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錢塘江是浙江的母親河,也是一部流動的歷史書。一脈錢塘,從遠古奔流而來,攜卷著文化底蘊,牽動著歷史浪濤,孜孜不倦地講述著她迷人的故事。她從源頭六股尖開始,順流而下,隱逸新安,芬芳蘭江,如畫富春,澎湃錢潮,萬流歸宗,東流入海。本著記錄了近40位錢塘之子對母親河的探索,從她的基因密碼里,重識這片唯美的土地。從“枕錢塘”到“擁錢塘”,攬江入懷,擁江發(fā)展,浙江正以磅礴大氣的身姿勇立潮頭,續(xù)寫新時代的華章。
丁賢勇等 ·地域文化 ·24.2萬字
人一成為雕像,注定繁華消歇,默默無言了。但是從改革開放以來,人們常常念起梅貽琦一九三一年就職演說中的一句名言:“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!比缃?,大師之出,遠不如當年之盛。當年的大師,如梁思成、葉企孫,在清華園里也都有了雕像,作者在文中曾為他們的雕像放置非地而抱不平,其實大可不必。早年清華國學院的四位大師,不是至今還沒有一座雕像嗎?
曾昭奮 ·文化評述 ·24.1萬字
東方美學大賞(共3冊):《茶之書》、《撿來的瓷器史》、《園林有境》。從碗中見人情、飲茶之法、道與禪、茶室、藝術(shù)鑒賞、茶花之美、茶之宗匠的七個角度,把東方美學的精髓灌注在一杯茶中。中國的園林藝術(shù),是建筑、文學、書畫、戲劇等藝術(shù)的綜合體。跟隨大師的詩意文字,探究中國園林到底美在何處。蟄伏景德鎮(zhèn)、潛心瓷器的制瓷人涂睿明,從工藝史出發(fā),暢談瓷器背后的美學與文化。
(日)岡倉天心 涂睿明 陳從周 ·地域文化 ·24.1萬字
重慶文理學院黃賢忠教授編纂的《巴渝唐詩之路的文化緣起與地域流布》一書致力于匯集20世紀以來巴渝唐詩之路研究領(lǐng)域最重要的研究成果,力求通過這些具有典范性的論文,初步建立巴渝唐詩之路研究的基本框架,確立主要的研究對象,以便為后續(xù)的研究提供一個較清晰的研究路向和資料支撐。全書分為五個部分,共收錄了尚永亮、肖瑞峰、李芳民、藍勇等知名學者的14篇論文,書末附有相關(guān)論文論著要目。
黃賢忠 ·地域文化 ·24.1萬字
《中華傳統(tǒng)文化要略》共13章,內(nèi)容涉及哲學、文學、藝術(shù)、科技、節(jié)日、菜肴、手工藝品、體育和園林,突出中華思想文化內(nèi)容的講述和術(shù)語翻譯。本書全英文編寫,配有插圖,語言力求新穎地道,格式力求醒目別致,部分章節(jié)里融入中華思想文化術(shù)語的引例,以增強讀者對有關(guān)中華思想文化術(shù)語內(nèi)涵的理解;每個單元后面都設(shè)計有配套的知識性練習和思辨性練習,既可幫助學生鞏固所學單元內(nèi)容,又能培養(yǎng)學生的思辨能力。本書不但可以作為高等院校學生的教材,而且可以作為大學英語教師的教學參考資料,還可供來華留學生和對中國文化感興趣的外國友人閱讀使用。
李勇主編 ·中國文化 ·24.1萬字
《樊登講論語:學而》解讀了《論語》的上半部;《樊登講論語:先進》解讀了《論語》下半部。《論語》是對樊登人生影響的一本書,他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn),《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當下遇到的各種痛苦,孔子早就解釋清楚了。本書的特色,是既還原了《論語》本來的意思,又站在應(yīng)用的角度講透《論語》,結(jié)合中西方經(jīng)典書籍,讓讀者能夠把《論語》用在當下的生活、工作、學習、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系中。
樊登 ·隨筆 ·24.1萬字
區(qū)域文化與文學研究既立足于空間以探究其文學文化書寫,也立足于文學文化思考其空間表達,這是傳統(tǒng)而又歷久彌新的研究。本輯設(shè)置“南方文化與古代文學研究”“區(qū)域文化與抗戰(zhàn)文學研究”“區(qū)域文化與比較文學研究”“區(qū)域文化與現(xiàn)代中國文藝”等特色欄目,欄目所載文章或宏觀掃描或微觀論述,新見迭出,顯示了區(qū)域文化與文學研究的包容性與生命力。“巴渝學人”“書評”承繼上一輯,繼續(xù)展示巴渝學人風范,并將新成果介紹于學界。如何在繼承中新變,深入推進區(qū)域文化與文學研究,編委會一直在努力著。
周曉風 楊宗紅 楊華麗主編 ·文化研究 ·24.1萬字
全書以古鑒今,用通俗的行文,條理清晰地介紹了我國幾千年來的婚姻、族制、政體、階級、財產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術(shù)、宗教十八個方面的內(nèi)容,是一部不可多得的中國文化史經(jīng)典讀物。
呂思勉 ·文化研究 ·24.1萬字
本書主要由三個專題組成,專題一就現(xiàn)代性理論中的總體性思想邏輯展開討論,力圖呈現(xiàn)交往論視野下啟蒙現(xiàn)代性立場的思想指向;“形象學研究”專題通過對文學作品和文化現(xiàn)象的個案分析,關(guān)注當代中國大眾文化文本中的美國形象、美國文化中的中國飲食形象等問題;“德勒茲研究”專題從“生成一動物”、情感、身體、關(guān)系美學等目前最受關(guān)注的幾個德勒茲研究主題展開論述,是西方文化理論界和哲學界流行的“動物轉(zhuǎn)向”和“情感轉(zhuǎn)向”的最新研究成果。
陶東風 周憲 胡疆鋒 周計武 ·理論 ·24.1萬字
本書通過梳理文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢和時代機遇,洞悉國際文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律與走向;通過分析文化產(chǎn)業(yè)的頂層設(shè)計思路,直面中國文化復(fù)興自強的時代擔當;通過解析文化產(chǎn)業(yè)與文化改革創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)與公共服務(wù),為國家文化發(fā)展提供理性創(chuàng)新的強勁動力;通過探討文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟帶戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域?qū)嵺`、文化產(chǎn)業(yè)集群與園區(qū)的發(fā)展策略,提出未來文化產(chǎn)業(yè)變革的著力點;通過回顧與展望文化產(chǎn)業(yè)的歷史和未來,提出基于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的未來判斷。
范周 ·文化產(chǎn)業(yè) ·24.1萬字
黨的十九大開啟了建設(shè)世界科技強國和加強全面依法治國的新時代,科技創(chuàng)新中心建設(shè)對法治的熱切呼喚可謂前所未有。本書作為北京科技創(chuàng)新中心研究基地一年多來科技創(chuàng)新相關(guān)法律政策研究的重要成果,從理論和實踐視角解讀了科技創(chuàng)新與法律的互動關(guān)系、前沿科技領(lǐng)域法律與政策研究、科技創(chuàng)新給傳統(tǒng)法學理論帶來的沖擊以及科技創(chuàng)新立法與司法實踐等問題,以期回應(yīng)科技創(chuàng)新與依法治國的時代命題。
譚華霖 陳巍 賈明順 ·文化事業(yè) ·24萬字
在《地理的故事》一書中,作者房龍站在人類生存的高度,將人類與自然相互適應(yīng)的過程娓娓道來,讓讀者在輕松的語境中了解、吸收地理知識,把握人類發(fā)展脈絡(luò)。
房龍 ·地域文化 ·24萬字
本書講述了唐詩宋詞影響了此后中國人的心靈與情感,還為我們民族的審美觀打上了底色,他們在那交叉小徑般的詩詞花園里創(chuàng)造的美,有一種超越歲月的力量加持我們。更何況,沒有他們,沒有了這個已經(jīng)閃耀了千百年的文化符號,我們的文明就沒有這么燦爛,我們的文學史就會少掉一張最靚麗的名片。若要問都5G時代了,我們干嗎還要去追尋那些遠逝了的古人?雖然我們今天已不再青睞詩書,而更愿意寄身互聯(lián)網(wǎng)的虛擬時空,但我們?nèi)匀豢梢詮墓湃藗兦О倌昵暗囊鞒姓业轿覀兊膩砺泛颓胺?,聽懂我們生命和情感的秘密?/p>
宋執(zhí)群 ·中國文化 ·24萬字
本書以鄭振鐸先生的《插圖本中國文學史》(作家出版社1957年版)為底本,按體裁產(chǎn)生、發(fā)展的時間順序編排,對中國文學知識作了系統(tǒng)梳理,深入淺出,既能讓我們領(lǐng)略到中國文學的博大精深,也能使讀者了解中國文學的發(fā)展歷程及其豐富的內(nèi)涵。在編輯的過程中,保留了其原旨以及行文風格,只是對其中的內(nèi)容重新進行了梳理。
鄭振鐸 ·中國文化 ·24萬字
這本書意在探尋和挖掘先秦思想文化資源。全書十章,分為五個部分。第一部分即第一章,概述先秦諸子百家,認為百家爭鳴實為儒、道、法、墨四家,而真正對傳統(tǒng)社會產(chǎn)生巨大影響的只有儒家和道家。儒、道兩家的思想精華集聚在《老子》《論語》《孟子》《大學》《中庸》五本經(jīng)典,內(nèi)斂于道、仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥十個概念。第二部分包括第二、三、四、五章,闡述儒家思想,歸納為孔子之仁、孟子之義和荀子之禮,指出儒家以仁為核心,仁、義、禮相輔相成,從而構(gòu)筑起宏偉的思想大廈。第三部分包括第六、七、八章,闡述道家思想,升華為老子之道和莊子之游,認為道家以道為邏輯預(yù)設(shè),建構(gòu)起本體哲學、政治哲學和人生哲學。第四部分即第九章,闡述法家思想,概括為韓非之法,指出法家以法為前提,法、術(shù)、勢三位一體,致力于筑牢中央集權(quán)和君主專制的思想基礎(chǔ)。第五部分即第十章,闡述墨家思想,概括為墨子之兼,認為墨家以兼愛為主旨,兼與別相對立,愛與利相結(jié)合,搭建起反映平民百姓訴求的思想體系。
夏海 ·中國文化 ·24萬字
本書選自古代的多種笑話著作,同時參考了國內(nèi)已經(jīng)出版的多種笑話選本,尤其得益于前輩專家的廣搜深研之功。從短得不能再短的篇幅到滿座前仰后合的大笑,只有超眾的機智才能引燃。難在引燃的是笑。生活總是艱難多于輕松,人在囧途總是苦惱多于歡欣。但是既然信念和信心讓人們憧憬每一個新的日出,機智便以一種穿透力使人們一眼洞悉實質(zhì),頓悟,開懷大笑,或破涕為笑。
劉長江主編 ·中國文化 ·24萬字
本書是“一帶一路”文化遺產(chǎn)合作與交流國際研討會的文章匯編,內(nèi)容涵蓋了從2009年10月在四川省阿壩州九寨溝舉辦的“2009首屆中國(九寨溝)瀕危文化遺產(chǎn)保護論壇”,到2020年10月在廣州舉辦的“‘一帶一路’文化遺產(chǎn)合作與交流國際研討會”的專家發(fā)言。研討會采用學術(shù)理論研討加實踐經(jīng)驗分享、地方政府官員與部門城市管理者互動、傳統(tǒng)手工藝人與當代設(shè)計師相互賦能的生動靈活形式;參會者從大專院校學者、行業(yè)領(lǐng)域?qū)<?、傳統(tǒng)手藝從業(yè)者、當代設(shè)計師、國際組織代表、政府管理者、地方官員等不同層面與不同領(lǐng)域的人士,體現(xiàn)出跨界、跨領(lǐng)域交流的多樣化;論壇主題聚焦文化遺產(chǎn),既有文化遺產(chǎn)的保護經(jīng)驗分享、傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展與創(chuàng)意設(shè)計、文化遺產(chǎn)與地方旅游業(yè)的相互賦能、文化遺產(chǎn)與世界各國的交流與合作、文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興、文化遺產(chǎn)與數(shù)字化保護與應(yīng)用,又有新媒體、多媒體跨平臺合作對文化遺產(chǎn)的推廣與傳播等專題研討,新穎生動,社會影響深遠。
陳平主編 ·文化交流 ·24萬字
在嶺南地域社會的歷史發(fā)展中,兩千多年間“番禺”一直處于核心的地位。本書是由中山大學社會學、人類學、歷史學、考古學、地理規(guī)劃、旅游科學以及理工學科等多學科背景的十多位專家學者,在多年收集文獻資料、開展田野調(diào)查基礎(chǔ)上完成的綜合性研究報告,較為深入地解釋了華南地區(qū)具有典型意義的地域文化創(chuàng)造與重構(gòu)的過程,對現(xiàn)代化與城市化背景下地方文化傳統(tǒng)的保護、闡釋與繼承,提出了許多兼具理論意義與實踐價值的觀點。
中山大學 中共廣州市番禺區(qū)委宣傳部 ·中國文化 ·24萬字
《中國文化博覽4》主要章節(jié)分為“文學”、“藝術(shù)”、“思想家”。
陳曉丹編著 ·文化史 ·24萬字
在俄羅斯,俄羅斯文學扮演著俄羅斯文化代言者的角色。文學不但深刻地表達了俄羅斯思想的訴求,同時也向外界展示了俄羅斯精神和俄羅斯民族心智,樹立了俄羅斯文化形象,輸出了俄羅斯民族的價值觀。俄羅斯文學不但是語言的藝術(shù),也是俄羅斯文化軟實力的重要組成部分。本書分幾個方面系統(tǒng)探討了當代俄羅斯文學與文化軟實力的關(guān)系,深入分析了當代俄羅斯文化軟實力的發(fā)展變化和文學在其中起的作用。對當代中國文化研究具有一定的參考價值。
鄭永旺 孫影 宋羽竹 石馥毓 ·文化研究 ·24萬字
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