才能正確閱讀。他的作品散落在歐洲各個國家，雖然后世努力保存，但仍未避免被拿破侖毀掉了一部分，而今留存的僅5000多頁。《達·芬奇手記：珍藏版》中的72頁手記來自達·芬奇最著名的一份手記，涉及眾多領域，包含大量對天文、地理、建筑、水利和化石等內容的闡述和草圖，甚至還有光學。其中無奇不有，各種超越時代認知的知識層出不窮。這份手記在1994年由微軟公司的創始人比爾·蓋茨以3080萬美元競拍所得，成為了世界上極其昂貴的書，也使得這份手記真正為世人熟知。

·15.3萬字

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三湯對話（讀書文叢）

作者在美國工作生活，深感科學普及之于一個民族、一個國家的重要。因此，作者多年來致力于科普文章的中文寫作，就是希望“不但讓沒有理、工科背景的讀者對所涉及的科學問題能有些感性的認識，而且盡可能地講一講每個問題的來龍去脈——多多少少了解一點其所以然，特別是其動向”。在書中，既有進化論、熵與黑洞、反物質、上帝粒子等耳熟能詳卻也一知半解的科學理論，也有希爾伯特、愛因斯坦、圖靈、伽莫夫等頗具個性和意趣的科學家形象。尤為難得的是，作者與父親湯一介、兒子Brady組成的“三湯對話”，在《讀書》多期連載，引入物理、生物學的視角討論哲學問題，不但讓讀者領略跨學科視角下的思想魅力，更是對湯一介先生的某種懷念。

·12.7萬字

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漢水的身世

“漢江哺育整個華北平原包括北京、天津、河北、河南四地，共約6000萬人口。到今天，北京市民打開廚房水龍頭，每一滴水中都有70％來自漢江，而在天津則是全部。”《漢水的身世》是一本融合自然、歷史、現實、人文與現實的非虛構力作，寫出漢水作為一條古老江河的時代感和生命感，關注它自身和它的子民、環境、歷史與現實。全書分五章：第一章南水北調的宏圖，以作者與母親河的感情為出發點，揭示漢水的身世變遷和她在南水北調背景下的承擔與命運，點明她對于中國的意義；第二章移民的望鄉，看見漢水移民的犧牲付出與生活現實；第三章航道的興衰，寫漢江的航運史，包括沿江水手、纖夫、帆船、碼頭、商號的變遷，在歷史上漕運的地位、與水壩的關聯，以及“黃金水道”的未來；第四章“魚與漁”的惆悵，以長江漢江十年禁漁為背景，譜寫獻給漢水魚類和漁民的篇章；第五章河流的清濁，再現河水環保的不易與波瀾……五個維度，書寫漢水的過去、現在與未來。全書細致地講述了漢水的前世今生及其“子民”的生命歷程，配圖百張作者親攝圖片，字里行間處處流露出作者對家鄉母親河的深沉的愛與憂，有著強烈的人文關懷、深切的時代歷史責任感以及濃厚的環保意識。

·15.8萬字

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春華集：2018年度中華書局員工文選

收錄中華書局員工2018年度創作或撰寫的文章，分為編輯手記、書里書外、學林散葉、百川學海、藝文類聚、出版與品牌、特稿七部分，共計39篇。如編輯手記，石玉《從經典譯注到文獻整理——劉尚慈公羊學研究與<公羊義疏>點校整理》。書里書外，張忱石《唐尚書省郎官石柱題名考補考：研究唐代文史的必備工具書》。百川學海，柴劍虹《學術著作對外推廣的新趨勢》。出版與品牌，張彩梅《五味雜陳話編輯》。特稿，顧青《近十年古籍出版工作述評》等。

·14.3萬字

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唐時明月

《唐時明月》是朱紅近十年來文化隨筆的結集。朱紅專治唐代文學，但她擅長從詩文入手，以對細節的敏銳捕捉，來達到還原歷史現場、呈現古人日常生活的效果。在書中，從節氣禮俗到飲饌食物，從唐代詩壇到盛世朝廷，將作者閱讀的廣度與深度、表達的分寸與舒展、論說的精密與從容，無不淋漓盡致地體現出來。古人的精神面貌、審美情趣、生活樣態，隨之躍然紙上。

·9.5萬字

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東海尋鮮

尋鮮東海，一部海洋文化散文，一場海洋博物之旅，一場海洋美食盛宴。《馬鮫穿著灰龍袍》《西風烈，海鰻肥》《魷魚妖嬈》《神武龍蝦》《青蟹煮酒論英雄》近40篇文化散文，將活蹦亂跳的東海至味傳遞到每位讀者的舌尖。精選《海錯圖》插圖，搭配海鮮魚蝦實景圖，圖文并茂，幽默風趣，可讀性強，滿滿知識點，海洋文化必讀書。東海的每一口鮮甜，都跟江河、大地有關。每一條魚的背后，都有山川風物、人文地理。講美食，其實講的是人與自然、食物與土地、游子與故鄉之間的關系。二十四時，三十六味。桃花鯔魚、清明馬鮫、芒種蝦皮、夏至鰨魚、大暑鱸白、秋風蟹紫、西風鰻肥……人間煙火中，滿是讓人垂涎的大海滋味。

·10萬字

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世間滋味（漫說文化叢書·續編）

《世間滋味》共分四輯。“故鄉食物”對故鄉食物的追憶背后，既浸染著作家們兒時回憶的甘苦，也抒發對故鄉的思慕眷戀。由“飲食”而至“思鄉”，既是對作者自己的心靈慰藉，亦是對故鄉的深情傾訴。“四方食事”不求作者與食物之間有情感的勾連，而更偏重于由飲食映射地域的特質，中或夾雜作者對地域文化的見識評斷。同時于飲食之外，將民俗、風土、物產、人情、社會等因素都帶入文中，為讀者提供了新鮮的異域體驗。“古今食典”意圖體現飲食中的文化脈絡，當然也是佐證“文化遺產”的最好材料。“名家食譚”注重環境，更有訴說兒時艱難、舊事辛酸，也有的借名寫食，實欲寫人。此輯多關注飲食與人性之勾連，讀者可窺見生活之趣，而作者之個性亦借文字躍然紙上。本書并非四十年食物書寫之全貌，但從中亦能看出“寫食”在新世紀的變化，是觀察社會、體味人情的終南捷徑。

·15.3萬字

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洛陽小鎮風情

本書是一本文化隨筆。作者通過描寫隨州下轄的千年古鎮洛陽小鎮的人物、風俗、歷史、文化故事，為讀者細細道來洛陽鎮的前世今生及洛陽小鎮的人文風貌，表達了作者濃濃的鄉情。契合當下特色小鎮的建設，有助于推廣有文化底蘊和地方特色的小鎮。

·6.5萬字

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殺饞

本書收錄了周墻作為一個好吃佬創作的27篇生動風趣的美食散文，以食物為核心串聯起數十年人生歲月，組成一部懷舊風濃郁的個人回憶錄，既帶著時代共通的烙印，又富有獨特的個性色彩，交織了社會變遷的人情世故，穿插著與各界人士來往來的逸聞趣事，呈現出一幅活色生香的社會眾生百態畫卷。作者筆下縱橫天南海北，有山珍海味，有粗茶淡飯，有珍饈大餐，有溫情家宴，有家長里短，有江湖典故，還有文史暢想，與一眾饕客老友們共同完美地詮釋了“吃喝是本能，美食是冒險”，最終悟得美食遠在煙火庖廚之外。

·12.4萬字

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博物館之美

30年從業經歷，探訪過全球370余家博物館、美術館，陳履生先生以中國國家博物館副館長的實踐，從收藏、策展、運營等角度描繪了“理想中的博物館”；作為藝術家，Mr.陳拍了數以萬計的博物館攝影作品，以攝影講述世界各地博物館的建筑與光影之美；作為普通觀眾，他感嘆于偉大的歷史遺存，流連于博物館藝術品商店、咖啡館，也被博物館志愿者的熱情打動……

·13.8萬字

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和蘇東坡吃茶

知名茶文化學者周重林，詳解50余篇蘇軾寫茶的詩、詞、文章，鉤沉出一個精微、閑雅、有趣的東坡茶世界。一代文豪蘇東坡，是個琴棋書畫詩酒茶俱全的生活家。而后世論起東坡的生活趣味，多談起他的美食與酒，而對東坡在飲茶一道上的品位與情趣，少有談及。其實蘇東坡愛茶愛得緊，對茶葉、用水、茶器、同飲之人都很講究。茶是他日常生活中必不可少的一部分，而蘇軾的詩詞文章中也處處有茶的身影。蘇東坡的茶生活，也是宋代茶文化發展繁榮、宋人生活美學的一面鏡子。知名茶文化學者周重林，細細梳理了蘇東坡與茶相關的50余篇詩、詞、文章，輔以權威注釋、白話翻譯，細細鉤沉出一個精細、閑雅、清歡、充滿人情味的東坡茶世界。以茶喻人，最重要的是“清白”；以茶喻生活，最佳的滋味是“清歡”。

·11.2萬字

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舊戲新文（漫說文化叢書·續編）

本冊收文五十篇，分為四輯，每輯以文章發表時間排序。最終入選之文各有用意，希望通過不同年代、不同背景、不同性別、知名或不知名作者的各色文字，呈現出戲曲令人著迷之所在。第一輯為伶人親述，收文七篇，本輯之名“唱戲有什么不好”出自湘劇名角彭俐儂。第二輯“京劇是我的鄉音”，收文十三篇，專門討論京劇。“京劇是我的鄉音”出自黃宗江同名散文，精妙地點出了“京劇”的獨特意義：和北京的鄉土關系。第三輯“一方水土一方戲”，收文十五篇，主要收錄關于京劇之外其他劇種的散文，涉及昆曲、秦腔、川劇、晉劇、越劇、粵劇、潮劇等，還包括了儺戲、廟戲這些特殊演出形式。這是編選最困難的一輯。第四輯“戲臺·天地”，收文十五篇，這一輯的設計較為不同，既非記錄唱戲人的不瘋魔不成活，也非看戲人的如癡如醉，而是集中一批文章，專門討論戲曲的物質載體以及戲曲周邊，比如戲臺、劇場、票房、戲詩、戲畫、臉譜、唱片、戲曲電影等。不論東西，“戲”都是最古老的一種藝術形式，比文字早，它直接模擬的就是生活本身。“戲臺小天地，人生大舞臺”，某種意義上，本冊所收文章，講的是戲曲，又多少關乎人生的況味，演的或看的是一出戲，也是自己的生活。每個人物都有上場和下場，大幕落下，就是散場。

·13萬字

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名門家風

近現代，一個個響當當的名家大師閃耀中國人文社科乃至自然科學界。他們對腳下這塊土地的熱愛，那一份濃濃的家國情懷，無不以其格局之大、氣節之高給人留下深刻印象。名門家風，有言傳，更多的是身教。本書創作團隊歷時八年，追蹤并對話33位文化名人子嗣，透過他們的目光，探尋書香之家的家風傳承、文脈流傳。在風云變幻的歷史長河中，個人和家族變遷的背后，是什么？33篇深度訪談，還原一段段名門歷史；130余幅珍貴照片，以饗讀者。

·19.8萬字

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閑情樂事（漫說文化叢書）