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尋鮮東海，一部海洋文化散文，一場海洋博物之旅，一場海洋美食盛宴。《馬鮫穿著灰龍袍》《西風烈，海鰻肥》《魷魚妖嬈》《神武龍蝦》《青蟹煮酒論英雄》近40篇文化散文，將活蹦亂跳的東海至味傳遞到每位讀者的舌尖。精選《海錯圖》插圖，搭配海鮮魚蝦實景圖，圖文并茂，幽默風趣，可讀性強，滿滿知識點，海洋文化必讀書。東海的每一口鮮甜，都跟江河、大地有關。每一條魚的背后，都有山川風物、人文地理。講美食，其實講的是人與自然、食物與土地、游子與故鄉之間的關系。二十四時，三十六味。桃花鯔魚、清明馬鮫、芒種蝦皮、夏至鰨魚、大暑鱸白、秋風蟹紫、西風鰻肥……人間煙火中，滿是讓人垂涎的大海滋味。

·10萬字

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八十年代的中國文化書院

本書根據歷史資料追溯了中國文化書院的創院經過及創院人物，詳細介紹了中國文化書院在八十年代“文化熱”中所處的位置和所起的作用以及所經歷的內部分裂和動蕩。其中許多事件為第一次公布，如《梁漱溟全集》的編輯過程，我國第一本《中國文化研究年鑒》的組織編撰與出版；梁漱溟、馮友蘭、張岱年、季羨林、湯一介、龐樸等先生如何參與中國文化書院的創建以及他們在文化書院的角色和作用，甚至在內部分裂時的態度；梁從誡先生是如何離開體制和學術界的……對于如何界定八十年代，如何分析當時“文化熱”的形成和走向，如何看待當時民間文化團體與社會改革等問題，作者也提出了獨到看法。本書史料翔實，注釋多達五百余條，書后附有五個歷史文件的附錄，并配以六十六幅歷史照片。

·20.1萬字

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我的思想體系

林語堂、梁實秋等人認為，李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性和僭越性。本書是李宗吾的隨筆作品，編者為其添加了目錄，以方便閱讀。李宗吾在書中闡述了個人思想的中心點，分析了中國的“心理戰爭”為何是最高等的戰術，也論述了中國人的學問研究等問題。書中末尾附加了李宗吾的經典文字《我對于圣人之懷疑》。語句簡潔有力，內容思想深刻，在今天讀來仍讓人回味無窮。

·3.7萬字

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南懷瑾講中國老話

本書從南懷瑾先生的四十余本著述中，精心摘錄出南先生講述的中國人所耳熟能詳的老話、格言、諺語等共近二百條。全書分為上下冊，上冊為內養篇，包括德行之本、改命之基、學習之竅、躬行之要四個主題，下冊為外用篇，包括齊家之寶、處世之方、明辨之法、經綸之道四個主題，涉及修身養性、家庭教育、為人處世等各個方面。不同于大部頭的紙質書，本書采用小開本的設計，精致文雅，體例明晰，如同手冊，方便現代人隨身攜帶，或置于案頭床邊，利用空閑或碎片化時間隨時學習，隨時體悟，皆有所得。

·10.8萬字

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四時之味天然歡喜

江南草木欣盛，食物甘美豐富，跟隨時節變換，食物也輪番上場。這本書呈現的是美食里的江南，也是美食里的江南風俗與人情。這些與食物相關的情感與記憶，帶給我們溫暖，也帶給我們悠悠的念想。

·8萬字

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漫話中國文學（青春版）

本書作者用風趣幽默的語言講述了中國文學的起源與發展。全書共分十二個章節編寫：第一章遠古歌謠：中國文學的起源；第二章《詩經》三百首：中國文學風骨初定；第三章傳說中的軸心時代就這么來了——春秋戰國時期的大牛人們；第四章從天下一統到楚漢爭霸——短暫時代里的文學一瞥；第五章漢朝：天下大定國泰民安——大一統時期的文學豪餐；第六章三國兩晉南北朝：大分裂大融合——中國文學真正自覺的時代；第七章大唐氣象：東風夜放花千樹——全民嗨歌的好時代；第八章分裂的五代十國：承上啟下文脈延續；第九章坎坷大宋：極高的審美極好的宋詞；第十章退步的元朝：元雜劇還是南戲文客官您可著挑；第十一章從明到清：最后的帝國時代回顧與再發展；第十二章深受沖擊的民國：大變革背景下文學路在何方？

·37.5萬字

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燕京食譜（洋眼看中國）

奧野先生熱愛美食，人送綽號“食癡”。他有著豐富的美食經驗，對食物也有獨到的研究。《燕京食譜》收錄了他關于美食的隨筆散文，“覓食”足跡從東京一直延伸到北京。寫中國美食，他嘗遍古都經典豪華菜肴，也喜愛酸梅湯、烤羊肉這樣的市井小吃，更忘不了雪里蕻、荷葉粥等私房風味。寫東京味道，更多是對舊時食物的懷念，如小時候“緣日”活動的葡萄餅，天然且純粹的天婦羅、蕎麥面和壽司等。奧野先生寫美食，不單單是寫食物，他把生活的滋味、往昔的回味融進食物的酸甜苦辣里，筆調生動又真摯，文辭優美，從中可以感受到作者詩意且浪漫的生活態度，飽含對所經歷的深切感恩以及對逝去過往的淡淡愁思。

·10.9萬字

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問道

浩然繼承子愷漫畫遺韻，創新融入當代色彩和味道，畫面充滿童趣與禪意，以真正的美跨越國界線，超越語言，也穿越時間。本書最具隱士氣質的國學讀物，帶領讀者一起深入中國最隱秘的終南山尋訪隱士，尋找中華民族最古老的智慧。本冊內容除了繼續尋訪終南山隱居士之外，還涉及有女性心靈成長話題，與素黑一起在愛中修行，聽張德芬講述女性自我成長與夫妻相處的靈性法則！關注女性自我修持，關注現代人身心靈成長。

·7742字

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家住多倫多

本書作者系高級工程師，退休以后隨子女移居加拿大，至今已經十五年。他從為什么移民，辦理過程中遇到的問題談起，對所居住的城市，吃、住、行、看病等在加拿大的日常生活及所見所聞所思娓娓道來，如同直白。他60多歲重返校園學習英語，參觀國會山，旁聽省議會會議，接觸、觀察、了解社會，看人們如何享受生活，管理社會，處理社會矛盾，以及反思歷史，處理曾經的過錯。加拿大有哪些原住民，他們從何而來？加拿大何以成為一個國家，以及所面臨的分裂危險。在加拿大這個“自由國家”生活有哪些“不自由”？最后，他提出一個問題：加拿大是一個富裕的發達國家，令許多人向往。但，它適合你嗎？

·13.9萬字

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煙酒不分家

相對于“柴米油醬醋茶”的煙火氣，煙與酒雖與日常生活亦息息相關，但更強調個體的體驗，且或強或弱對每個個體有一種“誘惑”。本書即從個體出發，無論是下酒菜的名堂，還是煙酒的趣聞，是關于煙酒的學問，還是醉酒的體驗，作者皆以調侃的筆調寫來，但又真誠得近乎可愛，與煙酒相關的人與事也娓娓道來。讀來使人時而莞爾，時而捧腹，相信大多數讀者都能從中讀出“熟悉”的內容或感受。本書由四輯組成，分別是何物下酒、且來把盞、一醉方休、煙之為物，作者雖自稱俗人，但關于煙酒的個體感受寫得雅趣橫生。

·8.6萬字

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驚詫與漠視

這是一部隨筆集。作者仵埂為當代文藝評論家，本書收錄了他近十年文藝評論寫作的精選篇目，以感性形象的表達，展現他對歷史文化、社會人生諸多問題的哲學思考。這部思想隨筆分為三個部分，第一部分“諦聽天界的那一縷訊息”，回望歷史人物，對比中西文化，以睿智的筆觸記錄了時代滄桑巨變在我們生活中的投射；第二部分“緘默與沉思”，探討了時代與生活的困頓、沖突與纏繞，是對歷史與當下現實的反思；第三部分“驚詫與漠視”，關注個體的特異性，挖掘日常中被忽視的生命異在與文化密碼。作者善于將自己多年的學術積累、藝術感悟和人生體驗融匯于文章之中，以輕盈的文字和藝術化的表達呈現了他獨到的觀察與思索，行文自在，不拘一格。

·18.7萬字

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櫻園沉思：從夏目漱石到村上春樹

本書從宏觀出發，先把日本文化放在東西方以及中日對比的大視野中加以定位，然后依次評論了十幾位在日本富有盛名的優秀小說家及其作品。這些評論的一個重要特點在于，作者不限于單純從文學創作技巧的眼光來分析一個個文本，而是深入到作品底下的思想境界和心靈沖突，從而展示出評論者對原作者的內在精神的領悟、理解和挖掘，每每能夠帶給讀者意外的沉思和激動。

·13.4萬字

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宣紙之美

這部作品，以優美大氣的散文筆法鉤沉宣紙創生的歷程，探尋附麗于古宣紙上的歷史之謎，爬梳宣紙上的書法、繪畫，以及古往今來大家名流寄情宣紙的因緣，揭示宣紙的前世今生與營造技藝，進而透析宣紙所蘊藉的“天人合一”的哲學精神與文化氣象。本書還通過對宣紙誕生于皖南進行細致描摹和深入分析，抒發了對江南文化的一往情深和對中華文化博大精深的深情禮贊。

·14.2萬字

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手繪儒生：《儒林外史》的二十種風雅

《手繪儒生：<儒林外史>的二十種風雅》以明清時期文學經典《儒林外史》為藍本，選取其中二十個片段，重新進行文學再創作，匯集成二十篇故事新編，細致生動地刻畫了古代儒生的二十種風雅。二十篇故事既各自成篇，又藕斷絲連，情節更加豐滿，構思更加精巧，語言采用現代白話文風格，流暢活潑，兼具趣味性和可讀性。為了滿足讀者的視覺體驗，《手繪儒生：<儒林外史>的二十種風雅》還配有二十幅原創國畫插圖。作品從每篇故事中，選取一個獨特的視角精心繪制，或小家碧玉，或遺世獨立，濃淡干濕，點染揮灑，既與文字故事相得益彰，又具備獨立的美學欣賞價值。同時，將二十篇故事所對應的《儒林外史》原文片段，用小楷抄錄成小卷，擬放在每篇篇首，作為開篇手札。小卷以豎排繁體寫成，套印紅色句讀標識，風格古典雅致，可單獨欣賞，更是讀者從閱讀故事到重溫經典的一把鑰匙。

·5.6萬字

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中國五岳1924

對于古老的中國文化，西方人總認為偉大而神秘。這神秘，既讓他們著迷，又讓他們困惑。而中國的五岳具有中國古老的本土文化的特質。蓋洛通過《中國五岳》試圖剝去五岳表面上的佛教、道教等宗教文化外衣，探尋五岳源遠流長、生生不息。蓋洛認為這神圣氣息是中國文化的源泉和本質，是中國文化的神秘性所在。《中國五岳》不僅全面介紹了清末民初五岳的自然人文景觀，還詳實記錄了圍繞五岳的各色人等的生存狀態。作者對中西文化作出了比較客觀的對比，還對中國文化和中國國民性格有獨到的見解。尤為難得的是，《中國五岳》大量引用了中國古代的典籍、地方志、游記等資料，加之作者當時拍攝的大量珍貴的紀實性照片，不僅是一次五岳歷史文化探尋之旅，而且為現在乃至后世留下了一份寶貴的歷史文化遺產。

·20.6萬字

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孔子：我們的好老師

《孔子：我們的好老師》從孔子的相貌氣質、身世家傳、成長之路等多方面、立體介紹了我們熟悉的陌生人——孔子，同時作者又對孔子的飲食觀、穿衣觀、教育觀、女性觀及音樂觀等做了詳細論述，為我們還原了一位懂生活、有品位的仁師孔子。

·8.6萬字

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古意：飲食男女與日常生活

一個人或一個民族對待飲食和生活的態度，某種程度上也反映了一個人或一個民族的思想和行為特質。在這本書里，龔先生暢談古今美食飲饌、女性處境、日常生活及其中體現的文化問題。不僅講述了蘇東坡、新月社梁實秋等人的飲食趣事，也記錄了自己與女兒斗嘴調侃中西美食的趣談。書中收錄的龔先生日記和其他專門文章，更是呈現了他對自己和當代人的物質及精神生活的觀察思考。

·12.8萬字

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北京的四合院

《北京的四合院》一書，深刻解讀了北京傳統民居的獨特魅力。書中不僅詳盡描繪了四合院的布局之美、建筑之精，還深入挖掘了其蘊含的文化內涵與家族情感。四合院作為北京歷史文化的縮影，見證了無數家族的興衰起伏，承載了深厚的民俗傳統與親情記憶。本書讓讀者在品味四合院之美的同時，也深刻體會到了北京城的獨特韻味與文化底蘊。

·1.4萬字

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雖為人作宛自天開：故宮趣解

1.以路線游跡形式將整個故宮的布局進行了全方位的解析和展示，可謂一本“紙上故宮”的俯視圖，細致解析這座中國人心目中的不朽建筑。2.每條線路都有知識，每個局部都有典故。雖為人作，宛自天開——600年的故宮，蘊藏了太多太多的中國文化，可謂華夏優秀文明的集大成之作。3.除去有趣長知識的文本之外，更配有視覺精美的全本解析插畫進行可視化展示。故宮的完整建造周期僅幾年時間，為何籌備期需要花費十幾載？五色土和“社稷”有何內在關聯？明三暗五指的是故宮的什么位置？九五之尊的“九五”指的是什么規制？面壁思過的“面壁”指的是故宮的哪個位置？故宮薈萃了當時最先進的科技和文化成果，體現了國人最融合最偉大的智慧。該書以導覽的形式完整地將故宮的脈絡線路進行了可視化表達，更為精彩的是，故宮各個角落所蘊含的文化知識和國學典故，都完整地進行了闡釋和講述。

·3.8萬字

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