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二十六史:完本精校大全集(中華古籍國學寶典文庫)
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本書由國學網創(chuàng)辦者、首都師范大學電子文獻研究所所長尹小林攜湯一介、馮其庸、龐樸、陳來、白化文、李零、孫家洲、王立群、佐藤利行、方銘、鄧小軍等百位專家學者、教授歷經二十余年編纂、點校、排版制作而成,涵蓋主流認可的二十六史(史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、新元史、明史、清史稿)的全本合輯,記載了從黃帝到清末四千多年的史事、人物、經濟、文化、政治、軍事、教育、典章制度、天文、地理、災異等等,是中華文化的重要組成部分,具有極高的文學價值和史料價值。在本套《二十六史》中,《史記》和《漢書》以民國百衲本為底本,《新元史》以傳世藏書本為底本,《清史稿》以關外二次本為底本,其余史書則全部以武英殿本的《二十四史》為底本,各本在勘校過程中,都參考了其有關的善本,訂正了武英殿本中的訛誤,但其他部分盡可能保持了史籍的原汁原味,包括人名、地名中的異體字等都一般不改,古體字和通假字也一般不作修改,為讀者再現史籍原貌。

尹小林校注 ·古籍整理 ·3495萬字

二十五史:完本精校大全集(中華古籍國學寶典文庫)
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本書由國學網創(chuàng)辦者、首都師范大學電子文獻研究所所長尹小林攜湯一介、馮其庸、龐樸、陳來、白化文、李零、孫家洲、王立群、佐藤利行、方銘、鄧小軍等百位專家學者、教授歷經二十余年編纂、點校、排版制作而成,涵蓋(史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史、清史稿)的全本合輯,記載了從黃帝到清末四千多年的史事、人物、經濟、文化、政治、軍事、教育、典章制度、天文、地理、災異等等,是中華文化的重要組成部分,具有極高的文學價值和史料價值。在本套《二十五史》中,《史記》和《漢書》以民國百衲本為底本,《清史稿》以關外二次本為底本,其余史書則全部以武英殿本的《二十四史》為底本,各本在勘校過程中,都參考了其有關的善本,訂正了武英殿本中的訛誤,但其他部分盡可能保持了史籍的原汁原味,包括人名、地名中的異體字等都一般不改,古體字和通假字也一般不作修改,為讀者再現史籍原貌。

尹小林校注 ·古籍整理 ·3304萬字

歸善齋《尚書》十誥章句集解(全三卷)
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《歸善齋三謨章句集解》,是《歸善齋;章句集解》的第二冊。典、謨,屬于《尚書·虞書》,而《尚書·虞書》惟有典、謨二體,即二典、三謨?!稓w善齋;章句集解》,意在匯集眾家之解,以供讀者探覓其善,以免限于一家之言。三謨,即《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》三篇,繼于二典之后。二典、三謨,統共五篇,為《尚書·虞書》的全部內容。二典,記載堯舜的言行;而三謨則是君臣對話錄,被認為發(fā)生在《堯典》、《舜典》記錄的言行期間,而非在《舜典》之后產生的,亦即《堯典》、《舜典》“所載未備”的內容。謨,被解為“嘉言”,或謀略,是《尚書》十體之一,以對話的方式,陳述功績以及治國謀略,即所謂“嘉言善政”。《大禹謨》談論克艱、善政養(yǎng)民、攝政、徂征有苗諸事;《皋陶謨》談論修身、知人、安民諸事;《益稷》談論決川播種、慎位安止、股肱耳目、韶樂合奏諸事,并作歌唱和。陳述功績意在闡明治國之道,君臣通過對話、唱和互相警戒。三謨的基調就是敬天安民,以敬畏之心,獲取天命,治國安民。三謨與二典的理念并無二致,被視為《尚書》的總綱。

尤韶華 ·國學普及讀物 ·144萬字

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