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本書是一部城市民俗研究論文合集，為上海社會科學院文學所學者主編，匯集了眾多民俗學者在城市民俗學領域的研究成果，分為理論視野、實踐研究、上海經驗、全球前沿四部分，詳述了民俗學研究的理論方法、城市中的民俗實踐、上海的民俗事象與相關實踐、全球學界對于城市民俗的探索。
上海社會科學院文學研究所民俗非遺研究室 ·民俗文化 ·21.4萬字
本書是“一帶一路”文化遺產合作與交流國際研討會的文章匯編，內容涵蓋了從2009年10月在四川省阿壩州九寨溝舉辦的“2009首屆中國（九寨溝）瀕危文化遺產保護論壇”，到2020年10月在廣州舉辦的“‘一帶一路’文化遺產合作與交流國際研討會”的專家發言。研討會采用學術理論研討加實踐經驗分享、地方政府官員與部門城市管理者互動、傳統手工藝人與當代設計師相互賦能的生動靈活形式；參會者從大專院校學者、行業領域專家、傳統手藝從業者、當代設計師、國際組織代表、政府管理者、地方官員等不同層面與不同領域的人士，體現出跨界、跨領域交流的多樣化；論壇主題聚焦文化遺產，既有文化遺產的保護經驗分享、傳統手工藝的創新發展與創意設計、文化遺產與地方旅游業的相互賦能、文化遺產與世界各國的交流與合作、文化遺產與鄉村振興、文化遺產與數字化保護與應用，又有新媒體、多媒體跨平臺合作對文化遺產的推廣與傳播等專題研討，新穎生動，社會影響深遠。
陳平主編 ·文化交流 ·24萬字
本書從新歷史主義理念出發，以遼寧民間各種類型的敘事文本為關注對象，立足于民間敘事的社會記憶和歷史記錄功能，將民眾口述史與區域史的建構相關聯，全面揭示遼寧民間敘事的敘事類型、主題內容、文化內涵等區域性特征。并結合遼寧地方志及區域史等相關資料，展現民間敘事中所描述的遼寧民眾的族群建構、自然生態認知、生計模式轉變、信仰觀念建構及家庭倫理觀念等多維度日常圖景及生活軌跡，揭示作為民眾歷史記憶、知識積累、經驗傳承的民間敘事，在區域文化史的建構中發揮的多種功用。全書從民眾底層視角對遼寧區域文化史的建構做出解說與腳注，以期為遼寧文化史提供多元視角與多聲部的言說空間。
詹娜 ·民俗文化 ·21.2萬字
本書設有文化傳播、網絡語言、網絡文學、網絡社會四個欄目，收錄了《5G時代彈幕文化視域下影視意義的再生產》《動漫的文化傳播模式初探——以日本飲食文化的動漫傳播為例》《傳播功能視角下薩滿技藝審美特征》等文章。
王玉英主編 ·文化研究 ·21.1萬字
《乾隆間飭禁戲曲研究》，彭秋溪著，是對清代乾隆后期飭禁劇曲及相關問題的專門研究。作者主要運用文獻學研究的方式，首次系統地梳理了在《四庫全書》纂修期間發生的查禁“違礙”劇曲事件，并依靠各種原始文獻，細致地考述了此事的來龍去脈及其相關問題。其中，重點考察了揚州、蘇州“修曲中心”的運轉情況，包括設立詞曲局、撤局時間及緣由，與局人員生平行跡，所獲曲本的數量、處理曲本情形，查禁劇曲事件所產生的影響。此外，基于對該史事的詳細查考，探討了一系列與此事相關的問題，諸如《曲海目》、《曲考》的性質，黃文旸與《曲?！罚肚Ｄ俊返陌姹?，《傳奇匯考》《樂府考略》與蘇揚修曲的關系等。得益于新材料的發見，其中某些長期以來未獲解決的問題，基本得到澄清。因此，該書對研究《四庫全書》纂修史、清代戲曲發展史以及中國古代查禁劇曲史，都有一定的學術參考價值。
彭秋溪 ·文化研究 ·24.2萬字
進入21世紀以來，日本加快了構筑文化戰略的步伐，通過制定和發布相關法律、法規和政策文件，形成了具有鮮明日本特色的文化戰略。日本文化戰略內涵豐富，包括文化振興戰略、文化產業戰略和文化外資戰略，其獨特的三位一體結構，發揮出了明顯的相乘效應。文化戰略作為日本國家戰略的重要一環，占有不可替代的重要位置。日本在推進文化戰略的過程中，也形成了一套富有特色的機制，取得了令人矚目的效果。本書期望通過對21世紀初期日本文化戰略的探討，為我國文化軟實力建設提供某種有益的借鑒。
崔世廣主編 ·文化史 ·23.9萬字
本書全面梳理海派文化的形成、延續、傳承、流變的脈絡，對各個文化門類逐一梳理和研究，構建一個較為完整的海派文化知識體系，為正確認識和理解海派文化提供扎實準確的史實基礎。在全面辨析史料文獻和歷次文化論爭的基礎上，理清海派文化的準確內涵和合理外延，深入挖掘海派文化精髓與當代上海城市精神和城市品格的內在契合之處，為新時代的上海發展提供豐富的精神滋養和文化動力。本書適合相關研究人員閱讀，也可用作高校相關專業的教材或參考書。
徐錦江 鄭崇選等 ·理論 ·20.9萬字
本書是關于方以智《圖像幾表》的校注?！秷D象幾表》是方以智編著的《周易時論合編》的第一部分。方以智承襲朱熹《周易本義》以來的象數易學注《易》著作的一般體例，將易圖及其說明文字作為第一部分，將《周易》文本的批注作為第二部分?！秷D象幾表》正是其第一部分，即易圖及易圖的說明文字。《圖像幾表》共分八卷”，是以采錄《周易古今文全書》“易學啟蒙”五卷之圖為主，旁及諸家易說或易圖，分“圖書”、“卦畫”、“八卦”、“卦變”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分，集圖二百余幅。方以智的《圖象幾表》，從所集易圖之多及闡述之深刻來看，是對漢唐宋元以來易圖書學的一次總結，亦是闡述方氏象數易學必不可少的一部分。是明末憂患之際產生的易圖學三大奇書之一?！秷D象幾表》將當時的哲學知識與象數易學相結合，企圖從易學中尋求萬法之根本，以“貴為時用”為宗旨，亦大有力挽狂瀾之意。《圖象幾表》對后來清代易圖學的發展影響頗大，是一部歷代象數易學的總結之書。
(明)方以智編 彭戰果等校注 ·中國文化 ·23.4萬字
本書圍繞紀錄片、電視劇、專題片、真人秀綜藝等創新性電視節目形態展開，遵循界定概念、追溯歷程、闡明特色、發現問題、提出對策的基本思路和寫作框架，以代表性的電視節目為典型個案，界定其概念和特征，說明其重要價值，追溯起源及其動因，描繪其流變歷程和當下狀況；從傳播契機、選題選材、內容結構、敘事模式、受眾定位、拍攝方式、表現形式、營銷方案等方面重點闡明其成功之道和特色經驗，發現其中存在的問題和缺憾，并從法律規制、政策引導、題材選擇、內容敘事、技術運用、影音文字表達、品牌塑造等維度有針對性地提出改進、完善和提升的策略，以期推進電視節目的可持續健康發展。
陳世華 ·文化產業 ·20.8萬字
本書在結構上分為理論篇、案例篇和實踐篇。理論篇在內容上首先從文化與城市發展關系入手，著力解析世界文化名城的理論基礎，闡釋文化發展推動城市轉型的作用機理和世界城市文化發展的重要趨勢，提煉出世界文化名城的內涵、特征、功能和建設基礎，構建起世界文化名城的評價指標體系。案例篇通過對倫敦、紐約、芝加哥、東京等世界文化名城在文化城市建設方面的主要做法，總結出城市文化發展的綜合經驗，為成都建設世界文化名城的實踐提供借鑒。實踐篇則根據已建立的世界文化名城評價指標體系，從文化活力、文化制度、文化市場、文化基礎等多維度探析成都在世界文化名城建設中面臨的主要瓶頸和制約，提出成都建設世界文化名城應著力在天府文化創新性發展、“三城三都”建設、文創產業高質量發展等方面的思路與策略。
尹宏 鄧智團 余夢秋等 ·各國文化 ·21.5萬字
本書是《城市軟實力研究系列》中的一種，是論述城市文化在世界城市建設和發展中獨特作用的學術論文合集，主要從理論視野、城市實踐、上海經驗和全球前沿四個方便展開。本書編排合理，內容專業，集合了國內外城市文化在城市建設中獨特作用的最新經驗成果，對全球化時代背景下上海城市建設，乃至中國的城市建設都具有巨大的借鑒意義，對中國的城市文化研究具有重要的參考價值。
上海社會科學院文學研究所國際文化研究室 ·各國文化 ·20.7萬字
本書是作者讀《大學》和《孟子》的心得筆記，是對《大學》和《孟子》逐章逐句的解讀，對原著章句作了比較準確通俗的闡譯。闡譯參照了古今諸多專家學者的注疏和詮釋，作者結合自己的人生閱歷和政學修養，深研原著義理，認真思考原著經典的現代價值，著重闡釋了《大學》的“三綱八目”和《孟子》的“性善、仁政民本、盡心養性”的思想，突出“誠意、正心、修身為本，仁政、親民、止于至善?！惫时緯浴爸褂谥辽啤睘闀磉_了作者對這兩部經典之作深刻體會。
劉家望 ·中國文化 ·20.9萬字
《蜀學研究》輯刊作為中華孔子學會蜀學研究會和四川省中國哲學史研究會的學刊，由四川大學古籍整理研究所《巴蜀全書》編纂組承辦，旨在凝聚當代海內外學術研究有生力量弘揚蜀學，主要突出研究蜀學人文精神、學術思想和文獻詮釋，兼顧蜀學各學科領域的研究成果，促進蜀學在新時代的創造性轉化和創新性發展。蜀學是誕生于中國西南巴蜀大地、與中原學術互補互動的一方學術，是中華優秀傳統文化的有機組成部分，在制度層面、經典層面、信仰層面、核心價值層面都具有獨特的造詣和豐碩的成果。以儒家學術為主，會通三教的蜀學，自古及今一直具有積極進取、恢弘兼蓄、精深激揚和開拓擔當的文化特質，在制度建設、信仰體系、經典體系、核心價值、儒道合治、家族文化等方面均取得了豐碩的成果和有益的經驗。《蜀學研究》第二輯在創刊號系統全面展示當代主要蜀學研究成果的基礎上，進一步集中力量對巴蜀經學問題進行研究，對巴蜀經學的發展源流、主要經典解讀文本，以及蜀地特有的蜀刻石經等進行專門研究，擬編撰一部巴蜀經學最新成果研究的特輯。
王小紅主編 ·文化研究 ·21.3萬字
跨文化對話第47輯收入特稿5篇，論稿11篇，“教育援青”與跨文化中國學專題5篇，短訊4篇，共25篇文章，約30萬字。本輯繼續關注西方漢學史研究，有法國英國比利時漢學史專題文章；同時也關注古代和近代東方文明之間的文化交流，如漢藏學者對《大唐西域記》的研究，近代鳥巢禪師與中印佛教交流等文章。本輯對美國俄羅斯拉美文壇動態也有專門介紹，體現了比較文學與跨文化研究視角。會議簡訊部分聚焦法國阿爾多瓦孔子學院國際研討會和“教育援青”新書發布會與跨文化中國學研討會。
樂黛云 (法)李比雄主編 ·文化研究 ·23.1萬字
全書從審美文化的視閾研究民俗，將民俗置于整個人類文化發展的歷史背景中，從民俗審美的相關概念界說、民俗審美的發生等處著眼，用美學等觀點觀察、分析、研究民俗活動與民俗事象及其與美的關聯，探析民俗的審美價值、審美特性以及民俗審美的構成等重要問題，力求另辟蹊徑，以新的方式拓寬民俗研究的視野，彌補該領域研究的某些空缺?！秾徝牢幕曈蛑械拿袼祝阂愿Ｖ菝袼诪槔愤m合讀者有民俗學、美學、民間文化研究者、愛好者，各類大中專院校師生、企事業單位相關人員以及其他涉及民族文化傳播、非物質文化遺產保護等工作的人員。
鄭新勝 ·民俗文化 ·23.1萬字
本書依托國家社會科學基金、自然科學基金，為作者在多年田野調查、理論鉆研與案例分析之上的研究成果。本書從流動性和旅游化背景下，社會空間日益凸顯的對正義的訴求出發，運用文獻法、田野調查法、數理分析等方法，圍繞空間生產理論對周莊、西塘、烏鎮、南潯、甪直、朱家角六個江南社區型文化古鎮長時段的空間流變進行全面剖析，提出旅游空間是旅游實踐的產物之觀點。并從空間平衡生產的角度，呼吁古鎮發展應尋求消除空間異化的方法，在重塑空間價值結構中尋求富有成效的空間發展路徑。本研究可為江南社區型文化古鎮的旅游管理提供有益建議，亦可填補目前學術界所缺乏的對日常生活空間生產的案例研究。
郭文 ·文化產業 ·23.4萬字
這是有書癖的人，講述自己或別人買書的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上頗有所得；有的是興趣所至，在某幾類上收獲頗豐；有的是隨心所欲，只要喜歡就是好的，更有囊中羞澀者，立讀于書鋪、書攤。終日不愿離去……書癡與書賈，誰也離不開誰，又常常斗智斗勇；但買的又沒有賣的“精”，給書癡留下深刻印象的，除了自己的微少的“優勝紀略”，就是許多精明而又富人情味的書店老板和伙計，被他們稱之為書友，甚至當作老師。許多文人學者，是在書攤攤主或書店老板的關照下，與書結下不解之緣的。書癡幾乎都是“窮人”，但其富有又是令人咋舌的：他們往往學富五車，收藏甚豐，然而，卻往往因此舉債度日，生活窘迫。因此，舊書店、舊書攤就成了他們的樂園。幾經周折，在舊書攤里淘到心儀已久而價錢又公道的書，那喜悅便躍然紙上……
范用 ·隨筆 ·23.6萬字
中國傳統文化的主流是儒學，而儒學的基本表現形式一直是經學，也就是研究儒家經典的學問。經學的基本研究對象就是十三經，即《周易》《詩經》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經典為對象，對它們進行闡釋和導讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個方面的重要影響。依據篇幅和內容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。
姜海軍 ·中國文化 ·23.2萬字
本書是德國古典社會學奠基人斐迪南·滕尼斯的代表作，滕尼斯不光是社會學家，也是現代霍布斯研究的開創者，而本書正是他的霍布斯研究的集大成之作。本書一方面細致地考察了霍布斯的生平以及他生活成長的時代背景，借對霍布斯生命史的解讀，滕尼斯開辟了一套以性格學與行動論為取向的社會科學傳統，并勾勒出一位具有生活智慧、以言行事的鮮活現代理想行動者形象；另一方面詳盡地整理了霍布斯的全部哲學思想，從自然哲學到政治哲學，對近代自然觀、人性論、自然法和政治思想展開了詳盡的解讀，并以此奠定了滕尼斯本人的社會學思想。本書不光在霍布斯研究領域具有開創地位，而且是深入理解滕尼斯社會學思想的基礎文本。
斐迪南·滕尼斯 ·文化研究 ·22.5萬字
廣府文化是一種粵語文化，也是在海內外具有廣泛影響的一種地域文化。廣州大學廣府文化研究中心是廣東省委宣傳部批準建立的“廣東地方特色文化研究基地”，也是廣州市規劃辦確認的“廣州市人文社科重點研究基地”，匯集了省內外一大批從事廣府文化研究的專家學者。該書是由廣州大學廣府文化研究中心主辦的“廣府文化論壇”之論文精選，每年一輯，已出五輯。本輯刊設有“廣府論壇”、“史海鉤沉”、“文化隨筆”、“調研報告”、“廣府文學與語言研究”、“廣府美術與民間工藝研究”、“廣府民俗研究”、“廣府建筑與古村落研究”、“廣府宗教與民間信仰研究”、“廣府音樂與地方戲曲研究”、“廣府文化的傳承與活化”等欄目。本輯刊自問世以來，頗受讀者歡迎，
紀德君 曾大興主編 ·中國文化 ·20.7萬字
網站合作：傅女士 fuli.a@yuewen.com
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