玩财神捕鱼每天稳赚的方法

“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風物”為主旨，全方位、多角度地展現大連的人文歷史、社會生活、時代風貌，著力弘揚城市文化精神，充實城市文化內涵。《文明尋脈·大連掌故》為“品讀大連”系列叢書之一，本書在歷代地方史志研究成果的基礎上，從地名探源、古跡尋史、歷史風云、事業發展、名人軼事、文化春秋等方面，以掌故的形式寫歷史，通過一件件事、一個個人，來反映大連地區數千年來的歷史風貌及發展變遷。其中對近代兩次外敵入侵及半個世紀殖民統治歷史的描寫，反映了大連人民所遭受的民族摧殘和英勇不屈的反抗精神。

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人文之蘊：北京城的空間記憶

城市，充溢著現代性理念的投影，而建筑空間作為城市的基本構成，又是承載著厚重歷史的物質實體。北京城市的傳統與現代，在建筑空間的物質文化、歷史記憶與現實中不斷被喚醒、重構，塑造出了綿延的人文氣息。城市營造、街道坊巷、商業市集、士人活動、宅邸設計與園林藝術，多樣的城市空間提供了諸多場景，蘊含著繁復的文化符號與意義，為北京城市的人文氣息賦予了復雜的內涵。這些情懷和記憶，藉由文字、圖畫或物質文化的形式，凝結在這座城市之中，為今日北京的城市氣象積蘊了豐厚的人文傳統。

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“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究

本書通過原始文獻的鉤沉與梳理，還原周作人譯介、理解與闡釋古希臘文學-文化的動態過程，結合周氏接納西方古典文化的時代語境與心理動因，嘗試在發生學的意義上，透析古希臘文學、哲學與宗教文化如何參與周作人認知框架的生成及其思想內在邏輯的演變；通過周氏對中國現實問題與政治文化的思考，探究其以“另類選擇”參與中國社會現代性建構的意義。

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神奇的瑪雅

瑪雅文化因其具有神秘的預言性和豐富的歷史性，一代一代地流傳了下來；多變而立體，復雜又自成體系。本書著重介紹瑪雅文化內容，分類，以及瑪雅各個時期文化的特征及其具體內容，系統展示瑪雅文化的豐富涵蘊，不僅具有學理價值，而且有助于增進各方面人士對于瑪雅文化的歷史演變、地域特色和人文風貌的切實的了解。

·18.1萬字

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不可思議的中國香：宋韻風骨，聞香悟道

主要內容包括中國香的文化脈絡、中國香·香藥同源、百香之首·沉香專題篇、中國香·神奇的香料、古代香方與制香技藝、香的品鑒（氣味元素分析法）、中式傳統香事禮儀(包括印篆香禮法、隔火熏香禮法、匙箸香禮法、燜香禮法、煎香禮法、線香禮法)、中式香席以及香學答疑等九個部分。本書凝結了作者從業十余年來的中國傳統香文化研究成果，亮點在于解讀古代香方與傳統制香技藝，介紹由作者創立的“氣味元素分析法”，以及本書構建的獨特的中式調香體系與香氣審美體系，希望能為更多喜歡中國傳統香的人構建一套系統的習香體系。

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典范與傳承：中華國寶級文物背后的藝術史

臺北故宮博物院文物深度大揭秘：網紅文物，原來如此！了不起的典范文物，道不盡的歷史傳承！本書以輕松詼諧的口吻，似閑話家常一般，按書法、繪畫、陶瓷、青銅、雜項等類別將臺北故宮博物院十余件網紅文物及相關文物進行分類講述，娓娓道來它們背后的歷史與傳說，并從藝術史角度對其價值進行評述。全書敘述流暢明達，讓臺北故宮博物院的文物鮮活起來，使讀者在欣賞藝術之美的同時，還能更好地領略中華文化深厚的底蘊。

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書舶錄：日本訪書詩紀

日本書肆較國內若有若無之舊書攤不可同日而語，許多書肆都有數百年歷史，甚至就默默地杵在鬧市中心。無論生意好壞，一般店主都將其看作祖上基業而盡量維持，加之日本藏書未經兵燹，故貨源亦足。加之自楊守敬以還，國人向有至日訪書之佳話。故作者至日便發愿搜羅日人所刊漢籍之足為國內古籍之補充者。孜孜以求，以迄于今。求書之過程，苦樂備嘗。作者慕楊守敬《日本訪書志》及葉昌熾《藏書紀事詩》之作，故依其例，稍加變通，撰寫此書。內容以書店為綱，一可為此后游日訪書者之指掌，二可了解日本（尤詳于京都）書肆之概貌與風情，三亦不至演為純粹之古籍介紹。每文依葉昌熾例得詩一首，以紀其事。

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廣西讀本

《廣西讀本》是大型復合出版工程“我們的廣西”叢書中的一本。本書屬于廣西基本情況的選題，在內容選擇上緊緊圍繞“講好廣西故事、塑造廣西品牌、樹立廣西形象”的宗旨，立體式地呈現“美麗廣西、厚重廣西、幸福廣西”的新形象。

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品讀世界文明史

本書在講述人類文明的歷程中，既深刻剖析了文明產生的背景，又生動地講述了著名偉人的故事；既有專家對文明演進的解析，又有對奧秘的破譯。打開本書，就明晰了人類文明的傳奇；品讀本書，就徜徉了5000年的文明歷程。

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休閑民俗與文化傳承

本書以三個民族的民俗藝術為例分析了云南少數民族民俗文化與休閑體驗互動中發生活態傳承的當代啟示，為民族地區少數民族民俗文化傳承提供了新的理論依據與實踐途徑。休閑活動需要民俗和文化活動作為基礎，沒有文化的休閑只能稱之為“休息”，有了文化和民俗活動，休閑就有了質的提高，從而使休閑活動更加豐富多彩，并具有藝術休閑的意義；另外，文化的傳承和保護需要休閑來提供空間場域和經濟支撐，兩者的結果能夠使民族文化得到有效傳承。因此，休閑民俗與文化傳承是補充和充實民間文化土壤的另一條途徑，它在休閑研究和文化傳承研究中具有重要的意義。

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屈辭域外地名與外來文化

兩千余年來，《楚辭》研究學者皆為闡釋屈辭而不斷探索。然而基于研究者所處時代、視野、理論的局限，注疏家的闡釋往往致使屈辭語義岐說紛繁，此種情形尤見于屈辭之先秦古地理語詞。準確疏證此類語詞對于正確理解屈辭文本要義，探尋屈原其人其作，皆至關緊要。本書致力于探尋屈辭域外地名的原初面目，以期還原屈辭文本釋讀，并由此探討屈原所生活時代的地理文化觀念。本書尤其對昆侖、流沙、赤水、不周、西海、崦嵫、西極、冬暖之所、夏寒之所、黑水、三危等關涉屈辭要義的重要古地名進行了較為深入的梳理和考證，其疏證的視域并不囿于楚境或九州輿圖，而是置屈辭于先秦時代歐亞宏觀語景之下，故其結論多有創獲。

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后漢書全鑒（典藏誦讀版）

《后漢書》是一部由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱"前四史"。書中分十紀、八十列傳和八志(取自司馬彪《續漢書》)，全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年)，下至漢獻帝建安二十五年(220年)，共195年的史事。《后漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。《后漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先后進行排列的。

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茶人茶話（閑趣坊）

“柴米油鹽醬醋茶”，茶位列開門七件事之一，既與百姓生活息息相關，又在文人墨客筆下逸興遄飛。本書由北京大學中文系陳平原教授聯手凌云嵐博士合編，精選周作人、林語堂、汪曾祺、唐魯孫、黃裳、董橋、葛兆光等中國現當代54位作家、學者的隨筆、散文共70題。內分四輯：輯一“茶雅”，閑情雅致，泛談歷史與文化；輯二“茶俗”，縱覽江山，品味各地風俗人情；輯三“茶話”，知茶論事，意在生活點滴體悟；輯四“茶事”，尋常人生，更多逸聞趣事。對茶賦文，蕭散沖淡之中，流露出幾多人生況味；精致細微之下，蘊藏著如許文化精義。茶味醇厚，文辭雋永，兩相激蕩，讀來令人唇齒留香，回味無窮。編者堅信“日用起居以及飲食男女中，蘊藏著大智慧、好文章”，進而斷言，“卸下盔甲，抖落塵埃，清茶一壺，知己三兩，于剎那間體會永恒，此乃生活的藝術，也是文章的真諦”。

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就怕起錯名

本書通過理論與實踐結合的方式引導讀者，讓更多的父母學會給孩子、更多的企業界人士學會給企業和產品起獨特、有內涵、有品味的名字，從而起好名、改好運。

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文化現代性的視覺表達：觀看、凝視與對視

《文化現代性的視覺表達:觀看、凝視與對視》內容簡介：從視覺哲學、視覺歷史、視覺社會學和視覺政治學等角度，融合了傳播學、社會理論、文化史、性別研究、后殖民理論、政治經濟學等學科框架，多方面探討視覺文化與中國現代意識生成之間的關系，分析的對象包括攝影、印刷、電影、電視、互聯網、產外廣告、博覽會、奧運會、大型景觀等各類視覺媒介與視覺現象。筆者希望做一個當代視覺文化的“游蕩者”，從看似不相關和瑣碎的文化現象與事件中，扒梳現代性文化的表征與邏輯，對現當代中國傳媒文化中的各種視覺文化現象進行批判性分析，以圖從特定的角度揭示現代化進程中中國人的精神特質、思維方式、意識形態和集體想象，為現代性研究、中國近代文化變遷研究和當代通俗文化研究提供新的理論洞見和案例分析。

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家和萬事興

本書深入細致地剖析家庭和睦的要素，以及家庭和睦對于個人發展、家族興旺、社會穩定和諧的重要意義，同時還提供了切實有效的一些治家之法，夫妻之道，子女教育等。希望每個讀者從本中汲取養分，提高個人素質和道德品格，積極影響和教育家庭中的其他成員，以個人的積極能量去感染身邊的人，促進小家的和諧，為社會的大和諧做出一份貢獻。

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楊絳的人格與風格

作為具有多重身份、兼具文學史意義和文化意義的女性學者作家，楊絳的文學活動以及她面對歷史變革、新舊文化傳統的姿態立場，是反映中國現代知識分子人格精神的重要個案。本書結合了楊絳的文學作品、學術成果、相關傳記等一手文獻，以及國內外的相關研究，以“身份”為視點，從文化人格、性別身份、學者身份、作家身份等方面對楊絳的“為人”與“為文”進行考察。在此基礎上，本書將楊絳的文學風格視為作家主體人格的外化，對楊絳的創作精神與審美趣味進行闡發，對楊絳之于中國當代文學與文化發展的意義做了整體性思考。

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文明的故事（中小學生必讀叢書）

《文明的故事》乃威爾斯代表作中之代表作，被稱為“世界之書”，凡有文字的地方即有《文明的故事》的譯作，這幾年來暢銷多達千萬冊以上，乃介紹人類歷史、文化的經典之作。

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黃帝內經選講

本書是作者鐘永圣根據自己多年來學習《黃帝內經》的切身體會撰寫而成。認為《黃帝內經》中華傳統文化這一精神財富的精髓，值得炎黃子孫終身探究體悟，闡述了知陰陽，懂五行的古人，生活習慣與天地四時運轉規律相合而健康長壽。提倡現代人應按照天地四時運轉規律安排作息時間，尤其針對《黃帝內經》里的如“天之在我者，德也”等相關內容，強調人要心存善念，要真誠、謙讓、柔和待人，人生命運一定會有改變。本書作者運用通俗的語言，以講座的方式呈現，讓讀者輕松學到和領悟一些《黃帝內經》自知、自保的智慧和真諦。本書具有一定的啟迪作用和借鑒價值。無敏感問題，不需報備，可以出版，請復審、終審審定。

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“原生態” 的幻象：作為國家非物質文化遺產的劍川石寶山歌會研究

作為學術熱詞和社會關注點，“原生態”產生自當代中國本土語境和“中華民族多元一體”國情下。在國家非物質文化遺產保護語境下，“原生態”更多地、特別地與西部少數民族民間藝術的當代發展關聯的社會事實，值得學術探討。本書的石寶山歌會田野調查持續了兩年。探討了學術理論話語以何種倫理立場觀察生活、以何種方式描寫生活和如何發現生活本身的價值等現代民俗學學科基礎問題，由是，作為知識生產者，才有參與社會文化發展進程的力量。

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