捕鱼机老板是如何控制

《秋山集：故紙談往錄》可說(shuō)是李軍老師對(duì)既往的追憶，是對(duì)秋的紀(jì)念、春的期待。正如《春水集》之名源于《紙上春水桃花浪》一般，“秋山”出自本書(shū)所收的《顧麟士數(shù)仿〈秋山圖〉》一篇。元人黃公望的那幅《秋山圖》早已下落不明，令人惋惜。不過(guò)，“秋山”似乎早就脫離了紙墨，飛上筆端，成為一個(gè)意象、一種境界，引得無(wú)數(shù)畫(huà)家沉浸其中，心摹手追，于今未休。五百年后的顧麟士、吳湖帆，莫不如是。本書(shū)所收的二十八篇文章中，一大半篇幅不長(zhǎng)的，均是李軍老師兩三年來(lái)所寫(xiě)，已陸續(xù)發(fā)表在《東方早報(bào)·上海書(shū)評(píng)》《南方都市報(bào)》上。另外一小半篇幅略長(zhǎng)者，則是從近十年間所寫(xiě)舊稿中選出。按“藝林一瞥”“斯人俱往”“書(shū)海浮桴”三個(gè)主題編排。

·12.6萬(wàn)字

會(huì)員

我為每一種思想尋找言辭：西方藝術(shù)思想史中的她們

本書(shū)聚焦西方文學(xué)與藝術(shù)史上的卓越代表杜拉斯、波伏瓦、伍爾夫、薩樂(lè)美、阿列克謝耶維奇等8位女性，她們對(duì)精神生活都有強(qiáng)烈并貫穿一生的熱愛(ài)，她們的人生超出世事的邏輯，激發(fā)了藝術(shù)史中愛(ài)的奇跡與創(chuàng)造的奇跡，她們經(jīng)過(guò)以后，那個(gè)時(shí)代就有了不一樣的精神氣質(zhì)！經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)、沉著的思考，作者將她們精神與藝術(shù)的盛衰以一種清晰的脈絡(luò)和嶄新的質(zhì)地呈現(xiàn)出來(lái)，深度與溫度兼具，幫助讀者深刻理解這些偉大的女性的經(jīng)歷、處境與思想。

·14.4萬(wàn)字

會(huì)員

半畝方塘：朱自清談讀書(shū)

本文集搜集整理了朱自清先生與讀書(shū)有關(guān)的代表性文章，重點(diǎn)呈現(xiàn)了朱自清在讀書(shū)方面的心得、感悟及見(jiàn)解方法。全書(shū)四章各有側(cè)重，第一章“讀書(shū)知味”系朱自清對(duì)書(shū)齋生活及讀書(shū)的心得體悟，見(jiàn)解獨(dú)到。第二章“開(kāi)卷有益”談對(duì)具體著作的讀書(shū)心得，既反映了作者的讀書(shū)審美及趣味，也給當(dāng)今讀者以啟發(fā)。三、四兩章原為《讀書(shū)指導(dǎo)》一書(shū)，如今亦收入本書(shū)，通過(guò)大量文例說(shuō)明了精讀與略讀應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。全書(shū)主題突出，內(nèi)容通俗易懂，對(duì)于當(dāng)下讀者的讀書(shū)生活具有一定的借鑒意義。

·15.4萬(wàn)字

會(huì)員

君子博物（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

“君子博物”一詞，很早就見(jiàn)于《左傳》《尚書(shū)》，泛指那些學(xué)貫古今、通曉文物文獻(xiàn)的收藏家。本書(shū)所選作者，從專(zhuān)精的學(xué)人、收藏的大家，到關(guān)心文保的作家、好事玩票的文化人，他們自然流露出溫情回憶、方法管窺、辛辣批評(píng)等，思想和歷史也因此在身邊細(xì)膩展開(kāi)。本書(shū)分四輯。第一輯“說(shuō)文化”，回憶張伯駒、沈從文、王世襄等文化名家的生平與文物研究往事；第二輯“訪瑰寶”，寫(xiě)“博物君子”與文化瑰寶的奇遇與研究成果；第三輯“逛市場(chǎng)”，專(zhuān)敘訪文物市場(chǎng)之趣；第四輯“窺書(shū)房”，則記錄對(duì)書(shū)房一角的雜項(xiàng)文物的玩賞。讀者盡可跟隨這些“博物君子”聆聽(tīng)大家心得，瞻仰重器國(guó)寶，潛入那煙火味兒十足的街市好奇閑逛，最后回到書(shū)房，品味這千百年來(lái)層疊縈繞在各類(lèi)空間中的文化滋味。

·14.8萬(wàn)字

會(huì)員

邊地尋蹤（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

由于邊地往往處于不同國(guó)家、不同族群、不同文化傳統(tǒng)的交界之處，邊地的生活景觀和文化景觀與內(nèi)地相比，具有了某種異質(zhì)性，這也使得邊地書(shū)寫(xiě)不論對(duì)于寫(xiě)作者還是讀者，都產(chǎn)生了更大的魅力。興邊富民，邊地舊貌換新顏。相比走馬觀花式的游記，本書(shū)所選的散文更注重邊地的人文記錄、文化書(shū)寫(xiě)，展示中華文化的多元、融合與流動(dòng)性。全書(shū)共分為五輯。“舊游”一輯收錄曾經(jīng)在邊地長(zhǎng)時(shí)間居住，以回憶的方式描寫(xiě)邊地的作家的作品；“在地”一輯收錄現(xiàn)在長(zhǎng)期居住于邊地，或生長(zhǎng)于邊地的作家的作品；“行思”一輯，作者的共同身份是“學(xué)者”，他們借助自身的學(xué)識(shí)學(xué)養(yǎng)，對(duì)邊地歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的考察和沉思；“行色”一輯，收錄外來(lái)者的邊地書(shū)寫(xiě)，這一輯最常見(jiàn)的是記游之文；對(duì)“舊游”“在地”兩輯中的很多寫(xiě)作者而言，邊地已經(jīng)不再是邊地，而是他們?cè)?jīng)和現(xiàn)在的“家園”，還有一些作品，兼具以上四輯所述特點(diǎn)，歸入“附”一輯。

·14.6萬(wàn)字

會(huì)員

田野圖像：北緯34°偏北

北緯34°偏北大致是長(zhǎng)安—洛陽(yáng)一線，是我國(guó)古代北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)最富庶、文化最繁榮的區(qū)域。本書(shū)選取該區(qū)域有代表性的文化圖像（如殷墟甲骨、漢代畫(huà)像磚、清明上河圖等），以出土文物與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合的方式，向讀者介紹這一區(qū)域的典型文化圖景，從文物考古、藝術(shù)鑒賞的角度，對(duì)相關(guān)圖像作深入解讀。全書(shū)語(yǔ)言流暢，資料豐富，配有大量精美實(shí)物圖片，有趣易讀。

·14.4萬(wàn)字

會(huì)員

崇禮博物散記

河北省張家口市崇禮區(qū)背倚廣袤的內(nèi)蒙古草原，南臨塞外山城張家口，特殊的地理位置造就了這里獨(dú)具特色的人文與生態(tài)環(huán)境。這里是東西方文化的融匯之地，是“禾”與“草”的交匯區(qū)。這里有聞名遐邇的“草原天路”，更有與瑞士達(dá)沃斯處于相近緯度的高山滑雪勝地。2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的部分冰雪項(xiàng)目將在這里舉行。本書(shū)作者數(shù)十次專(zhuān)程赴崇禮考察，拍攝植物、勘察地質(zhì)、記錄民情、尋訪遺跡、探究歷史，從博物學(xué)家的視角，以豐富的圖文資料，向讀者展示了一個(gè)真實(shí)的、立體的崇禮，為崇禮、為2022年的冬季奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)上了一份厚禮。

·13.1萬(wàn)字

會(huì)員

聞樂(lè)觀風(fēng)（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

這本音樂(lè)隨筆集，首先以“聲音與時(shí)代”開(kāi)篇，算是這本小書(shū)的“綱目”。一時(shí)代有一時(shí)代之樂(lè)，有識(shí)之士往往能在音符與歌詞之間窺見(jiàn)時(shí)代的脈動(dòng)。第二輯里，我們只是給出了音樂(lè)與人的浮光掠影。相信在這萬(wàn)千世界之中，音樂(lè)與人的故事應(yīng)該是隨時(shí)隨地在發(fā)生。但是，我們卻可以在這雪泥鴻爪之中見(jiàn)到音樂(lè)給我們的人生帶來(lái)的種種安慰。第三輯中的文章，除了古琴之外，零散點(diǎn)綴了四篇文學(xué)家——汪曾祺、劉心武、賈平凹、王安憶的音樂(lè)心得。這一輯的選文，編者希望能夠盡量多地涵括西方音樂(lè)巨擘的名單。這些名字，國(guó)人已經(jīng)不再陌生，他們的音樂(lè)作品常常在不知不覺(jué)中滲透進(jìn)了我們的生活。第四輯，編者希望能夠盡量多地涵括西方音樂(lè)巨擘的名單，也選了一篇關(guān)于女性音樂(lè)家的文章。音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的，同樣也應(yīng)該不分性別。希望喜歡音樂(lè)的人應(yīng)該有更廣闊的胸襟去理解接受更多元的文化。音樂(lè)固然有其專(zhuān)業(yè)性，但是對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)，它所承載的“文化”與“生活”才是更能打動(dòng)人心的東西。在這本散文集中，出現(xiàn)了形色各樣的人，他們有的是作曲家，有的是演奏者，有的只是聆聽(tīng)者。但是，他們都在音樂(lè)中交付了自己某一部分的生命，而正因那一部分生命的參與，那時(shí)的音樂(lè)才更加動(dòng)聽(tīng)。

·13.6萬(wàn)字

會(huì)員

學(xué)堂往事（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

學(xué)堂之所以成為現(xiàn)代文化人經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，很大程度上緣于它作為學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成興趣、孕育人格與傳承精神的機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所。本書(shū)所編選的是近四十年來(lái)談?wù)搶W(xué)堂的散文篇什，第一輯“遙憶學(xué)堂路”中所選的十多篇文章中，當(dāng)事人在憶及早年學(xué)堂生活時(shí)的幽懷別抱、各有所偏，也足見(jiàn)此類(lèi)文章的個(gè)人性和豐富性。第二輯“幸運(yùn)的年月”作家們回憶自己的成長(zhǎng)與教育經(jīng)歷，在那段已然遙遠(yuǎn)的歲月中，無(wú)論是與母校的結(jié)緣，與師長(zhǎng)的交流，與時(shí)代的會(huì)晤，抑或是與一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)的邂逅等，往往都會(huì)成為回憶者珍藏的幸運(yùn)。第三輯“心中的母校”中，師長(zhǎng)的嘉言懿行、同學(xué)的深情厚誼，都成為作家們?nèi)蘸蟛粩嘧窇浥c回味的內(nèi)容。最后一輯“永遠(yuǎn)的校園”所選取的文章，既指向百年學(xué)堂的內(nèi)在魅力——其校訓(xùn)、“校格”和傳統(tǒng)等，也指向今日校園讓人堪憂(yōu)的外部干擾，比如制度性因素等。各篇文章進(jìn)入的角度雖然有別，可主要著眼點(diǎn)卻是一致的，那就是突出教師、知識(shí)分子與學(xué)堂的精神聯(lián)系。

·13.2萬(wàn)字

會(huì)員

最壯麗的世界線：盧昌海科學(xué)史隨筆集

《最壯麗的世界線：盧昌海科學(xué)史隨筆集》是關(guān)于科學(xué)史，主要介紹了燦爛的古希臘科學(xué)，從泰勒斯、畢達(dá)哥拉斯一直到阿基米德，展示了科學(xué)是如何起源的，科學(xué)本質(zhì)以及科學(xué)到底是什么，作者帶領(lǐng)我們回到科學(xué)原點(diǎn)，追尋大師的蹤跡，從經(jīng)典著作和大師生平去探尋科學(xué)的真諦，詮釋科學(xué)之美。

·9.9萬(wàn)字

會(huì)員

讓文明流行起來(lái)

本書(shū)是海淀區(qū)文明市民學(xué)校為海淀區(qū)市民乃至全國(guó)人民編著的系列教材之一，該書(shū)以圖文并茂的方式闡述文明流行的前世今生，以大量實(shí)例的方式講述了文明市民應(yīng)該具備和學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)，全書(shū)分為五個(gè)章節(jié)，分別是助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親，是適合居民常備的知識(shí)小手冊(cè)。“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。”本書(shū)用中國(guó)老百姓平凡的案例，詮釋了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親等精神品質(zhì)的真正內(nèi)涵。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，既是我們?nèi)粘Ｉ畹摹氨匦杵贰保撬枷氲赖骂I(lǐng)域的方向和航標(biāo)。

·10.3萬(wàn)字

會(huì)員

吳冠中藝譚·大家縱論（大家談藝錄）

本書(shū)精選吳冠中分析評(píng)論中西、古今畫(huà)家及其作品的文章，配以高清畫(huà)作，讓讀者跟隨畫(huà)家的畫(huà)眼去了解中外名畫(huà)家及其作品。藝術(shù)大師眼中的藝術(shù)大師，他們的作品、他們的人生、他們的人生追求、他們的價(jià)值觀都在其中有所體現(xiàn)。更有中西方的藝術(shù)交流與暗合，中西方藝術(shù)觀的碰撞，讀來(lái)激蕩心靈，不無(wú)裨益。

·11萬(wàn)字

會(huì)員

味綠居閑話

《味綠居閑話》一書(shū)以文化的視角鉤沉各類(lèi)藝術(shù)的精妙意蘊(yùn)，同時(shí)融入作者自己的體驗(yàn)與感悟，從而凸顯出其廣博的文化視野與深摯的文化情懷。全書(shū)文字清雅，感情豐沛，予讀者美的熏染和滋養(yǎng)。

·12.9萬(wàn)字

會(huì)員

鄉(xiāng)風(fēng)市聲（漫說(shuō)文化叢書(shū)）

《鄉(xiāng)風(fēng)市聲》一書(shū)由錢(qián)理群選編，收錄了沈從文、張愛(ài)玲、茅盾、豐子愷、賈平凹等21位名家36篇文章，描寫(xiě)古已有之的、在20世紀(jì)又增添了新的意義的鄉(xiāng)風(fēng)與市聲，這些文章展示了“中國(guó)走出自我封閉狀態(tài)，打開(kāi)通向世界的窗口，政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面現(xiàn)代化的歷史”，同時(shí)也揭露出“古老的農(nóng)業(yè)文明的舊中國(guó)與現(xiàn)代工業(yè)文明的新中國(guó)”之間的傳承與對(duì)抗、消長(zhǎng)與起伏，而面對(duì)“鄉(xiāng)”與“市”的對(duì)立，諸多先哲也不免陷入內(nèi)心糾結(jié)甚至自我割裂的境地，這也從側(cè)面狀寫(xiě)出過(guò)往百年間中國(guó)社會(huì)與中國(guó)文化的命運(yùn)。

·12.1萬(wàn)字

會(huì)員

舍不得讀完的書(shū)

《舍不得讀完的書(shū)》輯錄了著名出版人、作家聶震寧的數(shù)十篇關(guān)于閱讀、書(shū)籍乃至出版文化生態(tài)等方面的隨筆和評(píng)論和演講文字。作者從讀者、作者身份而進(jìn)入出版業(yè)，從事編輯出版工作幾十年并任職出版企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)職位，積數(shù)年之功，從立法、制度、實(shí)踐活動(dòng)等多方面鍥而不舍推動(dòng)“全民閱讀”，為國(guó)民通過(guò)閱讀提高文化素養(yǎng)目標(biāo)吶喊、奔走。

·8.8萬(wàn)字

會(huì)員

進(jìn)一寸就有歡喜：胡適談讀書(shū)

胡適是20世紀(jì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。作為一個(gè)文化符號(hào)，胡適在當(dāng)時(shí)就具有很大的感召力。而作為一個(gè)集文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)問(wèn)于一身的大學(xué)者，胡適更是桃李滿(mǎn)天下，其思想和學(xué)術(shù)更是影響深遠(yuǎn)。胡適一生讀書(shū)不計(jì)其數(shù)，他幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在讀書(shū)，直到晚年最后的日子，依然不放棄讀書(shū)寫(xiě)筆記，對(duì)于這樣一位讀書(shū)破萬(wàn)卷的人，他的讀書(shū)方法理應(yīng)借鑒。本書(shū)從讀書(shū)雜談、讀書(shū)與治學(xué)、讀書(shū)與做人、讀書(shū)辦刊雜記等四個(gè)方面展現(xiàn)胡適的讀書(shū)生活與讀書(shū)心得，值得讀者學(xué)習(xí)和借鑒。

·11.8萬(wàn)字

會(huì)員

說(shuō)東道西（漫說(shuō)文化叢書(shū)）

《說(shuō)東道西》由錢(qián)理群選編，收錄了魯迅、周作人、林語(yǔ)堂、陳源等大家的散文作品。文章中，他們以全球意識(shí)、博大情懷，站在平等、獨(dú)立的角度，用平和的語(yǔ)調(diào)，灑脫的態(tài)度，自由無(wú)羈的評(píng)說(shuō)東西方各國(guó)文化的優(yōu)劣得失，也表現(xiàn)了自尊自重、敢于自我批判的健全的對(duì)本民族文化的自信心。文章字里行間的幽默感，包孕著慈愛(ài)、溫馨與苦澀，豐厚而不輕飄，既耐品位，又引人深思！

·11.3萬(wàn)字

會(huì)員

文字密碼：文字、文化與詩(shī)意漫談

本書(shū)由32篇文化散文構(gòu)成，通過(guò)漢字和英文單詞的構(gòu)成分析兩種語(yǔ)言的文化思維模式。文字是在一定的文化思維模式中構(gòu)成的，我們使用文字就會(huì)很自然地接受這一文化思維，并潛意識(shí)地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活之中，因此語(yǔ)言使用者都具備了一定的文化屬性。詩(shī)歌對(duì)字詞的選擇實(shí)際上也是一種文化思維的體現(xiàn)。本書(shū)采用可讀性強(qiáng)的散文筆調(diào)解構(gòu)文字，揭開(kāi)文字所含的文化密碼，引導(dǎo)讀者感悟文化，感悟人生。

·9.6萬(wàn)字

會(huì)員

響堂：音樂(lè)博物館掠影

全書(shū)收入作者近年來(lái)發(fā)表的十余篇隨筆。內(nèi)容分為兩大類(lèi)，第一部分是參觀各音樂(lè)博物館印象，第二部分是樂(lè)器品鑒。本書(shū)的樂(lè)器書(shū)寫(xiě)并非一般性介紹，而是立足同類(lèi)收藏，發(fā)掘千里伏線，重在世界視野，呈現(xiàn)跨文化敘述的新視角。文章采用文學(xué)性與學(xué)術(shù)性結(jié)合筆調(diào)，力求雅俗共賞。該作所配圖像典雅美觀，烘托氛圍。每篇文章，配以十幅圖片左右，總數(shù)量為近百幅，其中許多樂(lè)器，極少見(jiàn)到，可使本書(shū)文圖并茂，賞心悅目，吸引讀者。

·10.3萬(wàn)字

會(huì)員

聲灣：音樂(lè)與旅行

全書(shū)收入作者近年來(lái)發(fā)表的十余篇隨筆。內(nèi)容分為兩大類(lèi)，一部分游記，一部分作品體驗(yàn)。作者作為中央民族樂(lè)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)時(shí)多次隨團(tuán)國(guó)外巡演，記述了在古典音樂(lè)的源頭歐洲各國(guó)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，沿途所遇與音樂(lè)相關(guān)的故事。書(shū)中介紹的音樂(lè)作品，以“自我民族志”的新型學(xué)術(shù)視角敘述，重在個(gè)人體驗(yàn)。全書(shū)采用既有學(xué)術(shù)性又有可讀性的文筆，記錄音樂(lè)家眼中的世界。本書(shū)特色之一是配有大量圖片，圖像典雅美觀，烘托氛圍。每篇文章，配以十幅圖片左右，總數(shù)量為近百幅，可使全書(shū)文圖并茂，吸引讀者。

·10.2萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

隨筆

分類(lèi)

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

秋山集：故紙談往錄（藝林藻鑒）

我為每一種思想尋找言辭：西方藝術(shù)思想史中的她們

半畝方塘：朱自清談讀書(shū)

君子博物（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

邊地尋蹤（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

田野圖像：北緯34°偏北

崇禮博物散記

聞樂(lè)觀風(fēng)（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

學(xué)堂往事（漫說(shuō)文化叢書(shū)·續(xù)編）

最壯麗的世界線：盧昌海科學(xué)史隨筆集

讓文明流行起來(lái)

吳冠中藝譚·大家縱論（大家談藝錄）

味綠居閑話

鄉(xiāng)風(fēng)市聲（漫說(shuō)文化叢書(shū)）

舍不得讀完的書(shū)

進(jìn)一寸就有歡喜：胡適談讀書(shū)

說(shuō)東道西（漫說(shuō)文化叢書(shū)）

文字密碼：文字、文化與詩(shī)意漫談

響堂：音樂(lè)博物館掠影

聲灣：音樂(lè)與旅行