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《荀子學院:荀子的人定勝天》主要以荀子的基本思想為出發(fā)點,并在荀子對天人的思考范疇上,對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面作了深入細致、又淺顯易懂的探討。希望在重讀這些先哲智慧的同時,給我們的人生以新的啟發(fā)荀子,名況,是戰(zhàn)國時著名思想家、文學家。當時人們尊重他,稱他荀卿。韓非和李斯都是他的學生。
秦榆 ·中國哲學 ·19.8萬字
《商君書》是戰(zhàn)國時期法家學派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學的著作匯編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎(chǔ)問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規(guī),其中有些內(nèi)容比如不能讓利益一致的人相互監(jiān)督等,至今仍有借鑒意義。
(戰(zhàn)國)商鞅著 東籬子解譯 ·中國哲學 ·8.7萬字
理學興于北宋,盛行于南宋與元明清時代,影響一直延續(xù)到近代,可以說是唐代以來儒學思想的主流,其影響覆蓋整個東亞。理學與國人之思想關(guān)系甚深,故呂思勉在其上海滬江大學《中國哲學史》課程講義的基礎(chǔ)上,綜合著名理學家重要學說,兼及其對社會風俗之影響,寫作了這本書。迄今為止,中外學界關(guān)于理學的簡史似乎還沒有超過他的。本書作為剪裁得宜的入門書,對宋明理學進行了全面的梳理,是廣大國學愛好者了解程朱理學到陽明心學思想發(fā)展的極佳讀本。
呂思勉 ·中國哲學 ·12.9萬字
《大學之道,圣學綱目:史幼波<大學>講記》是史幼波老師對《大學》的精細闡釋,由系列講座的錄音整理而成。《大學》歷來被稱為“大人君子”之學,其提出的三綱、七證、八目,是歷代儒門圣賢內(nèi)修外用的無上法寶。現(xiàn)代人學修《大學》的目的和意義,首先是要在自己身上找到一個精神的皈依處。我們精神的皈依處在哪里?就在《大學》開篇一句:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。這就是說,我們應(yīng)該把自己的精神,皈依到生而為人的天賦德性之中。“明德”,就是天賦于人的光明德性,這是我們學習一切圣賢學說的基礎(chǔ)。在這個基礎(chǔ)上,外示為“親民”,以“至善”為目標,從而開出修身丶齊家、治國、平天下之人生偉業(yè)。
史幼波 ·中國哲學 ·13.3萬字
《菜根譚》文字簡練,對仗工整,博大精深,耐人尋味,通俗易懂,雅俗共賞;寥寥幾句道出人生玄機,只言片語指明生存之道。它告誡讀書人“道乃公正無私,學當隨事警惕”;它提醒為官者“為官公廉。居家恕儉”。人生在世,“心善而子孫盛,根固而枝葉榮”,“清濁并包,善惡兼容”,“超然天地之外,不入名利之中”,因為“人生一傀儡”,只有如此,才能“自控便超然”。
洪應(yīng)明 ·中國哲學 ·13.6萬字
孔子是一位從古至今不斷被述說、被研究的思想家,同時又是很難定論的思想家,直到今天他的思想不僅影響到中國文化的各個方面,而且以孔子為代表的儒家文化,在與西方文化以及各國文化進行平等對話、增進了解的過程中也是有獨特貢獻的。本書是關(guān)于孔子的一本學術(shù)普及讀物,作者以《論語》為原始文本,參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果,系統(tǒng)介紹了孔子的生平,講述了孔子的主要思想如天人之學、仁的學說、禮的學說、德治學說、文藝思想、教育思想等,客觀公允地介紹了孔子作為儒家學派創(chuàng)始人的巨大貢獻和學術(shù)成就。
蒙培元 ·中國哲學 ·10.9萬字
理學興起于北宋,盛行于南宋與元明清時代,影響一直延續(xù)到近代,可以說是唐代以來儒學思想的主流,它的影響力已經(jīng)遍及整個東亞。此外,理學與古代的哲學與佛學也有很大關(guān)系。本書是呂思勉先生在上海滬江大學講《中國哲學史》課程時手編講義的基礎(chǔ)上,又結(jié)合了著名理學家的重要學說兼及其對社會風俗之影響寫作而成。全書簡明扼要地闡述了理學發(fā)展的過程,是廣大國學愛好者了解理學及其重要流派、觀點等的好讀本。
呂思勉 ·中國哲學 ·17萬字
本書對《論語》中的著名章節(jié)進行了分章講解,以最通俗易懂的語言通譯這部國學經(jīng)典,從而讓國學入門讀者和國學愛好者可以更透徹地理解《論語》中的微言大義。
劉琦 ·中國哲學 ·7.9萬字
《半小時漫畫中國哲學史2》是全網(wǎng)1500萬粉絲的知識類公眾號群創(chuàng)始人陳磊(筆名:混子哥)及其團隊的全新作品,繼《半小時漫畫中國哲學史》后推出的又一科普大作!其實是一本嚴謹?shù)膰鴮W入門書!孔孟老莊、程朱陸王,國學各大門派爆笑登場!儒家就像HR,最會處理人際關(guān)系,把國家秩序安排得明明白白!道家向往自由,推崇無為而治,offer送到手里都不接!法家都是職業(yè)經(jīng)理人,他們用開公司的套路,把國家一步步做大做強!玄學就是摸魚哲學,清談就像在公司例會上扯淡!理學是儒學的全新款式,說社會秩序也是自然規(guī)律,要追求“天理”!心學專門跟理學抬杠,說人心就是“天理”,要知行合一,追求“良知”!
陳磊·半小時漫畫團隊 ·中國哲學 ·2.9萬字
孟子是中國傳統(tǒng)文化中儒家一脈的重要代表,他的思想數(shù)千年來被反復述說和研究、卻仍然無法被窮盡,直到今天仍影響到中國人生活的方方面面。本書是關(guān)于孟子的一本學術(shù)普及讀物,作者以《孟子》為原始文本,參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果,系統(tǒng)介紹了孟子的生平,講述了孟子的政治思想、社會經(jīng)濟思想、天人學說、生態(tài)學說、人性學說、人格修養(yǎng)和境界等主要思想及其歷史地位等,并著重辨析了“新儒學中的孟子”,客觀公允地介紹了孟子作為儒家學派重要代表的巨大貢獻和學術(shù)成就。
蒙培元 ·中國哲學 ·13.5萬字
《哲學智慧與大學生活》介紹了哲學是關(guān)于世界觀的學說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是指人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。人在出生以后,不斷地觀察世界,隨著思想的逐漸健全,都會形成一定的世界觀。哲學就是關(guān)于世界觀的學問。《哲學智慧與大學生活》主要介紹了:哲學與大學學習、哲學與大學生人際交往、哲學與大學生愛情、哲學與大學生就業(yè)、哲學與大學生心理健康、哲學與大學生安全保障。
羅雙燕 ·中國哲學 ·19.7萬字
《心經(jīng)》是三藏圣典中流傳最廣、被人持誦講解最多的一部大乘經(jīng)典,使用最多的譯本為玄奘大師所譯。雖僅二百六十個字,但涵義豐富,譯筆精練、流暢而優(yōu)美。圣嚴法師稱其為“遇淺即淺,逢深則深”的“好經(jīng)”。喧囂的世界,如水中月、空中云,如何放下顛倒虛妄,透過無常的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)緣起性空的人生真諦,達到花開蓮現(xiàn),花落蓮成的自在境界。滾滾紅塵中,如何擺脫煩惱萬分的生存狀態(tài),去我執(zhí),實現(xiàn)人格的自我完善。苦由心生,這些問題的答案,不妨在《心經(jīng)》中尋找。讓我們跟隨北大國學研修班最受歡迎主講樓宇烈教授,體悟《心經(jīng)》,祛除內(nèi)心的一切苦,尋找全新的生命空間。
樓宇烈 ·中國哲學 ·2.8萬字
《中國哲學常識》涵蓋了從古代到近現(xiàn)代時期的百家哲學思想,以老子、莊子、孔子、孟子、朱子等圣哲為主線,在立足各哲學家經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上,總結(jié)概括了其哲學思想的精髓。通過《中國哲學常識》,讀者不僅可以系統(tǒng)地了解中國經(jīng)典哲學,也能清晰地感受胡適嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
胡適 ·中國哲學 ·19.6萬字
《菜根譚》是明代文人洪應(yīng)明所著的一部格言體人生智慧書,內(nèi)容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何過好生活,如何面對命運等方面,從方方面面教導人們?nèi)绾纬浆F(xiàn)實人生的苦難和復雜的人際關(guān)系,正心、修身、養(yǎng)性、育德,讓自己能夠正義有效而又悠閑從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本,從中精選264條,進行注釋、翻譯和點評,以方便現(xiàn)代讀者閱讀理解。
夏荷瑩 唐文秀 ·中國哲學 ·3.2萬字
《周易本義》是朱熹歷經(jīng)二十余年完成的重要著作,在中國哲學史和易學史上享有重要地位。也是易學史上繼王弼注、孔穎達疏之后的第三座里程碑,是歷朝歷代的易學正宗,對后世影響極大。鄭同編著的《周易本義》收有河圖圖、洛書圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文卦次序圖、文卦方位圖、卦變圖九個圖,是易學最經(jīng)典的必讀著作之一。本書采用完全圖解的形式,對書中的知識要點進行了精彩的注釋。本書圖文并茂,插圖精美,適合普通讀者閱讀,是普通讀者易學入門的第一讀物。
鄭同 ·中國哲學 ·10.9萬字
星云大師認為,培養(yǎng)因緣,是人生成功最大的秘訣。人的一生都在追求一個圓滿。但成功有成功的條件,想成功必須先建立良好的觀念,否則可能就差之毫厘。大師在書中告訴我們,只要以一顆大自在的心,組合各方力量,就能發(fā)揮生命的無限潛能,獲得人間大成就。
羅金 ·中國哲學 ·13.1萬字
本書系根據(jù)辜鴻銘第一本著論語的英文版翻而來。本書一個重要特點是引用歌德、卡萊爾、阿諾德、莎士比亞等西方著名作家和思想家的話來注釋某些經(jīng)文,對于幫助讀者理解中西文化的差異無疑是很有意義的。作者還在注釋中將書中出現(xiàn)的中國人物、中國朝代與西方歷史上具有相似特點的人物和時間段作橫向比較,有助于讀者在中西方文化背景下人更好地把握儒家經(jīng)典的內(nèi)容。
辜鴻銘 ·中國哲學 ·14.1萬字
《易經(jīng)》是中華文化的源頭,是上溯到伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公諸圣人,而后由老子、孔子集大成的中國的偉大經(jīng)典,是比世間一切宗教典籍和哲學著作都要早的哲學巨著。《易經(jīng)》是包括天下一切道理的學問;是一門研究天人合一,精準定位的學問;是一門研究預(yù)測未來,趨吉避兇的學問;是一門以道為根、以德為本,修身立命的學問;是一門生生不息,繼往開來的學問。《易經(jīng)》是教人們通過遵循天道,了解天命,以掌握和改變自身命運的學問。《易經(jīng)》涵蓋了上至天文,下至地理,中間貫通人類社會的所有學問,是經(jīng)典中的經(jīng)典,哲學中的哲學,智慧中的智慧,是中華民族的五經(jīng)之首,也是世界上一部古老的百科全書。
郝國印 ·中國哲學 ·17.7萬字
《化書》和《無能子》是中國道教思想史上有著獨特地位的兩部哲學著作。《化書》唐末五代譚峭撰。共六卷,分道、術(shù)、德、仁、食、儉六化,一百一十篇。書中又用大量篇幅論述了社會演化,揭示動亂的原因,提出對策。全書在內(nèi)容上,基本發(fā)揮了老莊學說,并把一切皆化的自然觀和小農(nóng)平均主義理想的社會觀作為主軸進行論述,又兼有一些凹凸鏡方面的知識,涉及面很廣泛。在思想上,本書中具有同情人民的社會觀與歷史觀;既有對傳統(tǒng)道教思想的稟承,又有對其的闡發(fā),在中國思想史上占有重要的地位。《無能子》全書分上、中、下三卷,近萬言,現(xiàn)有三十四篇。指責君主專制制度違反自然,提倡道教的服氣和坐忘修煉法,并宣揚儒家的宿命論、仁義道德和近似佛教禪宗思想的“無心”。
李似珍 金玉博譯注 ·中國哲學 ·14.5萬字
本書從文化史的角度,客觀地詳解了三合羅盤十八層各層盤面的含義和用途,并指出其合理成分與迷信色彩,使讀者了解羅盤的本來面目,即除了用于指向定位和記錄一些古代天文、地理、氣候及歷史知識外,多數(shù)羅盤是沒有什么科學依據(jù)的。羅盤作為一個歷史存在、如今還在使用的事物,辯證地認識它還是有必要的。
郭彧 ·中國哲學 ·11.3萬字
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