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代爾夫特的制琴師:維米爾和斯賓諾莎時代的音樂、繪畫與科學(xué)

《代爾夫特風(fēng)景》是17世紀(jì)荷蘭畫家卡雷爾·法布里蒂烏斯留給音樂的遺產(chǎn)。在這個鞋盒般大小的空間里,裝著一段歷史。一位坐在店鋪外面樂器攤位旁邊的手藝人正陷入沉思。在午后新教堂的尖頂投下的陰影中,有織補工、賣木桶的人、趕驢的人、斯韋林克的半音階體系,還有斯賓諾莎的哲學(xué)理論,他曾在一句批注中說過,悲傷和貪圖安逸會削減人類行動的力量。那幅畫里還有東方航海、壞血病和安東尼·范·列文虎克的顯微鏡,船夫們在運河上運送蔬菜的身影,維米爾為了畫出代爾夫特而走到城市另一邊河岸的腳步聲,制琴師正用龍血為維奧爾琴染色的雙手,磨坊里油花花的軸,惠更斯和笛卡爾的書信,放在碎冰上出售的鯡魚,碼頭上縫補船帆的人。也許就在那個讀信的清晨,或是在某個無法預(yù)知的黃昏,有人會買下一把維奧爾琴或魯特琴。誰擁有這些樂器,誰便能通過音樂來避免或減輕所有的不幸。跟隨作者的筆觸,我們走進那個科技繁榮、人文昌盛、開明開放的時代,那個在工作中傾注了所有時間和存在的時代,那個充滿生命力和創(chuàng)造力的時代。懂得聆聽,懂得思考,不急于趕在一天的日升日落之前。那是一個全身心付出的時代。

(西)拉蒙·安德烈斯 ·藝術(shù)理論 ·13.6萬字

敦煌初見時

《敦煌初見時》精選收錄了敦煌壁畫復(fù)原藝術(shù)專家史敦宇和其父母、第一代敦煌學(xué)者和藝術(shù)家史葦湘、歐陽琳所作的112幅壁畫復(fù)原圖作品。兩代敦煌人潛心研究的復(fù)原臨摹是在現(xiàn)狀臨摹的基礎(chǔ)上,經(jīng)過多角度考證復(fù)原壁畫脫落部分和初始色彩,力圖剝?nèi)q月的侵蝕和塵埃,重現(xiàn)古壁畫完成之初的精美面貌。書中所錄作品涵蓋敦煌壁畫中最具藝術(shù)價值和人文價值的六大主題:故事畫、經(jīng)變畫、樂舞飛天、世俗生活、供養(yǎng)人圖、敦煌遺畫(特別收錄藏經(jīng)洞中被西方列強盜走、如今流失海外的畫作復(fù)原圖19幅)。每幅作品均配以文字解說畫中的故事、文化內(nèi)涵、藝術(shù)精髓和復(fù)原重點,讓讀者深度領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的華美生動和博大精深。史敦宇出生在敦煌,自幼跟隨父母和先輩大師們進出洞窟學(xué)習(xí)臨摹,一生與敦煌結(jié)下不解之緣。她五十多年來專注于壁畫復(fù)原工作,以父輩面壁臨摹留下的大量第一手材料為基礎(chǔ),根據(jù)多重考證補全殘缺部分,并嘗試復(fù)原壁畫的初始色彩。父輩研究者們的工作多為現(xiàn)狀臨摹,即對脫落部分和色彩現(xiàn)狀保持原樣的臨摹;史敦宇的復(fù)原臨摹則致力于重現(xiàn)一幅清晰完整、色彩如初的畫面。一張復(fù)原圖需經(jīng)歷少則二三年,多則幾十年的繁復(fù)工作、經(jīng)過幾代人的接力才能完成。

史葦湘 歐陽琳 史敦宇繪 史敦宇口述 王奕整理 ·繪畫 ·3.1萬字

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