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斯圖亞特·霍爾的文化理論研究

斯圖亞特·霍爾是英國文化研究的奠基人、創(chuàng)建者以及思想集大成者。他是英國杰出的文化理論學(xué)家、“文化馬克思主義”大家以及后殖民理論學(xué)家。本書是研究斯圖亞特·霍爾的文化理論的專題性著作，也是詮釋其文化理論的譜系學(xué)的專著。本書以英國成人教育和新左派為語境，以“文化霸權(quán)”和“文化表征”為主線，從理論和實踐兩個維度深入透視“文化霸權(quán)”和“文化表征”在霍爾文化理論中的啟蒙、建構(gòu)和發(fā)展到延伸等階段凸顯出來的文化內(nèi)核，全面詮釋其文化理論變遷，彰顯出其文化理論建構(gòu)的理論意義、實踐意義、政治意義、現(xiàn)實意義和批判意義。本書為研究伯明翰學(xué)派的理論變遷和走向、研究英國文化馬克思主義提供了重要的理論資源和認(rèn)知空間，也為中國當(dāng)下的文化研究提供了方法論的指導(dǎo)。

·24.9萬字

中國古代詩歌與戲劇互為體用研究

本書運用文本間性理論，參照哲學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)有關(guān)體用學(xué)說，從互為體用視角：韻散不同配置與如何動態(tài)配置，揭示中國古代詩歌、戲劇、說唱文體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，以及一種新文體生成的路徑與方式。本書亦從文學(xué)史視閾角度，梳理了詩歌、戲曲、說唱等重要文體的源流及其演變軌跡，力圖尋繹文學(xué)文體形態(tài)生成的某些規(guī)律性機(jī)制，以期對我國文體學(xué)研究提供一種可資參考的新思路。全書運用文本分析、比較研究的方法，文獻(xiàn)釋讀與理論闡釋相結(jié)合，宏觀與微觀相濟(jì)，是一部具有重要參考價值的學(xué)術(shù)著作。

蜀儒雜俎

本書選編了作者有關(guān)蜀學(xué)文獻(xiàn)與人物研究的論文14篇，大體上分成三組，內(nèi)容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經(jīng)學(xué)。深入研究了相關(guān)蜀學(xué)人物的著述及學(xué)術(shù)思想，并對清代四川經(jīng)學(xué)做了總體性論述。以義理與考證相結(jié)合為特色，注重實證，內(nèi)容豐富，資料翔實。本書選編了作者有關(guān)蜀學(xué)文獻(xiàn)與人物研究的論文14篇，大體上分成三組，內(nèi)容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經(jīng)學(xué)。深入研究了相關(guān)蜀學(xué)人物的著述及學(xué)術(shù)思想，并對清代四川經(jīng)學(xué)做了總體性論述。以義理與考證相結(jié)合為特色，注重實證，內(nèi)容豐富，資料翔實。本書選編了作者有關(guān)蜀學(xué)文獻(xiàn)與人物研究的論文14篇，大體上分成三組，內(nèi)容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經(jīng)學(xué)。深入研究了相關(guān)蜀學(xué)人物的著述及學(xué)術(shù)思想，并對清代四川經(jīng)學(xué)做了總體性論述。以義理與考證相結(jié)合為特色，注重實證，內(nèi)容豐富，資料翔實。

文明的交匯（中西文化交流學(xué)術(shù)隨筆集）

本書是作者周欣平關(guān)于中西文化交流的學(xué)術(shù)隨筆集，共收文章20篇，約30萬字。隨著世界科技的發(fā)展，從19、20世紀(jì)開始東西方文明交流日益擴(kuò)展，文明交匯這一議題變得尤其重要。本書立足于作者多年在北美大學(xué)圖書館的供職和研究經(jīng)歷，從中文書籍在西方流傳、書籍的傳播促成北美地區(qū)漢學(xué)研究和其中的重量級學(xué)者幾方面來探討中國與西方學(xué)術(shù)文化交流的歷史及對今天的影響。在本書最后部分，本書著重分析了數(shù)字時代文明延續(xù)的諸多方面及學(xué)術(shù)界的應(yīng)對和交流。

草原文化與元代文學(xué)研究

在中國文學(xué)史上，元代文學(xué)是特殊的也是復(fù)雜的。這種文學(xué)上的特殊性和復(fù)雜性，根源于元代文化的特殊性和復(fù)雜性。元代是草原文化、農(nóng)耕文化、西域商業(yè)文明的多元沖突、融合后形成的多元一體文化，這對元代社會環(huán)境、政治秩序、文人精神、審美趣味、文學(xué)藝術(shù)等都產(chǎn)生了重大影響。在這個多元一體的新的文化體系中，以蒙古族為代表的草原文化的影響不可忽視。本書探討的是草原文化對元代文學(xué)的影響，以及元代文學(xué)對原有文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，以此來探討元代文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展史上的變遷和歷史作用。

中國近三百年學(xué)術(shù)史

本書是一部影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)史名著，將近三百年的學(xué)術(shù)流變，數(shù)以十計的學(xué)科概貌，上百種學(xué)術(shù)專著，幾百位儒士學(xué)者，縱橫論列，條分縷析，深入淺出，實為梁氏學(xué)術(shù)論著的代表之作，在中國學(xué)術(shù)思想史研究上占有很高的學(xué)術(shù)地位。

論語通解（一）

《論語通解（一）》許多人很想讀經(jīng)典，但苦于讀不懂，又缺乏好的方法。作者在書中不僅分享了自己的學(xué)習(xí)方法，還提倡快樂學(xué)習(xí)，書畫怡情。《論語》作為儒家經(jīng)典，仰之彌高，鉆之彌深。故人云：半部《論語》治天下；今人云：一句《論語》治天下；其實不用一句，一“孝”字做真，即可遍行天下，亦可大治天下。

多民族文學(xué)與民俗文化研究

本書主要內(nèi)容有：一是民俗學(xué)與民間文學(xué)研究，主要有對民族學(xué)和民間文學(xué)性質(zhì)的研究，以及廣西壯族的民間文學(xué)總體風(fēng)貌、民族文學(xué)史觀的變革等進(jìn)行了調(diào)查研究。二是審美人類學(xué)研究，主要內(nèi)容是關(guān)于審美人類學(xué)的價值取向與方法抉擇、學(xué)理基礎(chǔ)與實踐精神、審美人類學(xué)：研究方法與學(xué)科意義、審美人類學(xué)與馬克思主義美學(xué)的當(dāng)代發(fā)展、審美理論研究研究，同時，也對藝術(shù)人類學(xué)的審美認(rèn)知、人觀表征以及藝術(shù)與人類學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了探討。三是民間信仰與民族文化研究，本部分內(nèi)容除了對中國民間宗教信仰現(xiàn)狀與改革進(jìn)行研究之外，主要還對廣西境內(nèi)的少數(shù)民族地區(qū)的民間信仰和民族文化進(jìn)行了調(diào)查和研究，包括壯族師公教基本要素的田野考察、度戒儀式、壯族民間師公教與巫儺道釋儒的整合等，同時，也對紅瑤身體裝飾的文化表達(dá)、紅瑤身體裝飾中的剪發(fā)易服的身體政治以及紅瑤身體裝飾與身體與家屋空間的構(gòu)建、身體與南嶺瑤族村落空間的構(gòu)建等進(jìn)行了調(diào)查研究。四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)研究，主要對廣西傳統(tǒng)特色文化、民俗文化等體現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查和研究，并對廣西民族民間文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提出了具體的措施和建議。

文學(xué)民族志：范式與實踐

“文學(xué)民族志”是作者近三年提出的概念范式，即采用人類學(xué)的知識，借鑒民族志方法論對文學(xué)作品進(jìn)行分析。作者在傳統(tǒng)文學(xué)“源于生活、高于生活”的基礎(chǔ)上提出了“回于生活”的主張。“文學(xué)民族志”形制包括文學(xué)文本（即“文學(xué)作品”）、參與觀察、現(xiàn)場取證以及鄉(xiāng)土知識，即在精讀文學(xué)文本的基礎(chǔ)上，到作品的發(fā)生地去做深入的了解，體察作家在作品中“從生活中來”的細(xì)節(jié)，以及其所“收藏”的生活本真，并試圖還原“鄉(xiāng)土知識”與“民間智慧”的本源。總體上中華文明有農(nóng)耕文明的本色，所以作者首先選取鄉(xiāng)土文學(xué)進(jìn)行實驗探索，并希望通過對文學(xué)作品的民族志研究，可以在諸如文學(xué)評論的“索隱派”“評點派”“題詠派”等基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，突破文學(xué)研究“考證派”的方法而呈現(xiàn)人類學(xué)、民族學(xué)之于文學(xué)的方法論價值。此外，本書還收錄了作者過去三十年所發(fā)表的文學(xué)人類學(xué)研究成果。

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第14輯）

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國社會科學(xué)出版社與重慶師范大學(xué)文學(xué)院、區(qū)域文化與文學(xué)研究中心聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是全國致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的學(xué)人們共享的重要研究平臺。本書為該集刊的第14輯，精心選用了22篇文章，設(shè)置了7個欄目。其中，除常設(shè)的經(jīng)典欄目“區(qū)域文化與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與中國古代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與比較文學(xué)研究”之外，特別推出的欄目有“云南文化與抗戰(zhàn)文學(xué)研究”“巴渝文化與文學(xué)檔案·王余杞”以及”“‘區(qū)域文化與中國現(xiàn)代文學(xué)研究’學(xué)術(shù)研討會特稿”，而不定期欄目“書評”所評介的，亦是區(qū)域文化與文學(xué)研究的最新成果。集刊編委會一如既往，在常中求變、從傳統(tǒng)中求創(chuàng)新，努力將學(xué)界在區(qū)域文化與文學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果集中推出，為進(jìn)一步推動文學(xué)研究的區(qū)域視角盡心竭力。

理學(xué)視域下明末清初話本小說研究

本書以明末清初的話本小說為研究對象，通過對文本的細(xì)致解讀與分析歸納，對它們的題材選擇、價值取向、體制嬗變進(jìn)行考察，深入分析理學(xué)對其產(chǎn)生的影響及造成這些影響的原因，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價值。

“布魯姆斯伯里團(tuán)體”現(xiàn)代主義與中國文化關(guān)系研究

回望中西文化交流史，我們發(fā)現(xiàn)，無論是“西學(xué)東漸”還是“東學(xué)西傳”，中西文學(xué)—文化的發(fā)展均離不開從對方那里汲取滋養(yǎng)。19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初，西方美學(xué)思潮與文學(xué)藝術(shù)正經(jīng)歷著從以模仿論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義與自然主義傳統(tǒng)中脫胎換骨的重大變革，中國文化為歐美現(xiàn)代主義美學(xué)與文藝思潮的興起提供了重要的助推作用。《“布魯姆斯伯里團(tuán)體”現(xiàn)代主義與中國文化關(guān)系研究》將現(xiàn)代主義視為具有跨國特征與多元文化淵源的美學(xué)運動，以英國“布魯姆斯伯里團(tuán)體”成員與中國文化的關(guān)聯(lián)及對中國道德價值、美學(xué)思想的闡發(fā)為個案，深入考察了中國文學(xué)—文化如何經(jīng)由轉(zhuǎn)換與變形而助推了英國現(xiàn)代主義的生成；同時在西方中國觀念與中國形象演變的大背景下，認(rèn)真分析了19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉，尤其是次世界大戰(zhàn)前后的英國知識分子對中國態(tài)度轉(zhuǎn)變的內(nèi)外部因素，從一個獨特的角度揭示了中國文學(xué)—文化參與世界文明現(xiàn)代性構(gòu)建的突出貢獻(xiàn)。

中國文化精神（彩圖新校本）

本書以古今中外為參照，在歷史長河中對中國文化的特質(zhì)、體系、核心、發(fā)展、得失、論爭等進(jìn)行了最通俗又極專業(yè)的講述，并闡明了中西方文化的異同。

禮樂文化研究讀本

《禮樂文化研究讀本》系夏靜教授編著，是一本有關(guān)歷代禮樂思想文化研究的資料性讀本。全書分為三個部分：第一部分是歷代禮樂文化研究成果的述評；第二部分是舊學(xué)時期研究成果的整理研究，包括從先秦到清代的重要文獻(xiàn)，分為作者簡介、原文、題解、注釋、講疏、參考文獻(xiàn)等板塊；第三部分為新學(xué)時期的研究成果，包括馬一浮、楊向奎、朱光潛等學(xué)術(shù)大家研究成果的內(nèi)容摘要介紹。

近代視閾下的明清戲曲小說研究

本書是作者1998—2014年間的論文結(jié)集。所收論文主要以明清小說戲曲、近代文學(xué)、女性文學(xué)為研究對象，可劃分為明清文化思潮辨析、明清經(jīng)典小說戲曲闡釋細(xì)讀、近代文學(xué)新文類新敘事新語境興起考辨、近代女性文學(xué)發(fā)展軌跡鉤沉等幾個板塊，討論的主要是明清經(jīng)典作品的常規(guī)闡釋難題，如《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)、敘事模式及其創(chuàng)新程度，《聊齋志異》故事題材的文化屬性（雅俗問題）等；近代小說戲曲新題材新敘事產(chǎn)生的具體細(xì)節(jié)過程，尤其是女作家從事新的寫作樣式的具體細(xì)節(jié)過程，比如小說史上第一個女性作家群體——清末民初女性小說家群體興起的過程，對主要作家、作品、媒介等基礎(chǔ)信息給予了收集整理。概言之，對經(jīng)典作品探討其成其為經(jīng)典的原因及其經(jīng)典化過程，主要采用敘事學(xué)、精神分析學(xué)、文化研究等方法；對新作品則辨析其作為新樣式的文學(xué)史緣起、狀態(tài)、歸屬、影響等，主要采用考據(jù)學(xué)方法。

月無忘齋文選（中央文史研究館館員文叢）

程毅中先生，中華書局原副總編輯，中央文史館館員。程先生致力古籍出版編輯工作及古代小說研究多年，卓有建樹。今選輯程先生文章數(shù)十篇，勒成此集，以饗讀者。

中國裕固族

本書介紹的是中國裕固族，書中主題鮮明，圖文并茂，創(chuàng)意新穎。如有關(guān)家庭禮儀、取名習(xí)俗、婚姻習(xí)俗、節(jié)慶習(xí)俗等社會文化的介紹，讓讀者在趣讀中增長知識，引發(fā)想象。

英國食物史

著名美食作家、明星主廚克拉麗莎·賴特按照時間順序講述了英國人餐桌的變遷，從中世紀(jì)時單一的本土食物雞蛋和培根、王朝及帝國時代隨著移民帶入的東方香料、食材和烹調(diào)方法，到現(xiàn)代的飲食方式。你可以在書中讀到王室、貴族、廚師、烹飪書作家、美食家和平常人的故事，了解到來自歐洲大陸的王后們怎么引領(lǐng)英國的餐桌潮流、土豆是怎么從無人問津的外來植物變成國民食物（英國皇家學(xué)會功不可沒）、學(xué)術(shù)大咖約翰·伊夫林為他摯愛的沙拉寫的專著……英倫三島這個在地理上與大陸分隔開的島國，從來都不是孤獨的，它繼承了歐洲和其他帝國的歷史，經(jīng)歷了一波又一波的侵略和移民，而英國的食物就是這些歷史和體驗的產(chǎn)物，獨具地域特色和歷史特色。享用這本書吧，愿各位吃得愉快，讀得開心！